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深度文旅 | Ice Bear:晋东南,一次旅途一场梦

 CHANJIJI陈吉吉 2021-01-04
前言:

趁着考完研之后这难得的时间,报了个去山西的团。

我想去山西好久了,但是没人讲解的话不太看懂,而且一直感觉那里经济不太发达,交通也很麻烦的亚子……去了之后发现,真的是这个样子……
 
总之,终于有人带我看古建筑啦哈哈!
 
第一天:
 
安阳集合。我为了省事买了泰安到安阳的大巴,携程上说四五个小时可达,但实际上开了八个小时……结果哪个景点都没去成,到了文峰塔他们都停止售票了。
 
本来想去殷墟转转,结果反正啥景点都没捞着看。想着吃点东西,最后就吃了血糕(在海量全国都有网红小吃中找了一家本地的)、三不沾和粉浆饭,粉浆饭确实有一点点鱼腥草的味道。


Figure 1 粉浆饭和三不沾
 
第二天:
 
上车之后开了大半天,在中午的时候抵达了浊漳河畔,吃过饭后就到了行程的第一站——龙门寺。

 


Figure 2 浊漳河
 
晋东南的建筑,一般都是筑于群山环绕的高台上,这从龙门寺的山门和航拍图中都可以看到。龙门寺是五代建筑,从干净利落的劈竹昂(还留下了浓浓的暴力美学的痕迹)和观音殿内的叉手及蜀柱的配置中不难推断。寺内的碑刻也体现了这一点,这就是王国维先生所说的二重互证法……(这一次学了好多建筑学词汇,但是我现在也还是半懂不懂的……)


Figure 3 龙门寺山门
 


Figure 4 龙门寺航拍图


Figure 5 暴力美学的劈竹昂
 
龙门寺大殿的壁画,我觉得各种程度上都不如开化寺的好,就不说了。
 
之后路过淳化寺,殿前的金刚经经幢比较少见,其他也没什么可看的了。
 


Figure 6淳化寺和金刚经经幢
 
然后是大云院。大云院有着全国仅存的五代寺观壁画,特别珍贵,当然也不让拍照啦。里面的飞天很美,各种方面都是唐风犹存……不过都漫漶得挺严重了,好在已经扫描数字化了。
 
接下来去天台庵。天台庵是一个空房子了,当初根据碑刻的记载认为是唐代建筑,后来好像是休整的时候在飞子里发现了纪年,遂改为五代。可见五代和唐长得还是挺像的。碑刻下面的赑屃歪着脖子,民间传说是玉帝罚的呢。
 


Figure 7天台庵
 
最后去了原起寺,到那里的时候天都快黑了。我明明记得老师讲了好多东西,但是我都忘了,我只记得我搞了个乌龙,把旁边的省保看成国保了……
 
还有就是大殿里面的罗汉塑像挺有特色的,但是天快黑了,显然又不可能有电灯,只好蹭冷光手电的微光草草浏览一遍了……
 


Figure 8原起寺远景
 


Figure 9原起寺近景
 
第三天:
 
其实每个古建筑都有一个观察的重点,但是呢往往这些重点都不让拍照,真是可惜(本人作为佛教徒神烦这些佛像不让拍照的rule,不开闪光灯不就行了)。
 
崇庆寺主要是看大士殿的彩塑和地藏殿的十殿阎君。大士殿的彩塑真是绝了啊!我是特别喜欢三大士的,周围的罗汉我反而觉得一般了,大约是“唯见佛光,明耀显赫”了。  
 


Figure 10大士殿彩塑
 
仔细盯着普贤菩萨的六牙白象看,真的可以感觉到它的眼睛在闪光。这光里大概有匠人的专注与心血,有菩萨的智慧与慈悲,有信众的虔诚与守护……终于穿透千年的时光,到我眼前。
 
(当然,草鱼诡异的光是没有的)
 
据陈老师说,大士殿菩萨的头都被盗了,现在的都是现代作品,不过坐骑都是原装的。有一说一,这几个作品都做的不错。另外山西的文物盗窃真的太严重了,一路上看过去不是被偷了就是被偷光了……以至于殿门上都有两把锁,一人一把,两个人一起才能开……
 
地藏殿的十殿阎君也特别精彩,真的是小木作里的精品了。两边的都是对应的,光看一边的照片看不出来,其它细节也非常丰富,不过人物头像上已经有了一点明代的匠气了。
 


Figure 11地藏殿十殿阎君
 
接下来是法兴寺。法兴寺文物稍多一些,主要是舍利塔、唐碑和十二缘觉菩萨(不让拍,然后在门口卖100块一套的高清画册,我买了,有点后悔。一方面是土不太好吃,另一方面是感觉塑像头部都很新而且相似度高,感觉像后期补的)。
 
