猜，是永远也猜不对的！

前两天在《国家博物馆十大青铜国宝：西周匽侯盂》一文的铭文解读中明确指出了现代汉字“盂”字的金文文字就是“先于”的意思，在我们的文章交流群里引起了大家对该字的猜测，但没有一个猜的靠谱的，全是充分发挥想象力的娱乐行为，根据大家猜测的结果我当时就给予了回复：猜，是永远也猜不对的！

事有凑巧，群友猎鹰发了两张楚国纪山墓出土的漆器铭文图片在我们的文章交流群里，漆器铭文共有四个字，图片下方有注解为“东宫之师”。

看到该铭文图片的当时我就提出了疑问：“师？凭什么认为那个字是师字呢？”随后群友猎鹰贴出了几张著名古文字专家和其他学者的释读依据：

简略看了专家学者的释读依据后，只有一个感觉和一个认识，那就是无论著名专家还是普通学者对于古汉字的释读全是一个字：猜！

专家学者之猜与民间古文字爱好者之猜不同，因为他们旁征博引了大量的古文字文献资料予以佐证，以证明他们猜测的正确性和合理性。由于古汉字的字意早在汉代建立之前就已失去，所以两千多年来的古汉字释读辨识资料并不能作为古汉字释读的依据，因为这个依据也是靠猜测得来的，其典型代表就是东汉时期的《说文解字》。

古汉字字意之猜，不是今天才有，而是已经猜测了两千多年，一直到我们的今天都没有猜出来，由此可见猜是永远也不可能猜对的！所以我们不应该在错误的道路上继续狂奔，而应该踏踏实实的静下心来研究古汉字的字形结构和构成原理，以文字的本身读取文字的本意。

楚国纪山墓出土的耳杯漆器铭文被释读为“东宫之师”，其中“师”字的释读在专家学者之间有很大的争议，并有多个释读的结果，究其原因就是铭文中的“师”字根本不是古汉字的“师”字！

铭文截图，专家释读的“师”字。

象形字典中的“师”字。

通过直观的字形观察，任何一个人都能发现他们之间的巨大差距，铭文中的“师”字不可能是字典中任何一种写法的“师”字。那么，铭文中的该字究竟是什么字呢？

古汉字是纯粹的表意文字，虽然通过我的方法能够准确的知道该字的意思，但很难用一个今天的汉字对其进行表达，因为我们今天的汉字中没有这个字。如果非要用一个汉字来表达这个古汉字真实意思的话，这个汉字就应该是我们今天汉字的“败”字！就是失败、不成功的意思。

楚国纪山墓漆器铭文一共有四个字，左侧一个字就是我们刚刚解读的“败”字，右侧三个字是对“败”字的说明，为什么会败？败的原因是什么？所以，楚国纪山墓漆器铭文的行文格式是“标题和说明”，文字的读取顺序是从左到右。

“败”的原因是“祖法中从来不记载不美好的政理，唯有美好才能记入”。由此说明“败”是因为执政不标准、不符合要求、不努力而失败，所以这个“败”字就不是我们今天理解的失败和不成功的意思，而是一种反面激励的表示方式，就是以“败”来告诫你“要廉政、勤政才能成功，否则就不可能成功”！因此，楚国纪山墓漆器铭文的四个字实际上只有一个字，就是“败”字！

殷墟青铜大鼎“司母戊、司母辛”以“危、亡”来告诫执政者要勤政廉政，楚国漆器铭文也是以这种反面激励的方式告诫执政者要勤政廉政，这种反面激励的表示方式在西汉之前的青铜器铭文中随处可见，之所以这种方式能够成为一种流行的表示方式，是因为我们中华思想的高度发达，在激励你成功的同时，还要告诫你不成功的原因。

楚国纪山墓耳杯漆器铭文：败！

勤政廉政、防微杜渐，成功之根本！

楚国纪山墓耳杯漆器铭文不是“东宫之师”的意思，也不特指某位名人，而是前辈或长者对执政者的激励和告诫！告诫的内容就是治国理政的思想和理念。