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“且夫天下非小弱也。雍州之地。殽函之固自若。陈涉之位。非尊于齐。楚。韩。魏之君。锄耰棘矜。非锬于长铩矛戟。适戍之众。非抗于九国之师。深谋远虑。行军用兵之道。非及向时之士也。然而ꨌ成败异变。功业相反。试使山东之国与陈涉度长洁大。比权量力。则不可同年而语矣。然秦以区区之地。千乘之权。招八州而朝同列。百有余年矣。然后以六合为家。殽函为宫。一夫作难。而七庙堕。身死人手。为天下笑者。仁义不施。而攻守之势 异也。” 当时秦朝的天下并非缩小削弱，雍州的土地、殽山和函谷关的坚固，仍然如故。陈涉的地位，比不上齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山各国的国君那么尊贵，锄把和木棍，不如钩戟、长矛锋利；流放守边的农夫苦役，不如九国训练有素的军队；深谋远虑、行军用兵的策略，不如先前六国的谋士。但是成败却不相同，功业成就完全相反。假使让崤山以东各国跟陈涉比比长短大小，衡量权势实力，就不能相提并论了。然而秦国凭借雍州那狭小的地盘，一方诸侯的权力，控制了八州，并使地位相同的六国诸侯都朝拜进贡，已有一百多年了。然后秦统一了天下成为一家，以殽山和函谷关为宫墙，却因一个普通人带头发难，就使七座宗庙被毁，国君被杀，让天下人讥笑，其原因就是秦王朝不施行仁义，不懂得打天下与守天下的形势是不同的啊！ 失民心者失天下。 |
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