分享

中国红一一闲话“春联”

 昵称32901809 2020-01-14

作 者:李向华

中国红一一闲话“春联”

“春联文化”是中国人过春节时的一项重要传统民族习俗,无论城市或乡村,各家各户都会在除夕前将写好的春联贴上。春联也是汉族传统文化的特别组成部分,它热情洋溢地把文与字、情与景等带给了新春,也展示出了一片片最典型的“中国红”。

中国红一一闲话“春联”

我国很早以前就出现了悬挂“桃符”的习俗,原来的作用是用来驱鬼辟邪的,后来才逐步演变成春联,春联习俗延续了近两千年。

秦汉之前,民间每逢过年,会在大门的左右悬挂桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字。

到了五代,人们才开始把联语句题在桃木板上代替了降鬼大神的名字,再后来又由桃木演变成了纸质的。据历史记载,后蜀之主孟昶在公元964年除夕在卧室门题上“新年纳余庆,嘉节号长春”,这可能是我国最早的一副春联了。

中国红一一闲话“春联”

宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,王安石的《元日》诗中写的“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,这是当时春联盛况的一个写照。

明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。曾命令老百姓家除夕前都必须书写一副春联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨家挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,春联便成为一时的社会风尚。

入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联和春联犹如盛唐的律诗一样兴盛,出现了不少脍炙人口的名联佳对。

我所知道和理解的桃符开始时是没有“横批”的,横批是挂贴于一副春联上头的横联。所谓“横”,指的是横写的书写方式;“批”,含有揭示、评论之意。横批是对整副春联的主题内容起补充、升华、点睛的作用。那么,从什么时候起,又为什么后来要加上横批呢?本人就不得而知了,有待进一步考究。

中国红一一闲话“春联”

▲注:李向华画作《桃符》

写到这里我想说说这幅关于春联的画作。作品题为《桃符》(68x68cm),尝试着描写了中国古人在挥写春联的场景,这幅画是一边写这篇文章一边完成的。主要灵感来自于王安石的《元日》诗句,画中特意画上桃花树。桃花盛开反咉了春天的来临,也喻示着春联习俗的盛行。吉祥的桃木可用做桃符,纸质的春联又是从桃木演变过来的。年长者边写春联边言传身教,小童聚精会神地观摩学习,裤子松脱了也全然不顾,可见春联习俗深入民间,又能不断传承。

这幅画意境、 内容、 人物、寓意等都很切题,画得也算满意。古代人物画我极少画,是被这篇文章“逼”出来的。

中国红一一闲话“春联”

▲注:画作《桃符》局部。

二十世纪六、七十年代我年少时,每逢春节前,我都常去县城的街边看人挥写春联。我印象中,那时写春联的人和贴春联的人家似乎不多。挥写春联的大都是附近农村中的“文人”和“书写高手”,也有个别学校的教师,我所知道和认识的有好几个是县城附近的桃源公社竹朗村人,如施维业、施兆洪、施广洪、施磐石、施炳建等书法老前辈。竹朗村是远近闻名的“书法村”,懂书法、写字的人很多,且有家族几代人写书法的。竹朗村的人大都姓施,文人墨客又多,不少人被称作“师(施)傅”或“老(施)师”。

中国红一一闲话“春联”

每年腊月十五后,书法家们三五成群地集结在县城沙坪镇“新华书店”对面的骑楼(带走廊的建筑)走廊中商铺前,摆摊档写挥春(当地人称“写对仔”)。那时没有印刷的春联,都是人手书写的,看上去帮衬的人不算多,春联的需求量不大。城镇居民买的比较少,可能是当时城镇居民大多数是住公房,住单家独户的人家不多的缘故吧,买春联和贴春联的似乎多是住农村的。春联的内容也带有时代的印记,如“发扬革命传统,争取更大光荣”及毛泽东的诗句“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”等,不能出现涉及“四旧”和“封资修”等的内容。改革开放后,春联才丰富多彩地广泛进入“千家万户”。

中国红一一闲话“春联”

据我所知和研究,要能贴上春联,整个春联的“诞生”过程大概包括有撰(作)春联、挥(写)春联和贴春联。

春联是中国特有的一种文学形式,撰写春联有它的特别之处,在形式上,上下联字数必须相等;对仗,即词性相同;平仄相对,上联尾字为仄声,下联尾字为平声。在内容上,春联多是寄情抒怀,希望一年吉祥如意,风调雨顺,含有迎新春、颂盛世之意。春联用语一般要轻松欢快,喜气洋溢,切情切景。当然,这是较专业的文学作家的事情了。

中国红一一闲话“春联”

春联书写与书法艺术都是建立在汉民族语言文字特殊性的基础之上,具有民族特色的传统艺术,春联主要是用书法的形式把文字书写表达出来。悬贴于门的两边和门楣之上,使人既赏文字,又品书法,两者相得益彰。

挥写春联是最重要、最精彩的一环。用于“挥春”的字体人们喜欢以行草、隶书、楷书为主。春联用纸颜色是铁打的国人最喜爱的红色。春联纸的规格长度通常是1.3米、1.6米、1.8米、2.2米等,也有特别要求的,4.3米长度的我也写过。“七言对”最普遍,也有“四言”、“五言”、“八言”、“九言”、“十一言”等,现在的春联纸有印好的金色图案,看上去更加亮丽。人们大都喜欢人手写的春联,这更灵动和真实,有时也可体现求春联者与书写者的互动和交流。当然,市场上也有现成印刷的春联出售。

中国红一一闲话“春联”

春节前是书法家们最忙的时候,但当我见到群众拿到春联后兴高采烈的样子,再累心也甜。近几年来,华辉书画院坚持组织书法家们“义务送春联活动”,深入到乡镇、社区、学校、医院、旅游区、军营等为群众义务现场挥写春联。单是2019年一个春节,就马不停蹄地奔走了十一站(点),共写(送)春联约5000副。其中,到雅瑶镇的义务挥春活动,还被《人民日报》“人民网”进行报道。

贴春联是中国民间过春节时必不可少的一个仪式。除夕前,各家各户都会将春联贴上,贴春联要爬高踩低,那大多是男人的活了。春联能为春节增添喜气欢乐的气氛,能表达人们美好的祝愿和对来年的美好渴望,民间传说还有避凶免难的作用 。除此之外,春联也是一种传统民族文化,通过观赏和阅读,对提高人们的文化及艺术素质也起到一定的作用。

中国红一一闲话“春联”

2005年,国务院把与春联密不可分的“楹联习俗”列为第一批国家非物质文化遗产名录。“春联”作为一种有历史传统和文化传承的群众喜闻乐见的春节活动形式,我想是一定会世代流传下去的……

己亥腊月于华辉轩

中国红一一闲话“春联”

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多