太极拳入门与进阶之第六阶段以脊椎行拳

昵称38341247 2020-01-17

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内家拳讲究龙虎二劲。胯为虎，脊为龙，当你的拳有了龙虎之力后方可称之为内家拳，才能有与外家拳和现代搏击相抗的基础。否则你的拳是难以发挥出威力来的，还是按照你的本能打王八拳更有效。

前面已经谈过内家拳的“虎”，即胯，现在来谈下“龙”，即脊椎。阿福把以脊椎为轴，以脊椎行拳列为太极拳习练的第六阶段，并不是说前几个阶段就不用管脊椎了，而是在练拳的第一阶段就应该以脊为轴。但对初学者来说是很难做到的，因为脊椎这个轴是很难真正立住的，尤其在行拳中，人是很容易晃动的。

不过即使你是刚开始学太极拳等内家拳，只要知道了以脊为轴的原理和重要性，尽量减少不必要的晃动就可以了。随着功力的提高，当有一天你如果真正能够以脊椎为轴来行拳走架的时候，你的太极拳才能真正形成圆弧和螺旋，也才能产生切线，杠杆等太极劲，你才会真正地步入太极拳殿堂的大门。

虽然我把太极拳的修练体系归纳为“一个基础+八个阶段”。不过最后两个阶段是无法无形的，有具体规矩和要求的都在前六个阶段。只要把前六个阶段练熟，贯穿，融合，悟透了就可以自然进入最后两个阶段，即以“节节贯穿行拳”和“以神意行拳”。

阿福先简要说下以脊椎行拳的几个要点。

1、脊椎要正乃养生，拳与道的第一要窍。

2、如何正脊，如何开脊？

3、脊椎撑拔乃生命和能量的源泉。

4、力由脊发的三道关。

5、龙（脊）虎（胯）相合生神力。

６、脊椎在实战中的两个主要发力方式。

７、脊椎盘练的秘传功法。

一、脊椎要正乃养生，拳与道的第一要窍。

人的脊骨分为颈椎、胸椎、腰椎、骶椎、尾椎五个部分，其中颈椎骨有7节，胸椎骨有12节，腰椎骨有5节，骶椎、尾椎共有10节，人的脊骨从上到下共有34节之多。

那么这条由三十多节脊骨组成的脊椎要保持怎样的结构才是正确的呢，怎样才算是脊骨中正呢？

人的上半身整体上看是一个S形曲线。这个结构是人类在几千万年的进化后形成的，是符合人的生理的和科学的。一方面它使人体在直立状态下保持身体的平衡和稳定，另一方面可以有效减轻运动时对大脑和腰椎的震荡。

现在一些所谓的大师和专家们旁征博引，论述这个S形曲线不合理，要把它变直，所以强调要把命门向后突。这一学说现在太普遍了，很多习拳者现在都被这个理论所惑，把命门后撑作为练拳的“秘诀”。结果本来健康的腰椎练得出了很多问题，轻者腰酸涨疼痛，重者腰间盘突出，腰肌劳损，坐骨神经痛……

阿福认为，正脊椎并不是在外形上把脊椎变成一根直直的杆子，而是把它变成一个能承受重力并能发出最大力量的弹簧。把这个弹簧放对了，放正了，人的力量才能上下贯通，劲气才能合一，这是也内家拳力由脊发的一个重要条件。

正脊不只是家内拳的要求，也是养生和修道的重要内容。

先看正脊和修道的关系。

道家讲究打通人体的大小周天。通小周天即是打通任督二脉，而脊椎两侧就是督脉。只有把脊椎的架构放对了，调正了才有可能打通督脉。所以正脊是打通小周天的前提条件。

再看正脊和健康的关系。

脊椎出了问题其本身就会出现很多病变，如颈椎通，腰椎间盘突出，强直性脊柱炎等。同时人体内的主要脏腑都是挂在脊椎上的，如果脊椎不正，则脊椎周围的筋腱肌肉就会紧张，僵硬，时间一久就会导致气血运行不畅，经脉不通。于是相关联的脏腑和器官就可能发生病变。

