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问题中的“流氓诗”应该说的是《醉妆词》吧。我不太意以“流氓诗”来称谓。至于所说的鉴赏词典，指的应该是《唐宋词鉴赏词典》，至于为什么能够被收录，我就谈一下自己的看法。  先说《醉妆词》有何特别之处： 《醉妆词》
先说作者王衍，的确算不上好诗人，也算不上好皇帝。他不问朝政，荒淫无道，最终导致了蜀国的灭亡。与同样的亡国之君李煜相比，他又算不上一个好诗人。  这首《醉妆词》和作者本人一样，的确没有太出彩的地方。这首诗也只是写了他纸迷金醉的生活。那么为什么这首诗会被收入鉴赏词典呢？我就谈一下自己的看法。 艺术特点这首词就是纯粹写自己肆意游宴的乐趣，为了能够突出主题，作者采用了《诗经》之中常用的重沓交错的写作手法，仿佛把读者带入了一个处处是花柳芳菲的环境之中，也从侧面衬托出了作者自己的流连忘返。不过这种写作手法并非王衍首创，写的也不是太好。为何能够被收录？下面才是主要原因 孤版诗根据历史记载，这个词调是王衍所自创的。《花草粹编》写道：
 所以王衍可以说是这个曲调的祖师爷了，后人再也没有做过这个曲调。《唐宋词鉴赏词典》海纳百川，自然也会将这个孤版收入其中。 再说算不算流氓诗这首诗很正常，只是单纯的写出了作者贪图享乐的生活而已，并没有什么性描写和不正经的片段。如果这就算是流氓诗，那王衍就太冤了。苏轼《戏张先》中的“鸳鸯被里成叠夜，一树梨花压海棠”、元稹《会真诗三十韵》中“眉黛羞频聚，朱唇暖更融”、《西游记》中“中间一段情，露出风流穴”之类的岂不是比流氓还流氓？ 总结：王衍的《醉妆诗》并不是流氓诗，之所以能被收录最主要是因为它绝版了。注：全文图片来自网络，如有侵权，联系删除 这首“流氓诗”确实写得漂亮，很有情致，韵味极足！个人认为收入鉴赏辞典之中毫无问题，而且对这首诗的评语“顿挫有致，珠圆流走，音节谐婉“比较中肯。 有些诗词就是通过这种寻常语句和寻常模式创作的，难度极高，而且可遇不可求。类似模式的诗有《江南》“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”这一句自不必提。 还有《水经注》里的“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”读起来更悠然神往，意不能已。 偶然间读诗话，也见到过一首《秋江曲》，当时年纪小，不懂得为什么作者对这首诗那么推崇，后来才发现这首诗果然美到不行，更是我如醉如痴，今录如下 早看鸳鸯飞，暮看鸳鸯宿。 鸳鸯有时飞，鸳鸯有时宿。 越品越含蓄，越品越留香，越品越驰然。 者边走，那边走，只是寻花柳。 那边走，者边走，莫厌金杯酒。 确实是绝妙好辞！读起来，韵母E有一种淹然的律感，而韵母AN放在这里又自带委婉属性，韵母OU又显得悠扬，组合起来，再配上清浅的辞意，真真是意味无穷。 第二句还偏偏将两句倒了过来，更是奇妙构思。让我想起了《靧面辞》“取红花，取白雪，与儿洗面作光悦； 取白雪，取红花，与儿洗面作妍华”，这种组合在诗词中很多，但一般人不敢轻易用，因为起到效果很难。 这一首是流氓诗，但一点不庸俗，一点不下践，更没有那种轻佻之意。把寻欢作乐写得很清澈，还原成为一种感官上的愉悦。 不掩饰，不隐藏，直接了当，正所谓风流却不下流，更有言外之意。 如果不是这首诗写得是男女寻欢之意，它的文学评价一定会更高的，艳诗艳词，李后主不也是写过么？“刬袜步香阶，手提金缕鞋”这简直是情色电影。而“抛枕翠云光，绣衣闻异香”比之前的寻花柳更为符合扫黄的标准。秦少游也有类似的流氓词，如“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分”其中旖旎之处，不逊于前词多少。 古人风流，不算可敬但也不可耻，能坦然面对自己的风流，才是真风流！ 