下图就是那个舍利塔了,里面还有一尊佛像。印象中好像记得老师在这里讲了各朝代舍利塔的主要区别,但是我忘了……
 


Figure 12法兴寺航拍
 


Figure 13舍利塔
 


Figure 14唐碑
 
后面有个唐代的燃灯塔,就是立在殿前然后里面可以点灯供养的。特别精美也特别珍贵,整个都被玻璃罩起来了,虽然也不知道这样到底好不好。
 
之后就去布村玉皇庙了,一个刚刚维修完的国保。里面没什么东西,就看了一下大体结构,拍了几张启门图就完事了。启门是汉代以降在各种石刻中大量出现的题材,基本形式就是一个人开门然后一般身子探出来。讨论的焦点在于这个人是谁(墓葬的主人还是其他人)以及门前和门后的世界是什么。一般认为,启门是人间和仙界的连接处,构成了墓葬的三重空间。下图是我和团里一位阿姨在布村玉皇庙聊天,阿姨很有气质,而且长相神似雅子皇后,以至于我都想请人拍个照发到日推:皇后陛下様に談義しています了。
 


Figure 15布村玉皇庙
 
王报村二郎庙就在旁边。它又是建在一个山坡上,某种程度上有点类似于古代的居民中心,起着很世俗化的功能。它的稀有之处在于中国现存最早的戏台(金),并且由台基上的题记断定的,铁板钉钉。有几位超有才的团友还上去唱了两段,感觉是有点扩音效果。
 


Figure 16王报村二郎庙戏台
 
最后就来到了开化寺。开化寺的壁画真的是极好极好,可惜应该是未完工,题记都还没写,导致有些描写的内容还成了争议话题。另外有些人物的眼睛有点缺损了,传言说是原先当地小孩子用石头砸的……(这得造多大的业啊……阿弥陀佛)
 
壁画中我最喜欢的是下图:阿弥陀佛放光接引,周围众人合十礼敬。左上方描写的是《报恩经》中一个奇奇怪怪的聚麀故事,我不太喜欢。壁画非常大,三天三夜也看不完,希望尽早数字化让我慢慢欣赏(晋城博物馆里的比现场看模糊很多)。
 



Figure 17开化寺航拍
 


Figure 18开化寺壁画
 
第四天:
 
首先是定林寺。定林寺的山门是非常好看的,恢弘大气,而且可以爬上去。顺着狭窄的楼梯爬上去之后就会发现满地鸽子屎的上方有一个非常精美的分形藻井,往前望去即可见到寺院中庭的雷音殿,小巧玲珑,颇为精致,是定林寺最著名的建筑。
 


Figure 19定林寺山门
 


Figure 20分形藻井
 


Figure 21小雷音殿
 
之后就要一直顺着山往上爬了,路过古人的打油诗石刻和两口枯竭的泉就可以到寺庙的最高点:七佛殿。在那里可以鸟瞰整个寺院——虽然没啥好看的,高归高,遮挡还是不少的。
 
走下来在地藏殿两侧还保留有部分明代壁画,看着也是不错的。虽然当时画的时候宣教味儿肯定很重(这不禁让我想到了某些现代作品……
 
之后去铁佛寺了。这是一座最近才声名鹊起的小寺庙,与其说是国保单位不如说是人家的私宅,能保留到现在纯粹是由于主人对佛教的信仰和对文物的热爱——而这种情况在山西是十分常见的。这种虔诚得甚至带有几分愚昧的信仰也给我们的参观带来很多不便。不管怎么说,还是要随喜赞叹他们护持的功德,也许他们早已“潜通佛智,暗藏道妙”了。
 
开门的一刹那,我就被满屋子的塑像震惊了。诸天神明环绕拥簇着中央的佛陀,肃立在狭小黑暗的佛殿四周,各自的背光仿佛都要缠结在一起了。殿内空间极度狭小,各种各样残损的部件散落在地上,看起来像是刚刚结束与阿修罗众的战斗。
 


Figure 22 铁佛寺
 


Figure 23 铁佛寺诸天
 
国内诸天雕塑似乎不是很多,据团友说北京大觉寺和大慧寺也有,但是我没去过。彩塑的细节非常丰富,每一尊都值得慢慢欣赏,可是冷光手电只有两个,只能睁大眼睛尽量多看了。这里仅举一例,比如正中的佛像反面的观音菩萨像,背光上刻有西游记故事,一行四人还有白龙马等都栩栩如生。
 
我们没看多久就被赶出来了,接着去看小南村二仙庙。二仙信仰在晋东南特别普遍,供奉的是北宋时受封的真泽二仙。二仙庙最大的看点是殿内的天宫楼阁,是小木作精品中的精品。两边对称的楼阁中间以拱桥相连,上筑天宫,悬在二仙塑像的上方。各种斗拱的细节都保存完好,精致无比。塑像的头基本都被偷过了,满屋子的塑像没几个是原装的。
 


