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《君子和小人之辩》 有人拿孔子的“君子坦荡荡 小人长戚戚”中的坦荡荡和常戚戚作为分辨君子和小人的标准。我不以为然。 我认为以“君子”和“小人”来分类人的品质品格过于宽泛，不能从本质上认识人的品质和品格。 总的感觉是以“君子”和“小人”这两种分类太过于宽泛。比如：一整天考虑国家兴旺民族振兴的人是君子，只考虑个人谋财挣钱的是小人；有了这两大分类之后，君子队伍里又有君子和小人之分，小人队伍里又有君子和小人之分。比如同样是忧虑国家大事，坦荡荡的是君子，常戚戚的是小人（大概先天下忧而忧后天下乐而乐的范仲淹不入孔子的法眼）；同样都是谋个人发展与挣钱，讲信誉重诚信的是君子，不择手段什么钱都挣的就是小人。（讲信誉重诚信却为自己挣钱的人也不入孔子的法眼）。把这样宽泛的君子小人作为人品行为的衡量标准，能够使人提高是非标准吗？更何况以“符合我的道德标准就是君子”，“不符合我的道德标准就是小人”的时候，把人以君子和小人来衡量还有意义吗？你的道德标准就是绝对的是非标准吗？你的标准是符合全国绝大多数人的利益绝大多数人认可的是非标准吗？ |
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