李隆基：今看两楹奠，当与梦时同

唐诗三百首 唯一皇帝诗

唐诗宋词元曲明清小说，每个时代的人都有其各自不同的文学形态和抒情方式。唐朝是律诗顶盛的时代，在这个特殊的时代，作为天下第一人皇帝也为后人留下不少的佳作。https://www.

纵观唐帝皇诗，似有一个不成文的规律，大凡能放下皇帝身架，回归到一个普通人时，他的诗才有人情味，诗句也显得自然流畅，今天读来依然具有活力；一旦端起帝王架子，诗中便充斥着宫廷流行语，有的看似深奥，实为空洞呻吟，而诗意全无。这类诗在当时就曲高和寡，更不要说流传后世了。

大唐自太宗始，多数都爱好诗文，这就为唐诗的繁荣和鼎盛开启了优雅的环境。

唐玄宗李隆基存诗63首，仅次于太宗，这倒不是说皇帝只写过这么几首诗，许多诗作应是失传了。

明皇以后，有肃宗李亨诗4首，德宗李适诗15首，文宗李昂诗7首，宣宗李忱诗6首，昭宗李晔则仅存诗两句。

帝王写诗，佳作频出，在《唐诗三百首》中，只收录了唯一一首皇帝诗，写的却是孔子，而非宫庭之作，这就是唐玄宗李隆基的《经邹鲁祭孔子而叹之》。

夫子何为者，栖栖一代中。

地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。

叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。

今看两楹奠，当与梦时同。

公元725年（唐玄宗开元十三年）十一月庚辰，唐玄宗到泰山祭天，行封禅大礼。封禅之后，顺道经曲阜至孔子宅，派出使者以太牢祭孔子墓，有感而发，作此诗。

唐玄宗写孔子，实为赞颂，可是整首诗满是嗟叹、感慨：

尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？

如今这地方还是鄹县的城邑，你终被安葬在了出生的土地，然而你的旧宅曾被后人毁坏，改建为鲁王宫。

在你生活的年代，凤鸟不至，你叹息命运不佳；麒麟出现，你又忧伤哀怨，感叹世乱道穷。

你一生不如意，看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧？

这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。

但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守崇高的道德，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。

作者既表达了自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己对孔子的崇敬之情融入到文字之中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。

唐玄宗对孔子的尊崇不仅体现在诗中，还体现在实际行动里。开元二十七年，唐玄宗追谥孔子为文宣王，这是孔子在历史上的第一次被封王，可见唐玄宗对孔子的尊崇。

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