 佛说：苦海无边，回头是岸。 人生的苦海就是自己的心结，是自己的心承担不了这些事情带来的影响，面对事情时内心起了执念，加深了这件事情的影响。 当我们的心超越不了苦难与情绪的时候，就会被盘根错觉的执念所缠绕，想要化解自己内心的结，我们需要抛开表象，探究根源的内心。
之所以产生“结”，就是内心的无法释怀，当你的思维执念了你的内心时，遇到痛苦自己绕不开，这个时候我们就需要借助外在的事物来扩大自己的格局，从而释放自己的心。  那么这个答案在哪里呢？答案是在于天地自然。 我们都知道，很多时候境随心转，但是心也随境转，心会随着外在事物，你所经历的人生发生变化。 举一个最简单的例子，一个人在生活中会为一些琐碎的事情感到苦恼，通常是因为他每天的生活节奏以及他自己眼光和格局，都限定在了这一些琐碎的事情之上，每天睁开眼都是眼前的柴米油盐酱醋茶，他没有见识过更大的世界，没有看过琐碎之外更广的一个天空，他怎么能够释怀呢。 这个时候只需要让自己的身外去跳出这个局限，走一走，看一看，看到更远的世界，自然会对你所计较的琐碎事情有一种坦然和不在意，因为你的思维已经凌驾于这些琐碎之上。 又好像有这样一种体验，很多人平时在琐碎之中特别痛苦，有一天出去走走，看看星空，看看天地，看看山水，出去走了半个月之后，突然有这样一种感受：原来这个世界是这么辽阔，原来这个世界有这么多美好的景色，而我们之前计较的那一些人生琐碎和这些和整个世界相比，何足轻重。
有这样一个公式：对于外物的接受+格局的扩大=心结的释怀  《菜根谭》中有这样一句话： 万籁寂寥中，忽闻一鸟弄声，唤起许多幽趣；万卉摧肃后，忽持一枝抉秀，便触动无限生机。可见性天未常桔槁，机神最易触发。 万籁俱寂之中忽然听到一声鸟儿鸣叫，就会唤起许多幽情雅趣，群芳凋谢后，忽然会看到一株鲜花傲然怒放，就会触发心灵的无限生机。由此可见，万物的天性并不会完全枯萎，生命的机趣精神应该不断的被激发。 我们的灵感，我们的心性会随着外在的幽情雅趣被激发，而我们的格局也会随着我们所接触的这个世界而变得更加广阔。 很多人的心思计较于一些狭隘之上的时候，其实不光是自己性格使然，也因为自己对于这个世界的接触而产生的影响。 遇到这种情况，很多人把这些事情归咎于性格，觉得这个人的心胸太狭隘了，这是一种于人性的误解。 只要我们走出去，多看看世界，多看看山水，多看看浩瀚宇宙星空，从大自然中感受人生的魅力，从大自然中审视一个正确的自我，会发现你的格局会由此扩大。 
庄子的“逍遥游”最大的特点就是在于大，在于广，在于阔，就是因为在这广阔的天地之中，我们能找到内心的那一种自由。 庄子用了鱼和鲲的大，来阐述了一种逍遥，其实归根结底就是让自己的心变得更大，心大了格局广了，内心才便逍遥了。 所以当人生面对痛苦时，想要硬性化解，直接面对，其实没什么用，换一种方式凌驾于痛苦之上，让你的思维扩大，让你的格局扩大，痛苦自然就消失了。 
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