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第六十章 文明的毁灭与再生

 动力实体能 2020-01-21

      我们中华民族的人文始祖伏羲早在五万多年之前就已经发明创造了人类历史上的第一部历法,经过几千年或上万年的孕育与发展产生了人类历史上第一个社会文明形态--夏华文明!夏华文明的形成过程就是我们中华民族思想与思维方式的形成过程,就是我们中华汉字的形成过程。种种迹象显示,甲骨文并不是我们中华文字的第一代文字,在甲骨文之前还有一种带有“规”形的比甲骨文更为原始的成熟文字,而这种文字很可能就是伴随着夏华文明的形成而产生的中华第一代文字。根据文字演绎演变和发展的过程来看,夏华文明距今至少在三万五千年至四万五千年年之间。也就是说在夏华文明产生之时,中国就已经拥有了人类历史上唯一的、依靠人类本身自然发展出来的文字--中华汉字!

      甲骨文不是从天上掉下来的,也不是一出生就是齐刷刷的甲骨文,而是在漫长的演变与发展过程中逐步形成的。很多人、包括目前国内外主要学界的人们都一致认为甲骨文就是商朝的文字,甲骨文描述的就是商朝的记事,这是一个巨大的认识上的和研究上的错误!因为在没有对甲骨文进行深入研究之前,就对甲骨文产生和应用的年代予以划分,严重的阻碍了人们对于中华文明的认识和理解,严重的影响了人们对于我们中华文明产生与发展的研究与探索,封闭了我们中国人对于我们中华文明源远流长、博大精深的想象空间。八千多年前的贾湖文字,五千八百多年前的马家窑彩陶文字,七千多年前的大地湾文字,八千年前的湖南高庙文字……等等无一不说明早在商朝和炎黄之前的中国就早已出现了汉字,而且还是非常成熟的汉字!甚至于很多汉字不是甲骨文,而是金文!我就不明白为什么在这些文字的铁证面前还要死硬的说甲骨文是商朝的文字呢?甚至于还胡说什么甲骨文是商朝发明的,金文也是商朝发明的等等胡言乱语,难道说商朝的人都是孙悟空吗?真的是令人齿寒呐!

      甲骨文中的汉字“子”在甲骨文时期并没有婴儿和小孩的意思,而是表示子配件或子附件的意思。但在从甲骨文演变到金文之后,金文的“子”字才有了婴儿和小孩的意思。甲骨文的“兄、弟”二字我们已经在甲骨文新解中做过专门的解读,“兄、弟”二字在甲骨文时期也不是表示人与人之间的亲属关系,而是表示工作过程中工序先后的意思,与“子”字同样也是在发展到金文之后才有了现在的兄弟的意思。如此种种,不胜枚举,充分的说明了汉字不是在人们的日常生活中慢慢产生的,而是在不断推进和发展的科学实践中慢慢产生的。无论是算筹十进位值制,还是八卦图的启蒙,更或是历法的制定与普及,都说明汉字的起源来自于科学的发展,来自于文明的进步。最初的汉字产自于科学,最初的汉字是科学与文明的说明书,因为在许许多多的甲骨文汉字中,其所要表达的的意思都是告诉你做事的方式和方法,如毛巾的巾,你我的我,中国的中,东西的东字……等等,数不胜数。通过汉字“子、兄、弟……”等字的字意演变和发展过程,我们可以看出,在汉字出现的很长一段时间里,甚至于在整个甲骨文时期,汉字都没有被普及或进入寻常百姓的日常生活中,而是在科学的领域中被当做一种行动指南或说明书的方式在应用。随着社会文明的发展,随着科学的日益普及,具有科学表意的汉字开始慢慢的进入到人们的社会生活中,单纯抽象的科学表意发展延伸出了更为贴近生活、更能为普通百姓所理解的新的含义。表示子配件的子,有了孩子的子的意思。表示工序先后的兄和弟,有了先生为兄,后生为弟的说法。

      为什么我要在我的每篇文章中大谈特谈中国的汉字和甲骨文,因为汉字甲骨文反映的是我们中华上古文明的发展史,反映的是我们中华民族思想和思维方式形成的过程,反映的是我们中华文明的源远流长和博大精深!或许天灾人祸可以毁灭或抹去那曾经辉煌灿烂的文明,或许今天的我们无从找到或发现那段璀璨如星辰的高度文明的痕迹,但汉字告诉了我们夏华文明的真实存在!汉字告诉了我们早在中华文字的初创时期,我们中国人就已经发明创造了举世无双、撼动古今的榫卯结构技术!正是因为榫卯结构技术的日益成熟和历法原理的日益普及,才催生和产生了6000多年前的伊甸文明!伊甸在中国,伊甸就是中国的旧称!

