第十四章 一画开天

    古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

    中华民族人文始祖、三皇五帝之首伏羲一画开天，始作八卦，打开了人们理性思维的闸门，奠定了中华文字的基础，结束了结绳记事的时代，中华文化由此肇始，中华民族自此摆脱蒙昧原始走向文明！

    八卦：是表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，而这种表意符号的组合即是中华文字的开始。“一”就是中华文字的第一字！一画开天，开天辟地，中华文字由此诞生！中华文化和中华文明自此一发不可收拾，绵延数万年，传播海内外，并派生出无数的异域文明。

    八：意指四面八方。

    卦：是由两部分组成，左边是圭，右边是卜。圭是圭尺，卜是表，表之意即立竿见影的意思。所以“卦”就是圭表。

    八卦：就是用圭表测四面八方的意思。（此为我本人的理解。）

    我本人认为在解读远古时代的人和事时，一定要考虑到当时人们所处的环境和条件，而不能以我们现在的眼光去看几千年或几万年前的事情，我们现在是根据结果倒推过程和原因，可远古的人们却是在一无所有的情况下创造发明。人类的创造发明无一不是和人民的日常生活息息相关的，远古的创造发明就更是如此，如果说我们现在的研究和探讨脱离了当时环境下人民的生活状况，而赋予他或它很多在我们今天都难以理解的深奥的含义，那么我们的研究就会走进死胡同，就是瞎扯淡！

    另外，通过对伏羲和其所创制的八卦的深入研究，我发现在前文中谈到的伏羲女娲交尾图中，伏羲高举的不是“矩”而应该是形状与其相似的“圭表”，在此特别更正。

    圭表：圭表是古代汉族科学家发明的测量日影长度的一种天文仪器，由圭和表两个部件组成，所以叫圭表。圭表通过对一年四季日影长短的测量可以准确的分出春夏秋冬，可以知道一年有365天，甚至可以精细的划分出一年中的二十四节气。圭表还可以用来准确的测定各个方位，如东南西北等。

    圭表发明者：我查阅了大量的资料，没有发现圭表是谁发明的，只知道圭表早在中国上古时代就已经存在了，根据伏羲女娲交尾图中伏羲高举圭表和伏羲所在的年代来判断，圭表的发明人很可能就是伏羲。伏羲历法也是根据圭表的测量数据制定的。

    圭表的测量原理：圭表是由圭尺和表两部分组成的，圭尺平直置于地面，表则垂直立于地面，当阳光照射在表上时，就会在圭尺上留下日影，再根据圭尺上所标注的刻度就可以读出日影的长度。因为一天之内阳光照射在表（杆）的角度不同，所以测得的日影长度也就不同，根据日影的长短也就得出一天中的各个时辰。天气越冷，日影长度越长，天气越热，日影长度越短，一年中冬至日影最长，夏至日影最短，而当这个最长日影再次出现时，就是一个完整的太阳回归年，这个太阳回归年所需要的时间就是365天，伏羲历就是根据冬至到冬至这个回归年来制定的。

    圭表的发展史：远古时代的人们是通过树木，房屋，人来发现日影的，而圭尺的最早形态也没有固定的量具，只是在较为平整的土地上画出一个带有刻度的尺子而已，简称土圭，由汉字圭可见：圭就是在对日影测量时二圭相重现象的象形体现。由于圭和表的长度越长，则测量的精度就越高，测量仪器越固定则得到的测量数据就越准确，所以后来就发展为木制圭表，一是便于携带并且可以频繁多次使用，二是在同一标准圭表的测量下所得到的数据更加精准。为了保证测量地面的完全平整，在后来的圭尺上还刻上了用于校正水平的水槽，可能这就是世界上最早的水平仪吧！哈哈，原来水平仪也是我们中国人发明的啊！木制的圭表在中国运用了很长很长的时间，估计伏羲时代用来测量日影、制定历法的圭表都是木制结构，无非是在制作工艺上会逐渐改进而变的更加轻巧精细而已。进入商代后，圭表的应用已很多见，并出现了青铜、木制、石制的各种规格大小不一的圭表，甚至于有些圭表制作的非常精美，还刻上或画上了许多装饰性的花纹图案。日晷就是由圭表发展而来的，现存于紫金山天文台的日晷和天安门前的华表都是圭表后来发展的经典之作和杰出代表！

