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日本副首相、安倍的左膀右臂麻生太郎素有“大嘴”之称，经常因不谨慎发言而惹祸。13日，他又因为触动了日本民族文化中的一个敏感神经而被迫道歉。 据日本NHK电视台13日报道，日本副首相兼财务大臣麻生太郎当天就日前的“失言”道歉，称“之前的发言容易引起误解，我在道歉的基础上做出订正”。 麻生太郎早前在福冈县直方市举行个人新春国政报告会。他曾在会上表示：“历经2000年，一个国家、一个地方、一个民族、一种语言、一个王朝延续126代天皇至今。这样的国家（全世界）只有日本一个。” 此番发言在触碰舆论雷区上堪称“双响炮”：首先，麻生的这番话在句式上酷似二战期间纳粹党煽动德国民族情绪的口号“一个国家、一个民族、一个领袖”。结合麻生此前就曾有过同情纳粹的言论，这句话让人产生极为不好的联想。 其次，这句话也伤害了日本本土唯一的少数民族阿依努人的感情，北海道阿依努协会第一时间在推特上提出抗议，要求副首相做出解释。 阿依努人在日本旧称“虾夷人”，他们是日本列岛真正的原住民，早在旧石器时代该民族就开始广泛活动在日本列岛。而其来源也十分神秘，现代人类学将阿依努人列为千岛人种类型，带有典型的印欧人种特点：毛发卷曲，皮肤很白，眼睛发蓝，与普通日本人长得很不一样。这个民族过去也不讲日语，而是拥有自己的民族语言，研究表明阿依努语更接近于与印欧语系相类似的“屈折语”。 历史上，阿依努人跟日本主体民族“大和族”的“相爱相杀”持续了两千年，在日本最早的史册《日本书纪》中记录了日本天皇的一段话，显示出大和民族与阿依努人的矛盾:“朕闻:其东夷也，识性强暴，凌犯为宗。村之无长，邑之勿首。各贪封界，并相盗略。亦山有邪神，郊有奸鬼。故往古以来，未染王化。亦土地沃壤而旷之，击可取之。”意思就是说，这些阿依努人）很野蛮，没有服从天皇的统治，但土地很肥沃，可以攻击他们，夺取他们的土地。 天皇是这么说的，也是这么做的，自公元3世纪起，大和民族不断向北驱赶阿依努人，甚至为这种长期侵略设立了“征夷大将军”一职，讽刺的是，这一职位因为拥有太多军事权力，很快架空了天皇，开启了日本持续近千年的幕府时代。 明治维新之后，日本接受西方民族国家的概念，为了让日本成为一个所谓的单一民族国家，更是开始推行民族同化政策，曾经还遍布整个北海道地区的阿伊努族受到了灭绝的威胁。明治天皇宣布在北海道地区设立开拓使者，将阿依努人改称为“旧土人”，意思是不再承认他们是一个独立民族了，把他们限制在若干个居住点，还以保护的名义进行土地掠夺，禁止其民族风俗习惯的传承，强制进行日语教育。这些同化政策直接导致阿伊努语面临消亡的危机，阿伊努人人数锐减。 日本明治时代的阿依努少女。 现在，由于很多历史和现实的原因，很多阿依努人被迫隐藏自己的民族身份，甚至都不告诉自己的子女，再加之民族通婚情况较多，不断被同化，导致阿依努只剩下20万人左右，但是日本官方却不承认这一数字，宣称纯正血统的阿依努人只剩下2万人。 不过，阿依努人与大和族的故事也并不单纯是“互殴”，尽管日本传统史书羞于提及，但阿依努人与大和族的通婚其实一直存在，这导致一些现代日本人在相貌上偶尔会呈现类印欧人种的高鼻深目特点，被全盘西化的日本人视为一种可以当明星的优点——虽然在过去，这类孩子往往因相貌奇特而遭受封闭的日本社会的迫害。 日本著名影星阿部宽就是一例。 宫崎骏的著名电影《幽灵公主》也受到了阿依努文化的启发。 去年4月，日本通过《阿伊努施策推进法》，首次以法律形式明确“阿伊努人是原住民”。同时禁止差别对待，禁止侵害其权益，规定政府有义务通过教育、宣传等方式加深国民对阿伊努民族的理解和认识。不过，从麻生的此番发言不难看出，眼下很多日本人的心中，忽视甚至无视阿依努人的心态依然存在。 （齐鲁晚报·齐鲁壹点 记者 王昱） |
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