五代十国里的前蜀后主王衍是有名的昏君，政治腐败，最后为后唐所灭，王衍及亲族都成了后唐的刀下鬼。王衍很有文才，擅做浮艳词，其中《醉妆词》可谓他的代表作。  王衍，前蜀高祖王建第十一子，五代十国有名的暴君。在位期间，荒淫无道，政事都委于宦官、狎客，好微服私访，游宴无度、嗜酒如命，奢靡成性，连太后、太妃都干起卖官鬻爵的勾当，政治腐败如此，皇帝昏聩如此，前蜀怎能不亡。后唐同光三年(925年)，后唐庄宗李存勖谴魏王李继迁，大将郭崇韬等发兵6万攻打前蜀，结果不出三个月，前蜀各地望风而降，王衍带着棺材、自缚双手出成都投降，前蜀灭亡。王衍及亲族被杀死于械送洛阳途中，年仅二十八岁。 五代十国有不少皇帝的艺术修养都颇高，比如南唐后主李煜，是个出色的写词大家。吴越王钱繆，诗文俱众，连前蜀后主王衍这样的大昏君，居然也能写的一手浮艳之词。《新五代史》里面就有这么一段提到:“衍为人方颐大口，垂手过膝，顾目见耳，颇知学问，能为浮艳之词。”所谓的浮艳之词，类同于艳体诗、青词，实际上并没有什么格调，也谈不上是什么大雅之作，与真正名家，同时代的词人冯延己、韦庄、欧阳炯不可相提并论。  王衍写过不少的艳词，其中流传最广的就是这首《醉妆词.者边走》: 者边走，那边走，只是寻花柳 那边走，者边走，莫厌金杯酒 这首词的翻译成现代文是这样的画风:这边走那边走，终日宴游寻花问柳。那边走这边走，时时歌舞贪饮金杯酒。这不是活脱脱的帝二代王衍自己的日常生活写照嘛，王衍的生活无外乎美人、美酒、美屋，能写一首这么贴近自己生活的词，王衍真是有才。  关于这首词的出处，五代人孙光宪在其所著《北梦琐言》云：“蜀王衍尝裹小巾，其尖如锥，宫人皆衣道服，簪莲花冠，施胭脂夹脸，号'醉妆’，因作《醉妆词》。”王衍喜欢包裹尖巾，其形状像锥子。后宫嫔妃都戴金莲花冠，穿道士的服装，酒醉后摘掉帽子，发髻散向两边，再在脸上涂上红色的脂粉，因称之为“醉妆”，当时全国上下都争相效仿，王衍为此还为之做《醉妆词》，这就是这首词的来源出处。 这首词，从表面上看就是一首彻头彻尾的流氓词，但仔细品读起来，却又显得意境格调俱有。王衍采用民歌中常常运用的重沓交错的手法，给人一种处处花柳、触目芳菲的艳丽环境，表现了王衍流连赏玩，耽于淫乐的情景。王衍作为五代有名的昏君，却能这么用心的写出一首符合自己气质、个性的词，也属难得。 “者边走，那边走”，“者”与“这”同意，是重叠复沓，又略带变化，“那边走，者边走”，也是重叠复沓，又呼应前词，四句词参差交错，十二个字就呈现了王衍忙于游乐的情景。同时，“只是寻花柳”与“莫厌金杯酒”又上下呼应，互为表里，真实又简单，给人很直观的感受。  严格来说，《醉妆词.者边走》既算不得是“流氓诗”，也谈不上有多高雅。能收入鉴赏词典，全因为王衍这个文人皇帝的代表作实在不多。这首词并不适合青少年阅读，既没有正能量可言，也会极大误导孩子。这首词所传达出的“人生苦短，及时行乐”的思想，既是王衍自己的写照，也是他诗文功底的表现。 王衍，五代时期前蜀国国王，本名宗衍，字化源，祖籍河南许州舞阳人。公元919年到925在位，后被后唐灭国。925年投降后被后唐李存勖所杀。 他不问朝政，生活荒淫无道，王衍的《醉妆词》就是他日常生活的写照。 《醉妆词》 者边走那边走，只是寻花柳。 那边走者边走，莫厌金杯酒。 唐宋词一般都是曲子词，是为歌舞曲调，歌唱用的。 从词中我们可以领略当时的场景： 在春光明媚大好时节，王衍和妃子、仆从，出行游乐时的情景。描绘出一幅陶醉在春光美景中，歌舞升平的帝王享乐图画。 本诗简洁明了，重复交错，反复讴歌，表达作者当时愉快的心情和纵情享乐的情景，读后令人难忘，词调顿挫有致，和谐委婉，珠圆流畅，增添了全词的意境之美。 词中“者（这）边走那边走”到“那边走者（这）边走”反复循环，错落有致，加重了场景语气，写出了处处花柳，触目芳菲的环境，表现了作者流连赏玩，享受淫乐的情景。 