      甲骨文向金文的演变标志着文明的日益成熟与精进,榫卯结构技术的广泛应用标志着社会的发达与繁荣,历法研究的深入和科学实践的普及标志着整个社会的发展已从富裕转向富强。八千年前30多米高的木结构建筑,八千年前的双帆大船,八千年前的文字和音乐,让我不敢想象六千年前的文明该达到什么样的高度?六千年前的文明你现在在哪里?

      《圣经·创世记》第6至8章的记载,由于人类在地上作恶,所以使上帝决心要毁灭这个世界的文明。上帝命令义人诺亚建造一个巨型的方舟,把世上每一种生物都留下至少一对,放入方舟里。这只方舟长130米,宽22米,高13米,分上、中、下三层,每层都有一间间隔开的小舱房。然后天上降下暴雨,使水位不断上升。大水涌来,把地上一切的生物都消灭掉,唯有在诺亚方舟里的得以保存。于是,水退之后,诺亚一家就在片新土地上继续生活。他们并成为了中东地区的各个民族的祖先。

      大洪水的传说在世界的各个民族和各个国家中间流传十分广泛,不仅有多种多样的说法,还有各不相同的年代,究竟有无其事则众说纷纭、莫衷一是。我认为在我们研究与探索人类文明发展的过程中首先要认识到一点,那就是任何说法与传说都不是空穴来风,都有其根源,都不是某个人或某个民族能够编纂出来的,因为人类本身不具有这样的能力。人类只能根据某一事实夸大或贬低其发生的过程,并在这个过程中不断的按照自己的认识与理解添枝加叶,最后形成一个非常丰满而又传奇的神话传说。就好像大汶口和马家窑文字符号的演变发展过程一样,今天的人们有几个能知道他们就是星月与十字架的原型呢?

      大洪水的相关资料和传说在网上都有,我就不多说了,大家可以自己去查看。我只能抽丝剥茧的说说我自己的分析与看法。

     (1)圣经创世纪说法:大洪水,方舟,船分上中下三层,每层都有一间间相互隔开的小舱房。天降暴雨,水位上升,大地被淹没。大水退去之后,在新的土地上继续生活,并成为了中东地区的各个民族的先祖。

      分析:

      1、关于大洪水的描述,是因为天降暴雨,水位上升而产生的大洪水,客观可信。

      2、关于方舟的描述,船分三层,每层都有相互隔开的房间,就是中国的楼船啊!八千年前高庙的双帆大船,六千年前的大型楼船,符合事物的发展规律,客观可信。

      3、关于新的土地,说明离开了洪水泛滥的区域,来到了一个新的地方,而这个新的地方就是美索不达米亚的苏美尔地区,因为圣经是古希伯来人撰写的,记录的是苏美尔人的传说。客观可信

      4、关于成为各个民族的先祖的说法,我认为不应该是民族的先祖,而是文明的先祖,是将苏美尔地区和美索不达米亚地区的各个民族带入文明发展的先祖。客观可信。

      小结:通过以上四条分析,我认为圣经中关于大洪水的说法是真实、客观、可信的历史事实,同时也印证了大洪水爆发的时间和年代,就在苏美尔人来到新的地方,来到苏美尔地区之前的一段时间内,也就是距今5500年至6000年之间。

    (2)中国的传说:水神共工和颛顼发生战争,共工败给颛顼后一怒之下,撞折了支撑天的不周山以致于天崩地陷,洪水滔天。

      分析:

      内容过于简单,神话色彩浓厚,没有分析的价值,所以没有结论。

     (3)苏美尔神话中的记载:风之神与众神之王恩尼尔觉得人类太吵闹,于是放出洪水、干旱和瘟疫来消灭他们。但是,个性良善的水神恩基传授阿拉哈西斯灌溉、贮存谷物以及医药的知识,人类因此得以存活下来。恩尼尔相当生气,决定秘密召几位神来放一次巨大的洪水完全灭绝人类,但是还是被恩基知道,并且事先安排乌塔那匹兹姆(Utnapishtim)搭船避难,日后便予乌塔那匹兹姆永生的能力,嘱其隐居深山。恩尼尔大怒,控告恩基妨碍他的计划,恩基则向他解释,为了必须的平衡,不应该完全灭绝无辜的人类,让剩下来的人类进行节育即可。但是,相对地,如果人类不信神只而堕落,就可以任凭众神屠杀。这是大洪水记载的最早版本。

