分享

今岁今宵尽 明年明日催——咏除夕古诗词赏析(一)

 川雪898 2020-01-14

      

         川      雪


  除夕,又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等,是每年农历腊月(十二月)的最后一个晚上。除,即去除之意;夕,指夜晚。除夕也就是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日。除夕因常在农历腊月二十九或三十日,故又称该日为大年三十,是中国最重要的传统节日之一,民间最为重视。

  除夕来临之际,家家户户或清扫庭舍,或以年糕、三牲奉祀祖先。除夕的风俗有很多,守岁、贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼等,流传至今,经久不息。受汉文化的影响,除夕也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。

  除夕守岁是春节最重要的习俗之一。守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年到来的习俗。古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上,不论男女老少,都会灯火通明,聚在一起守岁。除夕夜是回首旧岁、展望新春的序幕。

  除夕守岁,是我国传统的民间习俗。古代不少文人墨客都以守岁为题,即兴赋诗作词,留下了众多的名篇佳句。古人除夕诗词表达的层面很广,内涵很深。有的表达人生苦短,时光匆匆;也有的感慨壮志未酬,慷慨激昂;有的表达怀恋家乡,想念亲人;还有的祈盼去恶免灾,祝愿幸福。诗人们的心态、情绪、感悟,丰富多彩;时代不同,风格各异,意趣千姿百态。

  南朝·梁诗人徐君倩作有《共内人夜坐守岁》诗:

    欢歌情未及,赏自莫停杯。

    酒中喜杯子,粽里觅杨梅。

    帘开风入帐,烛尽炭成灰。

    勿疑鬓钗重,为待晓光催。

  徐君倩(生卒年不详),字怀简,南朝梁代诗人。曾担任湘东王镇西谘议参军。

  诗一开始,描写除夕之夜,诗人全家团聚,欢乐多多,但尚未尽兴,一边欣赏歌舞,一边慢慢地饮酒。诗人与妻子夜坐守岁,喝着美酒,吃着点心,绵绵夜话,不觉晓风入帐,烛尽成灰,已到拂晓。诗的最后说:不要疑惑为什么夜深了还打扮得整整齐齐,这是为了等待清晨的到来(以拜年)。此处特意点出“鬓钗重”已示庄重。全诗细腻地描绘了诗人夫妻二人夜坐守岁、等待新年的轻松愉快的心情。

 另一位南朝·梁诗人庾肩吾的《岁尽应制》,描绘出一幅除夕风俗画:

  岁序已云殚,春心不自安。

  聊开柏叶酒,试奠五辛盘。

  庾肩吾(公元487—551年),字子慎,一作慎之。南北朝著名文学家庾信的父亲。历任度支尚书、江州刺史等职。工诗,其诗雕琢辞采,讲究声律。明代诗论家胡应麟称其诗“风神秀相,洞合唐规”。

  此诗前两句写岁月已尽,新春即来,诗人的心中自是不平静。后两句描绘出一幅除夕风俗画:喝罢柏树叶浸泡的保健酒,再用葱、蒜、韭、蓼、蒿五种辛辣食物制成的“五辛盘”祭拜祖先,古人敬奉先人之风由此可见。

  除夕守岁在唐代尤为盛行,从皇帝、大臣到文人墨客,守岁情浓,发于笔端存于诗中者甚多。

  唐太宗李世民在《守岁》诗中写道:

  暮景斜芳殿,年华丽绮宫。

             寒辞去冬雪,暖带入春风。

              阶馥舒梅素,盘花卷烛红。

   共欢新故岁,迎送一宵中

 李世民(公元598-649年),即唐太宗(626年—649年在位),唐高祖李渊和窦皇后次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。开创贞观之治,为唐朝盛世奠定重要基础。爱好文学与书法,有诗作与墨宝传世。

  唐太宗李世民对除夕守岁十分重视,写有三首守岁诗。

  此诗形象地写出了宫苑守岁的特有情状。首联以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌,来点明皇上于宫苑除夕守岁,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。颔联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里.诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,营造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。颈联出句叙写梅花绽开,阵阵飘香,进一步渲染了春意。对句突出宫中守岁的景象:宫廷内外,张灯结彩,红烛高照;摆上供品,敬神祭祖,守岁辞旧,显得热烈而庄重。尾联紧扣“守岁”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑守岁的热烈气氛。