所以即便你不练武不修道，只为了自己的身体健康也一定要把脊椎放正了。老话说“脊正筋软百病消。”

二、知道了正脊的重要性后，我们应该如何来把脊椎调正并抻开呢？

1、正颈椎开颈椎。

怎么正颈椎呢？很简单，只要做到“虚领顶劲”。但这四个字却是很难做对的。通常的说法是头顶百会虚虚领起。其实这是远远不够的，检验的标准是你能否把脊椎拉起来。

要做到这一点，首先要把玉枕向上向前顶起来，同时配合沉肩坠肘形成头与两肩的对拔，先把颈椎拉起来。再配合蹋腰坐胯形成头与两胯的对拔，又把整个脊椎拉正。

2、正胸椎开胸椎。

要正胸椎就要做到“涵胸拔背”。它有两个含义。

第一、背向两侧拔开。

两个肩胛骨向两侧展开，肩胛骨就会贴在脊椎两侧而不是突起在后背。我们平常都是突起的状态，脊椎的力就接不到肩上，更到不了手臂和手上。所以肩胛要向外展并贴在脊旁，肋骨之上，把腰胯和脊椎的力与肩胛骨真正连在一起。

第二、背向上下拔开。

胸和背可以看成是一个椭圆球的前后面，中间有一个虚的竖轴。球的前面，即胸廓下落的话，球的后面，即胸椎就会上升。所以涵胸拔背是紧密关联的，是阴阳相生的，有涵胸必有拔背，有拔背必有涵胸。

3、正腰椎开腰椎。

要正腰椎就要做到“蹋腰坐胯”或“蹋腰落胯”。有些人说要“松腰落胯”。人体的上半身重量都压在腰椎上，你怎么松啊，只有躺下来才能把腰真正放松。所以这种说法是有问题的。“松腰落胯”最多只是练功的结果而不是练功的方法或规矩。

腰应该先放正了，即保持腰的生理弯曲（蹋腰），不要人为地后撑或扭曲，把身体的重量顺利地落到胯上和腿上，不让腰肌产生紧张和劳损就达到正腰椎的最基本要求了。

再进一步的要求就是“拔腰”。即以命门为界，上下对拔。

初期要做到虚领顶劲和蹋腰坐胯的配合，一个向上的力和一个向下的力，使腰部一直有个上下对拔的拉力，慢慢把腰椎拉活，拉开。同时再练习拔腰功，摇撸抻脊功，落胯抻脊功，转胯拔腰功等。（一年制的内部学员可以免费索取相关教学视频。）

到了中后期，当你身上的筋力练出来后，可以随时用抽裆抽胯抽腰肌法拔开腰椎和脊椎，那时不论站或坐，随时都可以抻拔腰椎和脊椎，可以真正预防和彻底解决腰椎和脊柱的所有问题，练功效果倍增。

4、正骶椎开骶椎。

人的骶骨在我们刚出生时还是开的，但当我们学会走路后就慢慢长死了。由于骶椎两侧的肌肉慢慢向中间挤压，骶椎两侧就长成一个了，所以虽然我们有两个臀，但却不能分开运动，因为它们长死了，变成一个了，分不出阴阳了。

骶椎其实是盆骨的一部分，也是胯的一胯分，即后胯。开骶椎也就是开后胯。开后胯的核心方法就是泛臀和裹臀，即将两臀向两侧展开并向前包裹，并配合圆裆撑裆，这样裆胯就一起练了。

开后胯需要练专门的功法，如阿福太极网络辅导中的：

下蹲开胯法；拗步开胯法；剪刀摔开胯法；降龙伏虎开胯法等。

注：一年制太极拳或形意拳学员可以联系我免费索取相应功法。

各家有传承的门派也都有各自的秘传功法，但现在不少门派经历了建国后的多次政治运动和批斗，以致在传承中出现了很多问题，很多相应的功法出现了缺失甚至完全丢失了，只剩下了拳架，所以只能练个空架子，自然就很难出功夫了。

