史记·南越列传原文、注释与翻译

史记·南越列传原文、注释与翻译

简析：

本传记述了南越王赵佗建国的史实及其四位继承者同汉王朝的关系，描述了汉武帝出师攻灭南越，将南越置于汉王朝直接统治下的过程。行文中表现了司马迁尊重史实和民族一统的思想。他没有把边疆的少数民族视为“种别域特”（班固《汉书·叙传》）的野蛮低*民族，而肯定“佗能集杨越以保南藩”（卷一百三十《太史公自序》）的功劳，把南越视为汉王朝的一部分，视其民为汉王朝的同等臣民，把南越统一和南越归汉，视为各民族走向统一的必然趋势，有一定进步意义。

此文记事“简括”（李景星《史记评议》），重点突出：于赵佗建国、武帝兴师则详写，余者略述，“条理井井”（吴见思《史记论文》）。此文善于描摹军威气势，如写伏波将军和楼船将军率师南征，四路大军，浩浩荡荡，水陆并进，所向披靡，“声势赫奕”，“极其神妙，可云神化之笔”（吴见思《史记论文》）。本传太史公赞语用四字句韵语，不但形式整齐，而且声韵和谐，显示了作者赞语风格的多样性。

原文、注释与翻译：

南越王尉佗者①，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下，略定杨越②，置桂林、南海、象郡，以谪民③，与越杂处十三岁。佗，秦时用为南海龙川令。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗语曰：“闻陈胜等作乱，秦为无道，天下苦之，项羽、刘季④、陈胜、吴广等州郡各共兴军聚众，虎争天下，中国扰乱⑤，未知所安，豪杰畔秦相立⑥。南海僻远，吾恐盗兵侵地至此⑦，吾欲兴兵绝新道⑧，自备，待诸侯变，会病甚。且番禺负山险⑨，阻南海，东西数千里，颇有中国人相辅，此亦一州之主也，可以立国。郡中长吏无足与言者，故召公告之。”即被佗书⑩，行南海尉事。嚣死，佗即移檄告横浦、阳山、湟谿关曰（11）：“盗兵且至，急绝道聚兵自守！”因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守（12）。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛（13）。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王，与剖符通使（14），和集百越（15），毋为南边患害，与长沙接境（16）。

①南越：一作“南粤”，是越人的一支。又是南越王赵佗所建的国名。其地在今广东与广西一带，南至今越南中部，北至今湖南南部。尉：都尉。秦时在南越设立桂林、南海、象郡，三郡长官不称守，而称尉。赵佗曾任南海郡尉。②略定：攻取平定。杨越：南越人所居住之地属古九州之一的杨州，故称杨越。③谪徙：被判刑而迁徙。④刘季：即刘邦，其字叫季。⑤中国：指中原地区。⑥畔：通“叛”。⑦盗兵：强盗之兵。这是赵佗对秦末反秦义军的诬蔑称呼。⑧绝：断绝。新道：秦朝所修的通到南越的道路。⑨番禺：地名。负：背负。此指背后紧*着。⑩被：加。“被佗书”，就是向赵佗颁布任命文书之意。（11）移檄：传递檄文。横浦：关名。阳山：关口名。湟溪谷：关名。（12）党：党羽、亲信。假守：代理长官。（13）释：放。弗诛：不杀。（14）剖符：符是古代君臣间的一种信物，皇帝分封诸侯或封赏功臣，或遣将出征等，将金、玉、铜、木制成的一符一分为二，君臣各持其半，以备合符相验。此处的剖符就是汉朝确认赵佗为南越王的一种表示。（15）和集：通“和辑”，和睦安定。百越：指南越的各个分支。（16）长沙：汉代封国名。

