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什么是八字中的“禄”?建禄、坐禄或居禄

 新用户41031172 2020-01-16
八字中的“禄”,就是日元的临官之地。临官在年柱叫做“岁禄”,在月柱叫做“建禄”,在日柱叫做“专禄”,在时柱叫做“归禄”。凡事八字中有禄之人,看八字先要看禄,看禄上坐的是什么十神,以及禄是否有被冲合等。古人就禄在八字中的位置定出了很多格局,禄”在命理中有着重要的作用和地位。从字面意思看,禄为钱财,衣禄、吃喝、享受,可以理解为则富。官禄格中以禄当做官星看,是因为禄格的特殊看法。禄不成格者,即表示财富。

这里的临官是以十二长生宫来说的,十二长生宫是天干在地支上的十二种状态,分别为“胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝”

长生;沐浴;冠带;临官(建禄);帝旺;衰;病;死;墓(库);绝;胎;养。
代表五行在十二个月份里面所经历生命历程的诠释,它们周而复始,循环往复,十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。
绝:就好比宇宙茫茫混沌,世界只有阴阳五行。
胎:种子开始发芽,好比小孩在母亲肚子里受气成形。
养:如同母亲将小孩生出,此时天地与人开始交感相会。
长生:万物欣欣向荣,就像人类的生命力开始成长。
沐浴:此时形体、智慧依旧柔脆,容易受到外界的引诱或干扰,开始产生及接受得失成败的后果。
冠带:好比长大成为青年一般,有了理想抱负,并且希望追求成功。
临官:万物开花结果,如同人类考取功名,或是付出的心血得到回馈。
帝旺:万物皆已成熟,如同人至中年有了家庭、儿女,事皆有成。
衰:万物形体逐渐衰退,一如人的身体气息开始老化。
病:万物枯竭败坏,就如人体生病一样。
死:万物死亡消失,如同人类死亡。
墓:收藏之意,好像人死了放进坟墓;万物归墓之后又开始感受天地之气,逐渐又形成胞胎再生;於是生死轮回不断,循环永无止境

在八字命盘中,格局是指命局中某种五行的气势,强大到对日干产生相当的影响力,以致日干不能忽视,必须对它做适当的处置,故格局的清浊成败,常是判断命造人格特质与事业财运能否成功的指标。下面向大家介绍的是八字格局中的禄刃格。

一、何为禄刃格
禄刃者,比劫之物,常以通论,又至分。通论之理在于劫,同为劫物,有通理之存;分属者,一禄为比,虽比分而同物根气论,一为劫中之劫为刃带凶性有逆性,是虽同理,而分记之。所谓禄刃格即建禄格和月刃格的合称,月支为日干之禄或羊刃者,即可取为建禄格或月刃格。

八字成禄刃格之人性格刚烈,直来直去,一生有朋友缘,在社会上很吃得开,异性缘也不错,也就是所谓的人脉广,另外一个特点就是胆子大,敢于突破,不受环境的约束。

二、建禄格
所谓建禄格就是日主在月上处于临官禄地,又透干的就是建禄格。如甲生甲寅月,乙生乙卯月,如年支对它没有破坏,即定为建禄格。建禄格乃月令值日主临官之地,其气方盛而未极,故其性质较羊刃之盛极者,虽同为旺身之物则略有不同,因禄较缓和而刃则凶暴。

建禄格最忌刑冲,有点类似魁罡格的特点。建禄被冲,若八字护佑不全则有生命之危。命局建禄有冲,一般祖上多为贫寒,故古书有:“月令建禄,多无祖屋”之说。建禄之人又不宜过旺,最喜护佑具全,古书云:“建禄生提月,财官喜透天;不宜身再旺,惟喜茂财源”。女命之人不喜建禄,俗说,富贵思淫欲。若临桃花则更忌,古云“杨妃貌美,禄傍桃花”之说。

三、月刃格
月刃格又称阳刃格、羊刃格,建禄格为十干之十二运之建禄,而月刃乃日干临十二运帝旺(羊刃)之位,乃旺至极点之意。阳刃,阳干之意也;阴日干即使生于帝旺运之月分,亦不列入月刃格。

因地支之气混杂不纯,故月刃格之取法至今众说纷纷,在应用中一般只取三支为月刃格,其余则不按月刃格来论之,另觅所藏之干为格,反取三支者,即“子、卯、酉”三位只藏本气,而无杂气之地支。具体的说法则是:“只有遇到甲日卯月、庚日酉月、壬日子月,三组才为月刃格”。因其月支均藏本气,无杂气相混,若遇其它月支年刃出现,则按中气、余气取正、命八格来定,不取月刃格。如乙木生于寅月,只有在取寅中丙火伤官格或戊圭正财格,灵活取之,又如辛金生于申月,只有按申中所藏壬水取为伤官格,或所藏戊土取为正印格,余皆仿此。