而“只是寻花柳”和“莫忘金杯酒”表现赏景不忘痛饮，情景交融，一派帝王纵情享乐、纸醉金谜的生活跃然纸上。 这是一首流氓诗，但没有庸俗的成份，更没有轻佻下贱之意。把寻欢作乐写得清新明澈，形成感官上的愉悦，实属难得。  说到王衍，可能大家并不熟悉，他是五代时期蜀国的国君，而且是亡国之君，所以他写的诗词肯定带着点奢靡之气。  题中所说的“流氓诗”叫《醉妆词》，第一印象是，听这名字，和酒有关，也和女人有关。 《醉妆词》 全文就两句: 者边走那边走，只是寻花柳。 那边走者边走，莫厌金杯酒。 别看只是简单的两句诗，满满的打油诗味道，却描绘出王衍出行游乐时放纵的姿态。
而且也蕴含了王衍有可能以国君身份，做强抢良家妇女的龌龊事，随意走走就能寻到“花柳”，王衍看上的不是街头的良家妇女又能是什么？ 不仅如此，还得是边走边用金杯喝着酒，典型的流氓加酒腻子形象。 流氓王衍的蜀国不久就被后唐所灭，而其本人也被俘虏后杀害，流氓得到了应有的下场。 但就这么一个打油诗，却被所谓的“专家”当成了高雅文学，这批专家是在羡慕王衍吗？ 关注明离子，看更多历史故事。 前蜀后主王衍，骄奢淫逸，不学无术，却又附庸风雅，于是就留下很多浮艳之词，其中有代表性的就是《醉妆词》和《甘州词》，对花间词的创作产生一定影响。
一、王衍及其《醉妆词》王衍，前蜀主王建之子。王建死后，918年继位，925年，举国降唐，次年被唐庄宗杀于秦川驿，年二十八岁。他在《醉妆词》写道：“者边走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。”在内容题材和审美趣味上，王衍的《醉妆词》和前蜀文人词这两者是基本一致的，即“艳”和“俗”。 二、时代背景1、 时局动荡 五代十国共53年，整个国家处于割据混乱、分崩离析的状态中。儒家传统的思想在频繁的改朝换代中几乎不存。整天为命担忧的文人们，已没有心思关心政治和时局，也没有了建功立业的理想，失去了独立的人格，他们又没有选择归隐来逃避现实，只有纵情于声色犬马。虽然天下大乱，但西蜀政权相对稳定，经济相对繁荣，于是上自君主，下至臣子，无不纵情声色，及时行乐。  2、地域环境 四川盆地的成都平原，土壤肥沃，物产丰富，唐代时经济已经很发达，享有“扬一益二”的美誉。不仅经济发达，而且陈子昂、李白等文化名人入蜀，也使得蜀地人文气息浓厚。再加上地理位置偏僻，受到正统封建道德文化的影响减弱，从而造成巴蜀之地思想精神的封闭和停滞，世人安于现状，不思进取，整天醉入花间，吟唱艳词。
三、 “流氓诗”的意义虽然王衍写的词都难登大雅之堂，被列为堕落之作的代表，但是他的这一爱好，对花间词产生了一定的影响。繁华的西蜀世界，在王衍带动下声色之乐渐成主流文学。君王爱好引导了整个世风的偏好, 为文人营造出一个艳情大氛围。尽管在位短短几年, 却带动了音乐与香艳文字同生共长。为西蜀的繁华涂上了唯美与伤感的色彩，也因此平添了历史的深度与长度。 这个带文人气质，喜欢吃喝玩乐恣意妄为的后主, 在断送自己大好河山的同时 却成全了花间词成长的沃土。这正是后主王衍对花间词人最重要的影响。所以随着王衍时代结束, 绝大部分花间词作完成。尽管花间词尚未结集, 花间词成词时代已经到来。在随后的两宋文化里，我们看到了词体的鼎盛。 王衍这首诗，只是风流过后随口哼唱的曲词，根本称不上诗。不过从内容里，我们的确能看出一个“皇二代”的荒淫和放纵。 全诗名为《醉妆词》，只有两句：者边走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。意思也很直白:我要从南走到北，我还要从白走到黑，我就只做两件事，除了喝酒就是泡妞。