Figure 24小南村二仙庙
 
殿内挂着两块匾:“弥我采薪”和“时靡有争”。大概是化用的《诗经》的典故,具体的也没查出个所以然来,但是意思还是明确的,就是仰谢神恩愈我疾病之类的。
 
吃完中饭,去博物馆听张建军老师(和我的种蘑菇学老师重名)讲古建筑。张老师在崇寿寺长大——一座今年刚进国保的寺院。他是高中地理老师、文物爱好者,对晋东南古建筑的理解可谓全面而精深,因此讲得很有条理,内容也很翔实。
 
一开始我还能听得挺仔细的,后来那些构件实在是太复杂了,根本记不住,就放弃了(现在我只知道方的是斗圆的是拱……)。
 


Figure 25讲座幻灯片
 
之后就参观了一下晋城博物馆。我不巧错过了一大段张老师的讲解,我感觉我错过了一个亿!
 
晋城博物馆一比一复制了王报村二郎庙戏台,去的那天也还有戏曲协会的业余演员在上面唱戏呢,虽然我一句都听不懂~
 
最后,我们在保安的驱赶之下离开了博物馆,走之前一起合了影,这一天的行程就结束了~
 
最后一天:
 
早上不幸起迟了,匆匆忙忙跑去餐厅,望见窗外已是银装素裹。试了领队推荐的方便面,我是觉得一般般,门口不起眼的竹炭可颂倒是味道还不错。
 
本来的计划是要去青莲寺和府城玉皇庙的,结果大雪之后真的行路难了,车子打滑动都动不了……我在车上迷迷糊糊地睡觉,睁开眼睛发现周围都没人,都下车玩雪去了。
 
最后好不容易重新让车动起来,青莲寺是去不成了,直接去府城玉皇庙。另外,经过一系列复杂的讨论之后,我决定和大部分人一样转两趟火车去郑州。
 
终于到了府城玉皇庙。这座最初为求雨而兴建的庙宇十分庞大,供奉着各种各样的神灵,掌管着俗世的方方面面。其中最为著名的是元代的二十八星宿彩塑,虽然排列的顺序有点令人头大,但是真的是太优雅灵动、栩栩如生了。神仙们的左袵衣饰提示着塑像的年代——元朝。仔细观察的话,可以发现还有许多这样灵动精巧的细节(可惜照片体现不出来)。
 


Figure 26 府城玉皇庙1
 


Figure 27 府城玉皇庙2,具体含义我忘了
 


Figure 28 女土蝠

 

Figure 29 亢金龙
 
除了二十八星宿之外,玉皇庙还供有太上老君(煤铁行业的保护神,并非三清之一)、文昌帝君、送子娘娘(这里的习俗是生了孩子就拿一个洋娃娃来还愿,所以其实看着还挺诡异的)等等,据说都特别灵验,但是殿门紧闭,无缘得见。担心考研成绩的我,还专门去文昌殿隔着门拜了拜。
 
因为时间的限制,在领队的催促下,只能匆匆浏览,然后大家一起合了影,就跑去隔壁看关帝庙了。

关帝庙的重点是最后面那几根柱子,极尽奢华精美,用上了所有的雕刻手法,描绘了封神演义、五代同堂、皇帝祝寿、哪吒闹海等故事,不过有些人物的头culture revolution的时候被砸了。清朝的柱子在晋东南这地儿能进国保,珍贵程度可见一斑。
 


Figure 30 关帝庙柱子
 


Figure 31 细节
 
参观完关帝庙,本次的路程就宣告结束了(对我而言)。匆匆忙忙地赶往火车站,大包小包地过security check ,最后一餐团餐也没吃上……因为天气原因,小小的火车站里挤满了人,艰难地步行了十多分钟,终于挤上晚点的火车,前往焦作。
 
到了焦作再坐城际去郑州。一开始我不知道城际是像地铁一样随便坐的,以为买了无座票就只能站着了,站了半小时后才发现不对……真是亏大了……下了车之后先去吃了网红烩面,然后坐公交冒雨去看了看商城遗址,其实就是土墩子,还挺高的。打完卡就去火车站,路过了二七广场(国保+1)。上了火车晃悠晃悠着就睡着了,再次醒来的时候已经在泰安了。
 


Figure 32 商城遗址
 

致谢:

本次旅行得到了许多人的帮助,非常感恩每一位藏龙卧虎的团友对我的包容,许多照片的版权是他们的。另外,特别感谢陈老师和张老师的精彩讲解和答疑,感谢大侠周到服务和田师傅高超车技!

CJ哥哥给我买了好多水果和零食,Bxw哥哥和我一起住了四天,听我说了很多废话,最后还请我吃了顿饭!我非常感谢!真的!

最后,本次旅行得到了我妈的资助,在此致谢。

(本文作者:Ice Bear,余骄洋,山东农业大学 生物技术专业大四学生,图片来自苏老师,玄微等团友)


深度文旅 | 2.7~14:去敦煌,做一场河西的无边梦境



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