国家博物馆十大青铜国宝：西周匽侯盂

西周匽侯盂，群友猎鹰提供信息与资料，在此表示感谢！

西周匽侯盂，1955年出土于辽宁朝阳市喀喇沁左翼蒙古族自治县山嘴子镇海岛营子村，器身纹饰精美，器内有铭文五字，现收藏于中国国家博物馆，与著名的“司母戊”、“四羊方尊”等青铜器一道被称为国家博物馆十大青铜国宝之一。

西周匽侯盂、铭文

西周匽侯盂，器身上的纹饰被现在中国考古学界称之为“云雷纹和夔风纹”，华丽的纹饰显示的是器主的身份和地位的尊贵，没有实际的思想意义和文明意义。

而我本人对这种青铜器纹饰的解释是：亘字纹和执政纹。意思是：政权永续恒久！

西周匽侯盂，器身内壁上有铭文五字，专家对铭文的释读与解释如下：

释读结果：匽侯作饙盂。

专家解释：从铭文可以得知，第一，此盂是用来盛饭的，饙的本意为蒸熟的饭，在此泛指饭食;第二，作器者为'匽侯'。匽侯是何许人也?当时，'匽'与'燕'通用，因此'匽侯'即为'燕侯'。

对专家释读与解释的质疑：

1、如此精美且刻有铭文的青铜器是用来盛饭的吗？这种解释能够令人信服吗？

2、“匽”与“燕”两个完全不同的汉字如何可以通用？是根据汉字的字意得出的结论，还是根据汉字的读音得出的结论？如果是读音，那么“言、炎、眼、盐……”等汉字是不是也可以与“匽”字通用呢？且不说中国之大，各地方言不同，就“匽”字三千年前的读音来说，有谁能确定其就是现在的汉字读音呢？

3、铭文的辨识是根据什么来释读的？是文字本身的字形结构，还是史册资料的大量对比？甚或是牵强附会的联想和相似呢？这样的释读和辨识方法是正确的文字解读方法吗？

西周匽侯盂铭文截图

西周匽侯盂五字铭文，我本人的解读结果如下：

全面达到标准，未来超越祖法中记载最多、最标准的“先于”！

所有的都达到标准，未来全面超越祖法记载中的“先于”！

综合上述两种解读结果，其核心意思精简如下：

为全面超越“先于”而奋斗！

西周匽侯盂五字铭文的解读结果：为全面超越“先于”而奋斗！

西周匽侯盂纹饰加铭文的意思表达：超越“先于”，永续恒久！

先于，就是我们文章中多次说过的，各种历史史册中从未记载的，甲骨文残片中大量存在的，《论语》、《道德经》、《庄子》、《山海经》中反复描述的，中国历史上最为辉煌的“于朝”！

“于朝”是上古中国历史中的旗帜与标杆，是历朝历代执政者效仿与学习的榜样，是所有执政者奋斗的目标和理想，是我们中华文明美好发展的楷模与标准！

青铜器西周匽侯盂不是盛饭的器物，也不是哪个“侯”所制，而是执政者高尚的奋斗目标和理想追求！目标与理想就是全面超越历史上最辉煌的“先于”！

名词解释：先于

  金文的“盂”字就是“先于”的意思，而不是我们现代汉字理解的哪一种器物或器皿，更不是什么盛饭的锅碗瓢盆。

为什么在中国历史上辉煌如日月的“于朝”我们从未听说过？为什么中国历史上的旗帜与标杆“于朝”不见于各大历史史册的记载？因为两千多年来的人们全部误解误读了各种历史经典，全部都不知道古汉字与现代汉字之间存在有巨大的差异，全部都将与“于朝”有关的汉字理解成为了介词、锅子等器物名称，由此彻底埋没了我们中华最为辉煌的历史朝代！

如果说，两千多年来无一人知道“于朝”的存在，此话不真，因为毛泽东主席曾在他的著名诗词《浣溪沙·和柳亚子先生》中写出了“万方乐奏有于阗”的诗句。

“万方乐奏”寓意的是天下祥和、国泰民安，一片繁荣兴旺的景象。

“于阗”指的就是中国历史上最为辉煌的“于朝”。

“万方乐奏有于阗”就是“像历史上最辉煌的于朝那样祥和平安、繁荣兴旺”！充分的表达了一代伟人毛泽东主席对我们中国未来发展的美好期望！

西周匽侯盂铭文：为全面超越“先于”而奋斗！

西周匽侯盂纹饰与铭文：超越“先于”，永续恒久！

“万方乐奏有于阗”：像“先于”那样平安祥和、繁荣兴旺！

“万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前”：好一个“更无前”！将超越“先于”的意思表达的淋漓尽致！