先立正知见，后启改造路

秦文清 www.realwudao.cn/bbs

学生：您如何看待现下五花八门，形形色色的所谓改运造命之学术？

老师：基本不看。

学生：那您自己如何看待改运造命？

老师：先立正知见，后启改造路。

学生：立何正知见？

老师：真确谛实知道自己之所以能够存在存活的实相本际究竟是个什么玩意，并多多少少了解一下这个玩意的体性特质和一些功能性用。从而心知肚明自己的形态智能和境况境遇为何会是当下这副德行。

学生：心知肚明后如何？

老师：如果你对自己当下这副德行很满意，那就谈不上改不改造了。如果你不满意，那你自知该如何去逐渐良善升华，余者不过是精进或懈怠，勤快或懒缓的问题，这个你可以自我抉择。

学生：您能例示一下吗？

老师：古今中外之一切所谓武技到底是个什么玩意？

学生：人之身识（头脑肢躯，见闻觉知，审视思量）籍缘生发和随缘显现的形形色色之相与五花八门之用。其自身并无自我实性，并无真实自性，不能独立存在，不能独立运作，离开人之身识各环节的功能性用和功能差别，离开人之身识这一本因本体的随缘赴感靡不周，绝无任何古今中外武技相用之存在与运作。

老师：甭管你习练古今中外哪门哪派武技，如果你对习练效果不满意，你该从哪儿下手去逐步改造，去逐步良善，去逐步升华？

学生：明白了！