这样的生活不是一般人能享受的，但是王衍可以，因为他有一个皇帝老爹，因为他也是皇帝，而且是天府之国的皇帝。王衍的老爹名为王建，是五代十国时期的蜀国开国皇帝，他在战乱之中，曾冒着生命危险救护过唐僖宗，后来唐僖宗因为疲倦不堪，还枕着王建的腿睡着了，这种在战斗中结下的情意，让王建有了深厚的政治资本。 王建被封为蜀王，后来唐亡之后自己做了蜀国的皇帝。他生于乱世而能创立这样的大好基业，自然不是平常人物，在位时励精图治很有建树。不过王建犯了一个普通人都容易犯的错误:宠爱小儿子。这个小儿子就是王衍。 王衍可是丁点也不像他的老爹，除了能随口做些黄色小曲之外，最擅长的就是喝酒和荒淫。他即位后，大规模修建宫殿，目的就是为了纵情声色。据说他的最高纪录是昼夜喝酒连续九天，幸亏年轻没得脑溢血。 除了酒，自然就是色了。王衍年纪轻精力旺盛，除了后宫的美女们之外，还喜欢到民间游荡，遇到美女二话不说直接扑倒，以至于百姓们听到皇帝出宫，如同瘟疫降临般恐慌，上面那首词，据说就是这位仁兄在民间玩的不亦乐乎，心满意足地创作出来的。 另外，他还喜欢和大臣的妻子胡搞，甚至有人因为老婆的关系，被王衍封为节度使的大官。 这样的皇帝自然是要亡国的，更何况王衍还有个奇葩的老妈。他的生母徐太后，当年是王建的宠妃，儿子即位后荒淫无道，她不仅不管，还急着敛财，敛财的手段就是卖官。真搞不懂这样的女人，难道身为皇帝的老妈，还缺钱吗？
王衍折腾的差不多了，敌人也到了家门口。后唐的李存勖灭了后梁，把目光投向了蜀国。王衍明知道自己不是对手，选择了投降。李存勖忽悠王衍:兄弟你就放心投降吧，我肯定不能亏待你，老天爷能作证。王衍的大脑已经被酒精泡坏了，高高兴兴地带着家人和下属投降了！谁知道李存勖见他离开了老窝，马上翻脸，将王衍和他的族人杀得干干净净。 王衍当时才二十八岁。据说他那爱财的老娘临死前，还搞不清楚状况，指责李存勖:你这个天打雷劈的，怎么能不讲信用呢？ 典型的眼皮浅腚沟深，不明世人心。 王衍挂了，故事也讲完了。最后再说一句，《醉妆词》这样的顺口溜太直白，根本算不上高雅艺术。这就如同“我要和你~~”，必须表达成“我要陪你看日出”一样。毕竟，含蓄才能产生美！ 同样是《醉妆词》，我倒是欣赏另一首:白棋子，黑棋子，局局分生死。黑棋子，白棋子，世事皆如此。 王衍醉妆词的艺术效果 王衍，五代时期前蜀国国王，本名宗衍，字化源，祖籍河南许州舞阳人。公元919年到925年在位，后前蜀被后唐灭国。王衍投降后于925年被后唐李存勖杀害。 五代十国时期是乱世，共五十三年，最长的后梁907-923朱温政权前后十七年，后梁期间还有后唐923-936等割据势力作乱。即使各地的半割据势力，如节度使也是朝不保夕。因此，及时行乐也是那时权贵一种无可奈何的选择。 王衍的前蜀只是落后地区的割据势力，经济差人口少，蜀道难难于上青天，后来又有后蜀割据，主要是因为交通不方便大兵不易远征，时间一长容易割据，小国寡民，为了地方百姓的生活不穷兵黩武是最好的选择。因此所渭不理朝政生活荒淫无度纯粹是污蔑之词，刘璋投降才能保成都百姓平安，刘备穷兵黩武十余万人死亡才是蜀国百姓公贼。这个是醉妆词的背景。 醉妆词 者边走那边走，只是寻花柳。 那边走者边走，莫厌金杯酒。 唐宋词是曲子词，唱歌的。我们可以想象出春日明媚，王衍妃子和仆人一行人十人左右，出行游乐。注意，过去人还是简朴的，远远不如明清电视剧那样的奢华，饮食也是也简朴的，即使王衍这样的，远远不如现在在饮食水平，离酒池肉林荒淫无度远得很呢，只是叫妃子唱唱醉妆词高兴高兴而已。 本词重复沓达，反复讴歌，只是表达春装明日高兴的心情，一听难忘，词调顿挫有致有很好的艺术效果。即使千年以后仅仅看文字，也是记忆深刻。 最后上图是上海辞书出版社，王锡九先生的艺术赏析。 那首诗真的流氓吗？王衍确实有一首诗被收录鉴赏辞典了，是《唐宋词鉴赏辞典》，还被收录在《烟花集》了呢！《烟花集》的编者是谁，你想破脑袋也想不到，正是王衍本人！王衍好诗词歌赋，专攻艳词！曾收集编录古今艳诗二百篇，编成《烟花集》五卷，可惜的是现在已经遗失了，不然的话此集也会在文学史上大放光芒的！