所以丢失了功法的传人应该放下架子，虚心向其它门派学习，补充完善自己的拳学体系。因为中国功夫是同根同源的，很多核心的东西是一样的。会这些秘传功法的现在虽然很少了，但还是有的，就看你是否真心求教，是否真的想把功夫练成而不是用假把式自欺欺人了。

三、脊椎撑拔乃生命和能量的源泉。

有句成语叫“通天彻地”，形容一个人的本领十分高强，无所不能。其实它就是说一个人如果能够上通天下通地，便会有不凡的法力，便如同圣人一般的存在。上通天就是头顶百会上接天之能量，下通地就是脚底涌泉接地之元气。但上下相通的关键却在脊椎。只有脊椎打开了，如同疏通了堵死的水管，气血才能顺畅流动，上下才能彻底贯通，能量才能循环不息，地之阴和天之阳才能相生相济，生生不已。

因此脊椎撑拔是我们生命和能量的源泉。

同时它也是道家所以说的打通大小周天的关键所在。

四、力由脊发的三道关。

要想力由脊发，除了脊椎本身的盘练之外，还要过三道关。

1、开胯圆裆。

2、肩胛开而沉。

3、肘沉坠而抻肩胛。

以上三点在前几个阶段中都有论述，在此就不多重复了。

五、龙（脊）虎（胯）相合生神力。

脊椎之力以竖劲为主，以撑合之力为辅。

脊椎上下之伸缩和撑拔生竖劲。六面混圆力中，上下之力是最难练成的，但也是最妙最有效的。前后之力我们一般人都会，如再能用好左右之力的话就胜算很大了。最后如能再会运用上下之力的话，那肯定就是高手了。因为拳术之道是以横破竖，以竖破横。但以竖破横是最难的，即最难不过横劲变竖劲。因为你必须要能练到脊椎可以伸缩，肋骨可以开合，肩胯亦可开合。

阿福之前演示过推不动的原理，其中最重要的一个方法就是丹田后翻而把对方的直劲变成竖劲落于我的后腿和后脚，使对方感觉到象推在了墙上或大地上一样。

脊椎的前后之力，以两臂和脊椎的撑合最为典型，这就是前后掤劲的关键。脊椎的上下撑拔和伸缩是上下掤劲的关键。左手过脊椎连右脚或右手过脊椎连左脚是X形掤劲的关键。

使人体发挥最大威力的方法是龙虎相合，即脊椎与胯相结合产生的混合力。脊椎主竖劲，其运动方式以竖劲为主。胯主横劲，其运动方式以水平的劲为主，当然包括一定幅度的沉落和起浮。当脊和胯都练到了一定的程度并能相合相辅时，内家拳才会显示出它的威力来，也才可能与外家拳或现代搏击相抗衡。

六、脊椎在实战中的两个主要发力方式。

1．脊椎的上下运动即伸缩。

当对方发力我方接手时，对方如果力量很大并将我从上向下挤压住使我难以变化之时，就可以先将身体略下沉，力由手而落后脚底。再蹬脚，力由脚跟筋腱发出，同时脊椎向上伸展将对方提起来，再手向前将对方发出。

2、脊椎的前后运动，即前蹋和后撑。

脊椎中腰椎变化是最灵活的，在实战应用中主要是通过腰椎和骶骨的变化来带动整个脊椎的前合或后撑。

当我们接对方的大力或蓄劲时，骶骨先前移一点并定位，腰后撑并向前裹臀，此时力会从脊椎过尾闾并连到两臀过后腿大筋到脚跟，全身之力便接上了大地。下落必有反弹，接下来就可以准备发力了。

发力时腰由后撑变前蹋，如向后拉开的弓向前弹出，由后弓状态变直，即前蹋，同时伸手发力。

所以命门后撑是在整个发力体系中的一环，但它不是立身中正的要求，不是常态。要一撑即蹋，不可一直后撑。否则后撑久了你回不来了，就只能低头猫腰了。

七、正脊椎，开脊椎的秘传功法。