    圭表的具体操作：先选择一块较为平整的土地，然后用圭尺上的水槽找平。在已经平整的地面上垂直插入一根木杆（表），为了保证木杆的绝对垂直，在木杆的顶端设置有八条绳子，绳子末端有负重的小石头，当八条绳子完全贴合在木杆表面时，则此时的木杆一定是绝对垂直的。以木杆插入点为圆心画圆，自圆心将刻有刻度的圭尺水平置于地面，原则上圭尺的长度要大于木杆（表）的长度，因为表的投影长度会大于表的长度。当表和圭尺按要求安置妥当后，就可以测量不同时段的日影长度了。圭表除了能够测量日影长度，还能够测定各个方位。我们现在都知道上北下南，左西右东，很容易根据太阳的位置来判断方向，但也只能是大概的方位，不能够做到精确。那么远古时代的人们是怎么精确定位东南西北的呢？圭表就有这个功能。太阳升起落下的方位是永恒不变的，取上午和下午各一条日影与圆的交点，且这两个交点与圆心的距离相同，做两个交点之间的连线（直线），然后自圆心做该连线的垂直线，该垂直线所指的方向就是南！通过南可以再次测量其它方位，经过多次测量和数据的校正，就可以得到十分精准的方位了。古埃及金字塔方位之精准令全世界感到震惊，而其方位的测定很可能使用的就是中华圭表，因为在古埃及建造金字塔之前，世界上唯一能够精准测定方位的只有中华圭表，没有其它。

    圭表看似是一件很简单的仪器，但要正确的测定一个回归年的天数和确定一年四季的准确时间，则需要一个长期坚持不懈的努力和毅力。天气变化有可能是影响圭表测量的最大因素，因为大风、雷电、暴雨等随时都有可能中断测量的有序进行，导致测量数据的丢失或收集不全，再加上远古时期尚没有纸笔等记录存储工具，所以最终测量数据的取得和回归年的测定或许需要几年到十几年的漫长过程。通过圭表对日影长短的测量，伏羲不但确定了时间和方位，还标定出周日和周年的各种不同变化，然后通过计算算出周年常数，划分季节和二十四节气并最终制订了我们中华民族的第一部历法，也是人类历史上的第一部历法！人类自此有了日、月、年的概念，春夏秋冬和二十四节气的概念，知道了什么时候播种插秧，知道了什么时候开镰收割，由原始落后的农耕走向了科学种田的道路。饥荒从此不再是困扰人类发展的难题，人类也从此走向了文明发展的金光大道！

    春夏秋冬和二十四节气的划分或许是古今中外最伟大的发明创造，没有一项科技发明成果能够与之比拟！是他，第一次使人类摆脱了饥饿的威胁，是他，第一次使人类真正脱离了原始蒙昧走向了文明，又是他，使人类第一次对大自然的变化规律有了一个清晰的认识，他就是伏羲。没有圭表的长期测量就没有历法的诞生，就不会产生出对中华民族思想、认识、文化等有着深远影响的八卦！

    八卦，从字面意思上解释就是用圭表来测定四面八方。也可以说圭表是八卦的最基本构成，没有圭表就不可能产生八卦，八卦是伏羲用圭表创造历法后的再创造！那么伏羲为什么要创造八卦呢？最初的八卦是用来做什么的呢？这个问题我们还是要根据伏羲时代所处的人文环境和人民生活的需要来回答。

     风鸟不至，河不出图，洛不出书。意思是说伏羲不来，河图和洛书就不会出现。也就是后人所言：圣人至，河图出。传说伏羲画八卦就是根据河图和洛书来画的。河图洛书非常有名且又非常神秘，其不但具有很深的哲理性，还具有很强的科学性。我本人不是研究周易的，河图洛书也不是我这等孤陋寡闻之人能够参透的，所以我们先按下不表，还是以最原始的状态和最原始的需求来解读八卦产生的最初含义吧！