  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新质朴而又蕴藉隽永。

  唐代诗人杜审言的《守岁》,描绘出王公贵族过年的情形:

    季冬除夜接新年,帝子王孙捧御筵。

               宫阙星河低拂树,殿廷灯烛上薰天。

               弹弦奏节梅风入,对局探钩柏酒传。

               欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。

 杜审言(约公元645—约708年),字必简,是诗圣杜甫的祖父,官修文馆直学士。是唐代“近体诗”的奠基人之一,作品朴素自然,诗多为写景、唱和及应制之作,以浑厚见长,其五言律诗,格律谨严。其《和晋陵陆丞早春游望》,被明代诗论家胡应麟赞许为初唐五律第一。

  此诗写帝子王孙家除夕守岁的豪华情景。皇宫之内,富贵人家,除夕守岁自然要比普通人家豪华得多。这首诗,把那些达官贵人守岁时张灯结彩、宴饮欢乐、祈福祝寿的景象淋漓尽致地表现了出来,写尽皇宫除夕的热闹繁华,富贵绮丽。

  唐代诗人李商隐的《隋宫守岁》,也突出了宫苑守岁的奢华;

   消息东郊木帝回,宫中行乐有新梅。

              沈香甲煎为庭燎,玉液琼苏作寿杯。

              遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。

              昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。

  李商隐(约公元813—约858年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生。晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称“温李”。一生仕途坎坷。他擅长诗歌写作,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”(元好问《论诗绝句》)之说。

  这首诗咏隋炀帝时宫中守岁的淫奢。《通鉴》胡三省注引《贞观纪闻》曰:“时属除夜,太宗延萧后同观灯,问曰:‘隋主何如?’后曰:‘隋主每除夜,殿前诸院设火山数十,尽沈香木根,每一山焚沈香木数车,火光暗,则以甲煎沃之,焰起数丈,香闻数里。一夜之间,用沈香二百余乘,甲煎二百余石。”沈香,即沉水香。《南州异物志》:“沈水香出日南,欲取,当先研坏树着地,积久外自朽烂,其心至坚者,置水则沉,名曰沉香。”甲煎:甲香。《唐本草》谓取蠡类之厣,烧灰合香,能成香烟。

  此诗描写随宫守岁是“沈香甲煎为庭燎,玉液琼苏作寿杯”,燃起名贵的沉香甲煎,庭院中火炬灯烛照得一片通明;举起玉液琼浆美酒,来祝贺新的一岁之开始。写尽了随宫守岁的奢靡豪华、富丽堂皇,隐含讽刺批判之意。

  在守岁时,还伴有赋诗猜谜等娱乐活动。唐代诗人史青就有一首《应诏赋得除夜》诗:

              今岁今宵尽,明年明日催。

              寒随一夜去,春逐五更来。

              气色空中改,容颜暗里回。

              风光人不觉,已著后园梅。

  史青(生卒年不详),自幼聪敏强记。开元初年,他上书唐玄宗说自己五步能诗。玄宗试以除夕、上元、竹火笼等题,他应口而出,玄宗大为赞赏,授为左监门卫将军。惜仅存此一首诗。

 应诏,指奉皇帝之命而做诗文。应诏诗又称应制诗。

 全诗紧扣“除夜”之题,前三联用对仗句式写出了除夕之夜辞旧迎新、喜迎新年,寒气消退、春回大地的一片欣欣向荣的景象。而这些变化都是在不知不觉之中,潜移默化的。一个“催”字,既有新年催春至的动态描绘,又点出辞旧迎新、时不我待的紧迫感,一语双关。“风光人不觉,已著后园梅”,写出人们还没有感觉到春光的到来,而春风已吹开了后园的梅花。移情于景,借景抒情,表现了人们对春天到来的惊喜之情。

 这首诗虽是应诏之作,但写得俊逸平淡,真情质朴,很有艺术感染力。

 唐代大诗人杜甫的《杜位宅守岁》,描写了官宅守岁的盛况:

