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很久很久以前，有一座山，山上有一个桃花庵，桃花庵里住着一个仙人，自称为“桃花仙人”，桃花仙人在山中种了很多的桃树，只要是春天，漫山遍野的桃花盛开，就像是人间仙境一样。 老和尚讲到一半，旁边的小和尚不解地问道“桃花仙人究竟是谁呢？他为什么要在桃花庵周围种上很多桃树呢？”老和尚抚摸着小和尚的头，看向了远方，喃喃地说道“这位桃花仙人，可是一位大才子呢！”  明朝成化年间，即1470年，有一位大才子出生在苏州。他自幼聪慧异常，小小年纪就才华横溢，到了成化21年，他参加了苏州的府试，并且拿到了第一名，这个人就是唐寅，字伯虎，后人多称呼他为唐伯虎。 这么有才华的人，按道理来说应该是仕途一路凯歌才是，但是老天却跟唐伯虎开了一个天大的玩笑。弘治十二年，唐伯虎卷入了徐经科场舞弊案，被贬为浙藩小吏，可以说这次舞弊案，是唐伯虎人生的一个大坑，在那个考取功名才能出人头地的年代，唐伯虎却无缘走入官场，等于这一辈子再没有出人头地之日了。  唐伯虎于是开始了卖画为生，然而生计却愈发的艰难，但是唐伯虎却秉持着自己的原则，他曾用“闲来写就青山卖，不使人间造孽钱”来鞭策自己，虽然富贵者衣食无忧，贫贱者捉襟见肘，但是他却始终抱有一种乐观的生活态度，从不向命运低头。  看尽了世态炎凉之后，唐伯虎写下了一首《桃花庵歌》，这首诗诗人以桃花仙人自比，写出了贫富两种截然不同的生活方式，并且把自己对人生的感悟加在其中。全诗通俗易懂，但细细品读却蕴含着无限的艺术张力，尤其是那句“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”成为了千古名句，也是世人皆知。其实这句话的前4句更是经典，下面我们一起来欣赏这首诗：
此诗写作年代是弘治十八年，唐伯虎经历了人生的大起大落，他终于明白了所谓的功名利禄，不过是过眼云烟，这首诗作者开篇前4句诗人就连用了6个桃花，读起来朗朗上口。桃花坞里有一座桃花庵，这里指明了诗人隐居的地点，后一句中的“桃花仙”实则是暗喻自己，古人多用桃花来隐喻隐士，比如陶渊明的桃花源记，也是一处“不足为外人道也”的人间仙境。  前四句是在叙事，次四句诗人是以花为友，以酒消愁，在这种半醉半醒的状态里，日复一日，年复一年，诗人始终对花和酒情有独钟，这是一种洒脱和阔达，也是看淡生命后的一种超然物外的人生态度。 接下来的八句，诗人用贫贱和富贵作比对，充满了辩证的关系，富贵之人和贫困之人，一个在天，一个在地，一个车马劳顿，一个醉酒花间，一个为了功名利禄四处奔波，一个却清闲自在。尤其是“若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲”，里面充满了人生的智慧和哲思，体现出作者洞察人生后豁达的人生境界，这4句话，才是诗中的精华所在，里面充满了人生的大道理。  诗中最后四句有一句是千古名句，当好多人以为作者疯癫到无可救药的程度时，诗人却说出了“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，可谓是石破天惊，振聋发聩。多少人为了金钱和名声煞费苦心，这在智者的眼中，难道不是疯癫的表现吗？人生弹指一挥，不过几十载的光阴，最后双手一松，生前所有的钱财都带不走。此句和屈原的“世人皆醉我独醒”有着异曲同工之妙，让人感悟颇深。  有花有酒，一醉一醒，即是人生。纵观此诗，通俗易懂，却句句引人深思，在结构上，整首诗清新明快，风格上秀逸清俊，意境上犹如一壶浓烈的桃花酒，喝下去唇齿留香，细细品味有醇厚深远。可以说这首《桃花庵歌》是唐伯虎的典型代表作之一，虽然相隔百年，读后依旧美的让人心醉，被后人广为流传。 真正的快乐，其实是一种精神上的富足，昔日诗仙李白赐金放还，依旧高吟着“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，王维历经坎坷，却也能做到心境空灵，一句“明月松间照，清泉石上流”禅机盎然，又点醒了多少痴人。  我们总是在生命中的某个角落里，或多或少产生一些情绪，带着一些感怀，当我们翻看诗词，惊喜地发现了原来在数百年乃至千年之前，我们的这些感悟和情怀，都和曾经的诗人的心事一一重合，于是我们的灵魂得到了慰藉，心灵得到了洗礼，我想，这就是中国诗词的魅力所在。 文 | 国学大观园 |
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