      分析:首先我们不知道这是不是苏美尔人的记载,因为在苏美尔遗址中发现的有文字记载的泥砖上的文字大部分都是楔形文字,也就是阿卡德人在苏美尔人象形文字的基础上发展而来的文字。所以我认为楔形文字的记载应该是阿卡德人或后来的巴比伦人所做的记载。要不然为什么苏美尔人的神话记载反而比古希伯来人的记载神话色彩更浓烈呢?所以,我认为这段苏美尔人的神话传说并不是真正的传说源头,而是后来发展的产物。

     (4)玛雅的传说:玛雅印第安人有一部他们视为命根子的神圣典籍《波波武经》,其中也有关于这场天神发怒惩罚人类的洪水记载。书中讲到天神在开天辟地初创造了人类,然而这是一场不那么顺利的试验,天神先用木头雕成人像,并让他们开口说话。这些木头人后来失去了他的欢心,因为他们忘记了造物主的存在。于是天神决定发起一场洪水,以毁灭人类……

      分析:没有什么实际内容的神话传说,倒是木头人的形象让人有点儿兴趣,但叙述过于简单,也说明不了什么。所以,没有结论。

     (5)北美印第安人传说:美国印第安人中最大的一支阿风族的蒙登亚人以及加州南部属于诺瑟族的印第安人都有类似的洪水传说。在人类神话记忆中,这场大洪水铺天盖地,非常辽阔壮观。

      分析:只是说了洪水的铺天盖地和非常辽阔,没有其他内容,参考价值不大,但阿风族这个称谓倒是非常吸引人的。

     (6)现代西方专家学者的认识:克莱默等学者认为:世界性的大洪水纯系子虚乌有,各地的洪水传说大多起源于两河流域的苏美尔人。

      分析:

      1、世界性的大洪水纯系子虚乌有。认可。

      2、洪水传说大多起源于两河流域的苏美尔人。认可。

      3、但我不认为这个大洪水就是发生在两河流域的大洪水一说,否则哪里还有来到新的土地上继续生活一说呢?

      通过以上对世界各地关于大洪水传说的梳理,我们发现只有古希伯来人撰写的圣经创世纪中的说法最接近于真相,也最详细和最客观。而其他的传说不是过于简单就是神话色彩太过浓烈,失去了对原本真相的探讨与研究的价值。不过,通过以上单列式的分析,我也发现了一个非常明显的特点,请看:苏美尔、玛雅、北美印第安、中国、圣经,什么意思呢?因为他们就是世界上大洪水传说的策源地,也是大洪水传说的主要来源,前四个全部直接和中国有关。圣经创世纪由古希伯来人所写,记录的是苏美尔人的传说,所以也与中国直接相关。由此,我认为所有的关于大洪水的传说都与中国密切相关,六千年前的世界唯有中国掌握了成熟的榫卯结构技术,唯有中国能够造出上中下三层的大型楼船,唯有中国已经率先于全世界实现了人类文明。因此,我认为能够乘坐三层大型楼船逃离洪水泛滥之地的唯有我们中国人,洪水发生之地则必在中国。又根据苏美尔人到达美索不达米亚苏美尔地区的时间来推算,大洪水在中国发生的年代应该在距今5500年至6000年之间。

      由于我们现在的中华文明是在炎黄之时形成的后期中华文明(黄河流域文明),所以我认为中华文明的先期文明应该产生在长江流域,就是被大洪水彻底毁灭的伊甸文明,而伊甸文明起源于更早期的夏华文明。因此,我认为我们的中华文明应该从历史的发展上分为三期文明,第一期,夏华文明,第二期,伊甸文明(长江流域),第三期,炎黄文明(黄河流域文明)。如果按每期五千年计算,那么我们中华文明的发展史至少在一万五千年之上,而实际的历史长度则要远远的长于一万五千年。合理估算至少都在三万五千年以上,因为没有这么长的发展时间中华汉字就不可能发展演变到今天。

      六千年前的这场史无前例的大洪水到底有多大?我想,不可能有人知道,也不可能有人见过,更不可能有什么具体的记载。因为所有见过的、知道的、感受过的人们全部都死去了。而能够乘船跑出去的人都是受大洪水影响小的,或是洪水泛滥边缘地区的,也或许是核心文明外围的一些人。有可能他们不是大洪水的直接受害者,而是大洪水的心理受害者。洪水过后,烈日当空,死难的人畜生物急剧恶变,瘟疫的迅速蔓延四起对洪水泛滥区造成了第二次、第三次……的屠杀,也或许这些杀人不眨眼的瘟疫还会传染波及到洪水泛滥区之外,对没有遭到洪水灾害的人们进行更大范围的杀戮。当时的场景,其惨烈程度可想而知,远离洪水泛滥区的人们在极度恐慌之中选择了逃离,因为瘟疫的大面积蔓延,不走,就是死路一条。

