谭彭剑
翁方纲对刘墉说：你哪一笔是古人的？刘墉反问：你哪一笔是自己的？
翁方纲写一辈子欧字，终身没脱欧字的桎梏；刘墉写一辈子字，也只是父亲刘统勋的影子。但是都写得好，留名书史。
他俩的问题是：究竟古人重要，还是自己重要？ 其实结论很简单：都重要。
古人的文化传统习惯，今人无形中都会或多或少继承，文化血脉很难割断的。无非是古与今，谁占量多少而已。二王书法，大令没有完全走右军的路，有他自己；信本学右军，基本都是他自己；鲁公学大令，多半也是写自己； 东坡写一生，古的东西也不多，基本也是按着父亲的路子写，“三苏”一个字样。邓石如篆书完全不按李斯、李冰阳的写法出牌，我行我素写自己，还特意更名为“顽伯”；何道州临汉碑，只按照自己的主观想法去临。到现在的黄宾虹、启功等，临啥碑帖都是自己一贯的写法。说明：古人当然要尊重，而自己更是要珍惜。
现在学书法的，通常被“没得古人笔法、没有古意”或“不逼古、离古人太远”所恐吓。拿古人当紧箍咒并不是学艺术的好事，学古人，最终目的是明白自己！
找到自己，认识自己，虽然不全面，只要是真，就不要被古的牢笼圈死，所以林散之说，学书法要左冲右突。哪用请这么多神仙当监工？启功总结：所谓自我风格，就是古人的优点加自己的缺点形成的。事实上，古人的优点，今人也具备；今人的缺点，古人也早存在。文化特质与人文状态，古今一体。
对书法有一定的了解或掌握后， 突出自己正确、光明的信念，应对古人心音，纳古于心，让古适己也是必然的。否则天天蹲守在古人的围裙下，终究不会呼吸到新鲜空气。
清代袁枚是个开朗的人，《续诗品》中说： 不学古人，法无一可。竟似古人，何处著我！
所以有时候不妨给自己换一种说法：我先写了再说，看古人哪地方像我？这对于天天临摹古人，自然书写不敢越雷池一步的人而言，这样自信心会足点。
学习书法讲究“无我”，才能接近古人；学习书法也讲究“有我”，固执己见才能成大器。