              守岁阿戎家,椒盘已颂花。

              盍簪喧枥马,列炬散林鸦。

              四十明朝过,飞腾暮景斜。

              谁能更拘束,烂醉是生涯。

  杜甫(公元712—770年)字子美。唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”,后人称为“诗圣”。他曾任左拾遗、检校工部员外郎,故世称杜拾遗、杜工部。他心系苍生,胸怀国事,一生创作了大量反映社会现实的杰出诗作。其诗以古体、律诗见长,风格“沉郁顿挫”,而以沉郁为主。诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,反映当时的社会矛盾和人民疾苦,记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史”。杜甫一生写诗一千五百多首,其中很多是传颂千古的名篇,对后世影响深远。有《杜工部集》传世。

  此诗中“四十明朝过”,则是天宝十载诗人为四十岁。阿戎,诗人的堂弟,指杜位,杜位出襄阳房,为考功郎中、湖州刺史。

  诗的前四句写在堂弟杜位宅守岁之事。杜位除夕在家设宴,椒盘颂花,喧马、散鸦,欢声笑语,使槽边吃草的马都受到了惊吓;而那红彤彤的烛光,竟吓飞了林中栖息的乌鸦,极言除夕晚宴之盛。后面四句,写岁终有感。时诗人年四十,进《三大礼赋》,唐明皇命待制集贤院,而未尝授官。诗中感慨豪纵,读之可想诗人之为人。诗人目击附势之徒,见位而伛偻俯仰,不胜拘束,故言不能效此拘束之态,惟有烂醉是吾生涯而已。

 诗人除夕在堂弟家守岁,对为官的堂弟家宴的奢华有讽谏之意;对自己的壮志难酬发出了无奈的感叹。

  唐代诗人曹松的《除夜》,写出了辞旧迎新的景象:

    残腊即又尽,东风应渐闻。

    一宵犹几许,两岁欲平分。

    燎暗倾时斗,春通绽处芬。

    明朝遥捧酒,先合祝尧君。

  曹松(公元828—903年),字梦徵,晚唐诗人。他一生仕途坎坷,直到年逾七旬才中进士,两年后就去世了。他的诗歌风格似贾岛,工于炼字,意境深幽。《全唐诗》收入其诗140首。

  此诗写诗人除夕迎新春的感受。到了腊月的最后一天,已经听到春风渐渐到来的声音了。除夕夜已剩下不多,已到夜半两岁相交的时刻。烛光渐暗,漏斗报时,新春即将来临。诗人展望新年到来,明朝捧着美酒,首先遥祝祖先尧君!

  诗人在除夕夜守岁,迎接新年的到来,美酒敬祖先尧君,祈盼新年新气象。

  唐代诗人方干的《除夜》,表达了对来年“百遍新”的期盼:

               玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。

    寒灯短烬方烧腊,画角残声已报春。

                明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。

     新正定数随年减,浮世惟应百遍新。

  方干(公元809—888年)字雄飞,号玄英。擅长律诗,清润小巧,且多警句。其诗有的反映社会动乱,同情人民疾苦;有的抒发怀才不遇,求名未遂的感怀。《全唐诗》收录其诗6卷348首。

  此诗的前两联写旧岁辞去新年到来。漏壶报时即将到达新年的早晨,风轮四时旋转,时序已推进到新的一轮。说明新旧更替是自然规律。接下来写清寒冷落的蜡烛将要燃尽,管乐声断已报道新春来临。交代新的一年在孤寂、清凉的环境中来到了。

  后两联写诗人的新年感叹。到了新年初一自己就成了年终客,而昨天还觉得自己是个少年。新年初一的定数在逐年减少,虽然人世间浮沉聚散不定,但还是期待百事皆新。

  此诗中用了“寒灯”“残声”一类凄凉的词,给人以孤寂清冷的感觉。但诗人并不是一位厌世者,他寄希望于来年要“百遍新”。这首诗告诉我们,一年一岁的更替是自然界的客观规律,每个人都会有不同的经历,也会遇到不同的困难和挫折,但都应树立信心,争取来年百遍新。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多