禄神为八字中的神煞之一。禄者,福也,善也。从精神方面来说,禄是禀受于天的种种好处;从实质来说,禄是“食禄”。若命中逢之,主享俸禄,丰衣足食。
一、禄神的查法
古诀云:“甲禄在寅乙在卯,丙戊丁己巳午找,庚辛申酉是禄位,壬逢亥兮癸子好。”也就是说:
甲之禄在寅,乙之禄在卯,
丙戊之禄在巳,丁己之禄在午,
庚之禄在申,辛之禄在酉,
壬之禄在亥,癸之禄在子。
八字命局中,以日干查四支,见之者为是。如日干为甲,地支中有寅,则为有禄神。禄神在年支称为岁禄;在月支称为建禄;在日支称为坐禄;在时支称为归禄。

二、命逢禄神之特征
禄神在年支者为岁禄,也称为元禄,主其人能得祖上福荫,气质高贵,身体健康,自信要强,性急燥,易得罪人,记忆力好,勤劳致富,一生少闲。武富、武贵,技术研究方面独具慧眼。若逢卫破,主家道中落。身(日主)若太旺,不屑顾祖产,不愿坐享现成之福,自己在外乡独创事业。若逢偏印,即破禄而无禄。
禄神在月支为建禄,其人大多性格务实,注重合理、平安的、实用的表现。通常在中年发达,过着稳定的生活,绝大多数会离开故乡任职创业。女性宜当教师。禄临年支喜财官透干,透财,富。透官,贵。

禄神在日支为专禄,主其人会享受,爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃来保护(因禄柔、刃刚),若被合去则无禄;被冲主克配偶。

禄神在时为“归禄”,不喜官星,喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受,反而为后而勤奋努力。逢合变无禄,逢冲,主克子女或寿终。见食神、财星,多主名利双收。



禄神忌落空亡之地,称为财库落空,一生做事只怕是有劳无功,虚名虚利,不足取食。禄神逢冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足。月支建禄被破,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯,小则破财,大则严重病灾不免。

建禄、坐禄或居禄,独遇财官印绶,富贵长年。(此言地支有日主之禄,身旺,喜天干透财官印绶为用神,行喜用神之运,主富贵双全。)
建禄遇官则贵,遇财则富,遇印则秀。(此言建禄格。)
禄被冲破,别祖离乡。年支冲禄,早年出家。(犹指年禄和月禄。)
日禄归时,贵重人钦羡。(此言日禄归时格,不见官杀星,主大贵。)
日主弱而得比禄,主手足兴家、和睦。
禄多有印相扶,职高位显。(此言地支有禄,天干透印,行运相扶,主贵。)
归禄逢财遇文昌,艺术扬名(此言时禄,柱有财星坐文昌星,会因艺术成就而富并有名声,如画家、作家等。)
比肩逢禄,兄弟名高。(此言比肩坐自身之禄。)
命中带官禄,行运又遇禄,加官晋职。(此言身旺,官星有自身之禄,行运又遇官禄,升级。)
月令建禄,不住祖屋,一见财官,自然发福。(月令建禄,盖被兄弟占据父母宫,所以一般不与父母同住。多喜用财官。)禄到长生原有印,清任加官。(此言原局日主有禄有印,以禄印为喜用,行运遇禄的长生,升级。)
建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,唯喜茂财源。(建禄格身旺者,喜财官通根透干有力,喜行财运,主富或贵。)
日禄归时见财,则清高富贵。(日禄归时格,喜见财星不喜见官星,若有财透又行财运,为人清高,富大于贵。)
归禄有财而获福,无财归禄必须贫。(日禄归时格,最妙有财星通根透干,又行财运。)
向禄临财甚希奇,贵显主官权。柱中有禄运逢财,金玉自天来。(日主于地支有禄,原局有财行财运,主富贵双全。)
月中归禄无财官,父丧他邦。(此言月令建禄,无财官可倚,父亲有死在外乡的可能。)
归禄喜逢印绶。(日禄归时格,喜见印绶贴身,用神多取财星。)
建禄格若身旺太过,财官俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马(财)不扶,禄(官)又不养,多主贫贱。
月令建禄,难招祖业,必主平生见财不聚,却病少寿长,行运再见比肩,克妻、妨父、损子,或官非破财,或因妻孥财帛争夺。  

建禄格八字内外原有财官,引旺得地,官星有助,运临官星有气之地,亦贵;财星有助,运临财旺之地,亦富;财官俱旺,乃富贵之命;若时逢财库,运至财乡,必主晚年大富;年上财官有助,必享祖荫。
建禄四柱原无财官,纵运行财旺之地,亦止虚花而已。根在苗先,实在花后,原无财官,再遇财官吉运,发福不大。命无财官,岁运又行比肩,一生贫蹇。
支有禄,最怕见官星到

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