    前面我说过，八卦的基本构成就是圭表，而圭表的主要功能就是用来测量日影长短的，那么我们能不能把八卦四周用“一”和”--”组合的八个卦看成是日影长短的组合呢？通过圭表对日影的测量我们知道，天气越冷日影越长，天气越热日影越短，也就是说“一”表示天气的温度降低变冷了，而”--”则表示天气温度的回升和变热。伏羲最伟大的发明创造之一就是历法的发明创造，所以在八卦的发明创造中伏羲很有可能会将历法的基本理念融入其中。远古时代的历法，其最大的服务对象就是农业生产，那么八卦的服务对象会不会也是农业生产呢？首先我们把“三”卦定为冬，因为它是三根长日影线组成的，所以最冷，即为冬。反之，三根”--”线组合即为夏，最热。然后根据天气温度的逐渐升高和降低来划分春和秋。由此，八卦中的四象就是春夏秋冬了。由于伏羲历对节气的划分是每个月一定包含一个节气和一个中气，并以黄经0度的春分时刻为起点将黄经划分为二十四等分，每份15度为一个节气，总共二十四个节气。我们按照伏羲历划分二十四节气的方法也将八卦在春夏秋冬确定的情况下进行划分，则二十四节气在八卦图上得到完美的体现。

    二十四节气与八卦对应的关系是：每季分属一正卦，即春属震木、夏属离火、秋属兑金、冬属坎水；每卦六爻，四季四卦刚好配二十四节气，每一节气又分上中下三候，一年共72候，每候5天，共计360天，加上闰月正好是365天。

    坎卦对应冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰。

    震卦对应春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种。

    离卦对应夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露。

    兑卦对应秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

    伏羲利用圭表通过对日影的测量发明创造了历法，一年中日影最长是冬至，日影最短是夏至，不长不短，不是春分就是秋分。

    结论：八卦就是伏羲历法的直观表现形式，就是圭表测量结果的具体体现。没有八卦，历法就是一头雾水，有了八卦，历法一目了然。八卦的出现使历法得到了广泛的普及，人们可根据手中的八卦图确定什么时候播种，什么时候收割，什么时候防寒，什么时候降暑。八卦是伏羲历法的延续，八卦是伏羲历法的再创造！八卦是远古时代至高无上的法宝，八卦是中华文化的精髓，八卦又是中华文明、乃至世界人类文明的推动者和创始者！今天的我们或许意识不到八卦的价值，但在远古时代八卦对于农业生产和人类文明所起的作用却是今天任何一项科技成果都难以望其项背的。中华民族的人文始祖伏羲以通神明之德，以类万物之情，造书契，制历法，画八卦，一画开天，开天辟地！他是中华文明的开拓者，他是中华文化的肇始者，他是中华文字的缔造者，他是中华民族思想的奠基人！他是我们中华儿女心中永远崇拜的偶像，他是全世界神话传说中的灵魂！

    神话是披着神话外衣的历史，一个人之所以成为神话传说，不是因为他不存在，而是因为他太伟大，以至于人们都不知道该用什么美好的词汇去歌颂他、赞美他！他之所以成为人民心中的神，不是他自己赋予的，而是人们对他的爱戴和敬仰。伏羲制历法、造书契，女娲补天，他们两位都被称为拯救中华民族于水火的英雄，英雄惜英雄，人民爱英雄，于是伏羲女娲兄妹婚姻的美好传说迅速的传遍中华大地、海内海外，代代相传到如今。蛇身人首、风鸟传说、载日飞行都是他们神话传说中的典型形象，但最有代表性和传播最广的是伏羲女娲交尾造人图，尤以在新疆阿斯塔纳遗址中出土的伏羲女娲图最为有名。八卦，是伏羲历法的载体，是中华文化的开启者，在八卦的身上有着太多神圣而又深奥的内涵。伏羲被神话了，八卦作为神物也同样以各种绚丽多彩的形式出现在人们面前，它不再是最初那种质朴而内涵丰富的形态，而是千变万化、形形色色，以各种美轮美奂的图案出现在厅堂庙宇、钱币、首饰、雕刻、装饰、绘画以及图腾中。而在众多八卦的变化形态中，尤以双龙或龙凤头尾相连的环形图案最为多见，八卦变形图案传播至海外后，则多以类似太阳的形状出现在神话和神庙中。