南越王尉佗是真定人，姓赵。秦国兼并了六国，攻取并平定了杨越，设置了桂林、南海和象郡，把犯罪而被迁徙的百姓安置到这些地方，同越人杂居了十三年。尉佗，秦朝时被任命做了南海郡的龙川县令。到秦二世时，南海郡尉任嚣得病将死，把龙川令赵佗召来，并对他说：“听说陈胜等发动了叛乱，秦朝推行暴虐无道的政策，天下百姓对此感到怨恨，项羽和刘邦、陈胜、吴广等，都在各自的州郡，同时聚集民众，组建军队，象猛虎般地争夺天下，中原地区扰攘动乱，不知何时方得安宁，豪杰们背叛秦朝，相互对立。南海郡偏僻遥远，我怕强盗的军队侵夺土地，打到这里，我想发动军队切断通往中原的新修大路，自己早作防备，等待诸侯的变化，恰巧我的病重了。再说番禺这个地方，背后有险要的山势可以依*，南有大海作屏障，东西几千里，有些中原人辅助我们，这也能当一州之主，可以建立国家。南海郡的长官中没有谁值得我同他研究这些事，所以把你召来告诉你这些事。”任嚣当即向赵佗颁布任命文书，让他代行南海郡的职务。任嚣死后，赵佗就向横浦、阳山、湟谿关传布檄文，说：“强盗的军队将要到来，要疾速断绝道路，集合军队，保卫自己。”赵佗借此机会，逐渐用法律杀了秦朝安置的官吏，而用他的亲信做代理长官。秦朝被消灭后，赵佗就攻击并兼并了桂林和象郡，立自己为南越武王。汉高祖已经平定了天下，因为中原百姓劳顿困苦，所以汉高祖放过了赵佗，没有杀他。汉高帝十一年（前196），派遣陆贾去南越，命令赵佗因袭他的南越王的称号，同他剖符定约，互通使者，让他协调百越，使其和睦相处，不要成为汉朝南边的祸害。南越边界与北方的长沙接壤。

高后时①，有司请禁南越关市铁器②。佗曰：“高帝立我，通使物③，今高后听谗臣，别异蛮夷，隔绝器物，此必长沙王计也，欲倚中国，击灭南越而并王之，自为功也。”于是佗乃自尊号为南越武帝，发兵攻长沙边邑，败数县而去焉。高后遣将军隆虑侯灶往击之④。会暑湿，士卒大疫⑤，兵不能逾岭⑥。岁余，高后崩，即罢兵⑦。佗因此以兵威边⑧，财物赂遗闽越、西瓯、骆⑨，役属焉，东西万余里。乃乘黄屋左纛⑩，称制（11），与中国侔（12）。

及孝文帝元年（13），初镇抚天下，使告诸侯四夷从代来即位意（14），喻盛德焉。乃为佗亲冢在真定（15），置守邑（16），岁时奉祀（17），召其从昆弟（18），尊官厚赐宠之。诏丞相陈平等举可使南越者，平言好畤陆贾（19），先帝时习使南越（20）。乃召贾以为太中大夫，往使。因让佗自立为帝（21），曾无一介之使报者（22）。陆贾至南越，王甚恐，为书谢（23），称曰：“蛮夷大长老夫臣佗（24），前日高后隔异南越，窃疑长沙王谗臣，又遥闻高后尽诛佗宗族，掘烧先人冢，以故自弃，犯长沙边境。且南方卑湿，蛮夷中间，其东闽越千人众号称王（25），其西瓯骆裸国亦称王（26）。老臣妄窃帝号，聊以自娱，岂敢以闻天王哉！”乃顿首谢，愿长为藩臣（27），奉贡职（28）。于是乃下令国中曰：“吾闻两雄不俱立，两贤不并世。皇帝，贤天子也。自今以后，去帝制黄屋左纛。”陆贾还报，孝文帝大说。遂至孝景时，称臣，使人朝请（29）。然南越其居国窃如故号名（30），其使天子，称王朝命如诸侯（31）。至建元四年卒（32）。