      如果说伊甸文明的核心是湖南、湖北和江西地区的话,那么跑出去的中国人就很可能是湖南南部,江西南部,江苏沿海,广东,福建或者广西等地的人们。从远走苏美尔和古埃及的中国人所携带的文明程度和文字的数量和质量上来看,与当时中华文明所达到的高度是不相符的,因为他们所携带的文明是有缺陷的,有的掌握了榫卯结构技术,有的则没有。文字最多的也只有一千多个,且文字的书写和记录多半还比较原始,与当时已经产生并应用的成熟的金文是不相符的。所以我认为这些大量出走的中国人都是处于伊甸文明外围或边缘地区的人们。而那些处于伊甸文明核心的、掌握有高技术的,能够认识或书写所有文字的人们则无一生还。

      远离出海口的和处于核心文明边缘的湖北北部、安徽北部的人们则会选择向山东、河南、陕西等地区迁徙。正是因为这些人的迁徙产生了后来的黄河流域文明。但当时的黄河流域文明是无法和被洪水毁灭之前的伊甸文明相提并论的。因为那时的中国发展并不均衡,有可能在长江流域已经实现人类高度文明之时,而同期的黄河流域却处于非常原始落后的状态之中。

      中华文明的二期文明伊甸文明被史无前例的大洪水彻底吞没,连同几万年来积累下来的夏华文明成果也一同被毁灭了。可以说当时的中国几乎在一夜之间被打回到了原始落后的石器时代,暗无天日,恐慌蔓延,整个中国都长时期的笼罩在阴森恐怖的氛围之中。尤其是长江中下游地区则更是形成了长达几百年的无人区,该片区域令人谈虎色变、恐怖至极。往日最繁华、最完美、最文明的地区成了人们避之不及的邪恶丛生之地。

      随着湖北北部和安徽北部以及长江流域附近的人们不断的向山东、河南、陕西的迁徙,原有的极少的一部分伊甸文明被唤醒、被发现、被利用,如文字的搜集,历法的重建等等。随着时间的推移,随着文明在个别局部的展开,我们中华民族坚韧不拔的韧性再次显现出来。由于河南距离原有的被洪水摧毁的伊甸文明比较近,由于8000多年前的河南舞阳就已经产生了贾湖文明,所以河南有可能是黄河流域文明产生的源头,中华文明的三期文明有可能最先在河南率先展开,而后向山东、陕西、甘肃、山西、河北等地辐射。由炎黄文明发展的历史来看,以黄帝为首的中华三期文明起始于距今5000年左右,也就是在伊甸文明被毁灭一千年之后产生的文明。

      黄帝再创中华文明之始,首先要做的就是重建历法,恢复文字,开展农耕。因为这是我们中华民族赖以生存和文明发展的根本。史册记载仓颉受黄帝之命打造汉字,请问在没有文字概念的情况下如何知道要打造汉字?之所以命其造字,就说明文字已经存在,那么为什么还有仓颉造字一说呢?我认为不应该是仓颉造字,而是命其搜集整理前期文明所遗留下来的文字。中国的汉字早在伊甸文明之前就已经完全成熟并得到应用,因为6000年前的汉字是金文(马家窑彩陶文字),因为10000年前的汉字是金文和甲骨文的混用过渡期(贾湖文字),因为在甲骨文之前还有带有“规”形的早期成熟文字,如:夏、学、祸、福……等字。

      中华三期文明自黄帝起始,搜集整理前期文明遗留下来的汉字,重建和恢复历法,广泛的开展农耕,发掘前期文明遗留下来的金属冶炼技术和榫卯结构的木结构建造技术,历经近千年的发展,于距今4000年左右基本达到了文明发展的中级阶段。至商周时期文明的发展逐步有序的向高端迈进,最终在汉武帝安邦治世的基础上,在秦始皇统一中国的推动下,我们中华文明于唐宋时期再次达到了堪与伊甸文明相媲美的人类文明发展的顶峰。自此之后,虽然也有天灾人祸的干扰和破坏,虽然也有沟沟坎坎的各种阻挠,但我们伟大而优秀的中华民族以坚韧不拔的毅力和自强不息的精神都顽强的挺了过来,不但创造了一次又一次的辉煌,还长时间的位于世界人类文明发展的领先地位。虽然近几百年来我们落后了,但短短的几百年对于我们源远流长的中华文明又算得了什么,不过是弹指一挥间。我相信随着我们中华文明的再次崛起,要不了多久,我们中华民族就会再次屹立于世界的东方,就会再次成为世界人类文明发展的引领者!

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