王衍这个人确实有点流氓，他这首诗也很流氓，不信且看： 醉妆词●前蜀后主王衍 者边走，那边走，只是寻花柳。 那边走，者边走，莫厌金杯酒。 全诗乍一看简单明快，直抒胸臆，描写自己欢乐少年的幸福生活：无论这边走，那边走，循环往复，不过是看美景、寻花柳以及杯中酒！ 寻花问柳可指欣赏美景，但多指窃玉偷香、沾花惹草，又指宿娼狎妓，花、柳一般比喻比喻妓女、小馆。王衍的修辞手法用得不赖！这种事情在古代做出来并没有什么流氓的，但在大庭广众之下说出来就有点流氓了，而且又广为传颂，流传至今！
王衍的流氓人生一、在其位不谋其政便是耍流氓！就像“不以结婚为目的恋爱就是耍流氓！”一样！ 1、卖官鬻爵。听从太后、太妃的唆使，王衍卖官，刺史以下都卖，争者如云，王衍获利颇丰，他还搜刮民财，充为己用。 2、贪图享乐。信任奸臣，甩手掌柜只顾饮酒、贪色玩乐。
二、与臣下妻子通奸！ 他的臣子王承休的妻子严氏肤白貌美大长腿，王衍悦之，与她通奸，日夜宣淫。还因王严氏的缘故，巡幸秦州，结果后唐大军侵袭后蜀，弄得国破家亡。 三、巡幸天下！ 王衍不搞朝政，搞旅游，他所到之处，豪华奢靡，劳民伤财，百姓怨声载道！ 一语成谶王衍还有一首词，也比较淫艳奢靡，而且一语成谶，诸君且看： 甘州曲●画罗裙●前蜀后主王衍 画罗裙，能解束，称腰身。柳眉桃脸不胜春。 薄媚足精神，可惜沦落在风尘。 当时王衍正是春风得意，吟弄风月，叹别人沦落风尘，哪知自己不久便亡国，正是：正叹他人命不长，哪知自己归来丧！亡国后，他的后妃、宫女也多流落风尘，真是一语成谶！
不过他有个妃子刘氏倒颇有骨气，刘氏鬓发如云，颇有几分姿色，行刑的人见之怜爱，打算赦了免她，但她却说：“家丧国亡，宁死不能遭受污辱！”于是从容赴死，这份骨气应令王衍汗颜！ 结语王衍的诗因简单明快，辞藻华丽，颇具文采而入选《唐宋词鉴赏辞典》，但他的种种作为却不敢苟同了！ 可以说是：天作孽犹可恕，自作孽不可活！ 你说的“流氓诗”应该是王衍写的《醉妆词》，它的确被收入了诗词鉴赏词典。 01我个人并不同意这首诗词是所谓的“流氓诗”，诗词中既没有露骨的性行为描述，也没有让人浮想联翩的性暗示。如果说这首诗是“流氓诗”，那历史上的“流氓诗”就太多了。 且不谈白居易的弟弟白行简所作的《天地阴阳交欢大乐赋》，这篇文章对性的描写直接可以列为禁书。 就是诗仙李白也在《对酒》中也写过：“玳瑁宴中怀里醉，芙蓉帐里奈君何”；在《寄远》中写过“何由一相见，灭烛解罗衣”。 还有更直接的，女词人李清照想做羞羞之事时，也曾写过“绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉。”
02这首《醉妆词》字数不多，表述的内容也是简单之至。 “者边走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。” 啥意思呢？就是这个五代十国时前蜀的君主王衍，虽然贵为君主却不问朝政，天天不想上班，整天就想着吃喝玩乐，在后宫里面跟一群美女干些没羞没臊的事。 而且这个王衍还有个习惯，他喜欢让后宫的女子画醉妆，啥叫醉妆呢？就是头上戴金莲花冠，身上穿着道士的服装，酒酣后免冠，脸上还施着朱粉。 王衍整天就在这一群画着醉妆的女子身边，这边走走，那边走走，手里端着酒杯，品尝着美酒，欣赏着美女，日子过得别提多滋润了。
你也别说，这个王衍也并不只是一个酒囊饭袋，人家还自诩是个文艺青年，时不时还舞文弄墨一下，这首《醉妆词》应该就是在这种情景之下写出来的。 顺便提一下，《醉妆词》这个词牌就是王衍发明的，就凭这一点也够资格进入鉴赏词典了。 再说了，收入鉴赏词典的也并不都是所谓高雅的文学作品，反映古代各个层面的诗词都会收录进去，以便雅俗共赏。
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