①高后：即吕后。汉高祖死后，她把持了朝中实权，前后长达十六年。②有司：掌管具体工作的官吏。禁：禁止。关市：在边境所设的贸易市场。③使物：使者与物资。④灶：人名，即周灶。⑤大疫：重病。⑥岭：指阳山岭，是南岭的一部分。⑦罢兵：停止军事行动。⑧因此：乘此机会。威边：在边境显示军威。⑨赂遗（ｗèｉ，魏）：贿赂。闽越：越人的一支。汉初其首领无诸封为闽越王。后来分为东越和繇两部分。瓯：即西瓯，越人的一支。骆：即骆越，越人的一支。⑩黄屋：以黄绸做车盖的里子。左纛（ｄàｏ，道）：插在车厢左边的用旄牛尾或雉尾装饰的旗子。”黄屋左纛”都是秦汉时皇帝的车饰。（11）称制：自称皇帝，发号施令。（12）侔：相等。（13）孝文帝元年：即公元前一七九年。（14）代：代国。汉文帝刘恒未当皇帝前被封为代王，吕后死后，周勃等平定了诸吕之乱，拥戴刘恒为帝，他便从代国来到西汉京城长安。（15）乃：就。佗亲：指赵佗的父母亲。冢：坟墓。（16）守邑：犹“守冢”，指守墓的人家。（17）奉祀：举行祭祀。（18）从昆弟：堂兄弟。（19）言：推荐。好畤：县名。（20）先帝：指汉高祖刘邦。习使：屡次出使。（21）让：责备。（22）曾：竟然。一介：一位。（23）书：奏书。谢：道歉，谢罪。（24）大长老夫：赵佗自称其身世，意谓我是个年老的大君长。（25）人众：民众，百姓。（26）瓯骆：西瓯和骆越。裸国：赤身裸体的国家。因其地炎热，人们穿衣少，故称为裸国。（27）藩臣：属国之臣。（28）奉贡职：遵从纳贡的职责。（29）朝请：汉时诸侯王朝见天子，在春天时叫朝，在秋天时叫请。（30）居国：在国内。故：原来的。（31）称王：自称为王。朝命：朝廷的命令。（32）建元四年：即公元前一四○年。建元，汉武帝第一个年号（前140—前135）。

高后时代，有关部门的官吏请求禁止南越在边境市场上购买铁器。赵佗说：“高帝立我为南越王，双方互通使者和物资，如今高后听信谗臣的意见，把蛮夷视为异类，断绝我们所需要的器物的来源，这一定是长沙王的主张，他想依*中原的汉王朝，消灭南越，兼作南越王，自己建立功劳。”于是赵佗就擅加尊号，自称南越武帝，出兵攻打长沙国的边境城邑，打败了几个县才离去。高后派遣将军隆虑侯周灶前去攻打赵佗。正遇上酷暑潮湿的气侯，士卒中的多数人都得了重病，致使大军无法越过阳山岭。又过了一年多，高后死去，汉军就停止了进攻。赵佗因此凭借他的军队扬威于边境，用财物贿赂闽越、西瓯和骆越，使他们都归属南越，使他的领地从东到西长达一万余里。赵佗竟然乘坐黄屋左纛之车，以皇帝身份发号施令，同汉朝地位相等。

待到汉文帝元年（前179），天子刚刚统治天下，便派出使者向诸侯和四方蛮夷的君长，告知他从代国来京即位的想法，让他们知道天子的圣明美德。于是为赵佗在真定的父母的坟墓，设置守墓的人家，每年按时举行祭祀，又召来他的堂兄弟，用尊贵的官职和丰厚的赏赐表示对他们的宠爱。天子命令丞相陈平等推荐可以出使南越的人，陈平说好畴人陆贾在先帝时曾多次出使南越。天子就召来陆贾，任命他为太中大夫，前往南越当使者，借机责备赵佗自立为皇帝，竟然不派一个使者向天子报告。陆贾到了南越，南越王赵特别恐惧，向天子写信道歉，说：“蛮夷大长老夫臣佗，从前高后隔离歧视南越，我私下疑心长沙王是个善进谗言的臣子，又在这遥远之地听说高后杀尽了赵佗的宗族，挖掘并烧毁祖先的坟墓，因此自暴自弃，侵犯长沙的边境地区。而且南方低湿之地，在蛮夷中间，东边的闽越只有上千民众，却称其君长为王；西面的西瓯和骆越这样的裸体之国也得称王。所以我狂妄地窃取皇帝的尊号，聊以自我安慰，怎敢把这事禀告天子呢！”赵佗深深叩头谢罪，表示要长久做汉朝的藩属臣子，遵守向天子纳贡的职责。于是赵佗就向全国发布命令，说：“我听说两个英雄豪杰是不能并存的，两个贤哲之人也不能共同生活在同一世界。汉朝皇帝，是贤明的天子，从今以后，我去掉帝制，不再乘坐黄屋左纛的车子。”陆贾回京报告此事，汉文帝非常高兴。沿续到汉景帝时代，赵佗向汉朝称臣，春秋两季派人到长安朝见天子。但是在南越国内，赵佗一直窃用皇帝的名号，只是他派使者朝见天子时才称王，接受天子的命令如同诸侯一样。到建元四年，赵佗死去。