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现在，随着对传统文化的重视，国学成为人们人生修行的重要课程，并在全国掀起了一股学习浪潮。该热潮下，作为国粹的书法也正逐渐做到“飞入寻常百姓家”，成为父母培养孩子或者个人提升学识素养的重要方式。由此，众多的书法班拔地而起，虽良莠不齐，但也为中国传统文化的传播做出了重要的贡献。  对于没有任何基础的学生，书法老师的建议一般是让他们从隶书入手，这不仅是因为隶书笔势连贯，结构整饬，较篆书更似今体文字，容易辨识；而且书体稚拙、古朴、大气，可为初学者学习楷书、行书打下坚实的基础。 对于初学者，隶书字帖的选择极多，我们可从中挑选自己偏爱的字帖入门，但真正懂得的老师会建议学生从下面三个字帖入手：《乙瑛碑》《礼器碑》《曹全碑》。 严谨朴素《乙瑛碑》 《乙瑛碑》，全称《鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，原碑在山东曲阜孔庙，流通版本为故宫博物院藏明拓本，用墨沉细，字形丰厚清明，为众书家所推崇。 《乙瑛碑》“骨肉匀适，情文流畅”，且结体方整，法度严谨，用笔方圆兼备，厚重茂密，体态宽博，平正中有秀逸之气，是汉隶成熟期的典型作品。晚晴书法家何绍基称此碑：“横翔捷出，开后来隽利一门，然肃穆之气自在。” 临写此碑要特别注意碑文结字看似规正，实则巧丽，字势向左右拓展及笔画的“逆入平出”，尤其是起笔处的逆势“藏头”，不露形迹。特别是碑文后半段，应采取笔杆倒向左侧的逆向行笔，使每一点画入木三分。 中正典雅《礼器碑》 《礼器碑》，全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《修孔子庙器碑》，原碑现存山东曲阜孔庙。 《礼器碑》中正典雅，法度森严，书风细劲雄健，端严峻逸，方整秀丽。该碑结字上下紧凑，左右开张，多波磔，逆入平出，呈“蝉头燕尾”状。明郭宗昌《金石史》评之云：“汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一，……可望不可即也。” 摹写此碑最重要的是要抓住碑文特点，笔画以瘦硬为主，粗细变化明显，尤其是部分捺画，劲健有力，平正于外，奇崛于内，布局疏朗，通篇骨力通达。在同一碑中重复出现的字，每字的结体却无一重复，点画、形态各有变化，让人叹服书写者的功力。 风流秀美《曹全碑》 《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，因曹全字景完，所以又名《曹景完碑》，是为郃阳令曹全纪功颂德而立，原碑现保存于西安碑林，北京故宫博物院藏有明拓本。 《曹全碑》是秀美一派的典型，以风格秀逸多姿和结体匀整著称。其结体匀整疏朗，舒展奔放，用笔方圆兼备，雍容大度，美妙多姿，已达到十分完美的境地。孙承泽评其书云：“字法遒秀逸致，翩翩兴《礼器碑》前后辉映汉石中至宝也。” 临习该碑应注意虽然碑文以秀美为主，但又极具骨力，在临习时，应表现其挺拔的一面，点画宜写得丰润，避免枯瘠，行笔多提按顿挫，笔势圆熟潇洒。训练时要求笔法精到，一丝不苟，认真揣摩结构，注意各部分之间的关系，长此以往方能成功。  《乙瑛碑》《礼器碑》《曹全碑》虽风格不同，但作为汉隶的典型代表，均是初学者学习隶书的最佳选择。大家可在对比中学习，抓住不同字帖的特点，不断地临摹，相信终能得其精髓。在习得这三个碑帖之后大家可继续学习其他隶书碑帖，比如风度翩翩的《史晨碑》，有着民间朴质之风的《张迁碑》等都是不错的选择。 |
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