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A120:素质教育的陷阱!

 吴卅兒 2020-01-30

教育的本质

教育是属于统治者的,垄断知识和上升途径。构建统治机器的基础零件依赖教育的训练。教育决定了什么是对,什么是错。决定了什么样的人合格,什么样的人不合格。它是社会原点共识衍生出来的辅助体系,本质上是一种激励机制和筛选机制。.

教育的成本

教育有三个层次,每一个层次对应不同的人群。是人群本身的状况决定了自己适合什么样层次的教育,还是不同层次的教育内容把人群分拆出来限定在不同的层次?

教育的第一个层次是训练基础性的社会工具。比如说一个未完成工业化社会升级的农业国家,社会最需要的肯定是更好的农民。所以社会主流价值观会强调勤勉和朴素,推崇任劳任怨。与之相契合的政策必然在人和事方面都引导着更有利于发展现阶段的农业优势。

我们这个社会开始鼓励消费是从4亿农民转化为市民之后。我们小时候受的教育都是勤俭节约,没有哪个父母会教育你用杠杆来做事,更别说通过借贷来消费。因为这些东西是整个社会激励机制的一部分,符合那个时代的主流。

接下来,我们的社会将从以生产为主导转向以消费为主导。所以炫耀式消费会越来越兴旺,金融工具介入个人消费会越来越深。三观会被持续刷新,人间悲剧也会越来越多,但不值得被同情。浩浩荡荡的大事是不可逆转的,不是通过道德教育,社会批判和修身养性能够避免的。它是与主流相适应的社会激励机制的一种裹挟着大众向着那个方向而去。如果做不到这一点,它就是与主流不相适应的激励机制,一定会被扫进历史的垃圾堆。《结构学》的主体内容《C4:道德与宗教》中从底层逻辑详细阐述了原理。《依依东望,望的是时间》中结合原理和现实案例呈现了底层逻辑。教育的第二个层次是为社会秩序的支撑和传导体系训练节点。这些人是构建统治机器的基础零件。也是构建整个社会秩序的基础性节点。

稳定的社会秩序一直运行在一个三角形模型之中。第二层教育范围的扩大,源于社会活动的复杂度和人口基数的日益扩大,虽然三角形的基座和规模都在扩大,但整体比例维持不变,甚至在结构工具的协助下,这个坡度变得更陡峭了!

在过去40年中,源于内外社会结构的升级。中国社会在加速工业化和城市化。城市化的空间依然还有30%,也就是意味着过去40年中4亿农民变成市民之后,接下来还会有至少2~3亿人变成城市人口。这样一个大规模深层次的社会结构升级会给人造成一个错觉:认为第二个层级的教育会成为越来越普遍的需求。任何广泛的需求都会有市场去迎合。然而,这种投入是否合理则无人问津。穿上鞋的人不愿意再光脚,但是往往会忘记自己是怎么穿上鞋的。刻舟求剑的行为是一种自我局限性,也是一种生存策略与现实发展相悖造成的悲剧。

西方的同辈人不得不接受一个现实:他们所支付的成本和所得到的回报之间的比例远不如自己的父辈!因为他们的父辈所生活的时代正在进行大规模的社会基础结构的升级。我们在《一脉相承》中借用日本社会的案例阐述过这种周期性社会结构升级对国家和个人命运的深刻影响...
.我们置身于洪流之中,手上又没有地图,往往就会看不清自己是谁,从哪里来,要向哪里去。不是被裹挟着无力的往前走,就像无头苍蝇一样在焦虑与恐慌之中,东一榔头西一锄头。

有一个非常优秀的女性过的很压抑,她希望自己处处展现出一种精致的美好。但是这种紧张感总是让她力不从心。于是,她将一切怪罪于自己的丈夫。她觉得一切的不好都源于自己选错人了。她觉得像自我成长这种东西很虚,还不如换个人来的直接。于是,她换了一个。然而没过多久,这个让她无比欣赏,相处极度愉悦的男人,在她的感觉中又开始变得像她前夫一样面目可憎!这个时候她才能重新审视自己。那些会造成自己内部淤积的东西,就如同扎在肉里的刺。因为怕麻烦,怕痛就不拔出来,总是会化脓,也无法消停。有的时候就是这么讽刺,越是立竿见影的方式,最后反而会很慢,根本性的问题没有得到解决。反而是慢的方式,却是最快的方式。洞察,判断和决策,这是一套科学的体系,不要试图绕过去。我曾经的创业导师告诫过我:你走过的一切弯路都是你必须要走的路!你首先要画出地图,并且时刻记住自己要往哪里去。

教育的第三个层次是为社会提供决策者和开创者。任何一个族群为了自身的存续都必须要有仰望天空的角色。社会复杂度越高,合作性越强,连接的深度越广,仰望星空者的价值就越大,也容易被尊重。

人的短视往往跟其生存状态有关,取决于生命体的本源特征。所以越窘迫的人越容易急功近利,也越会目光短浅。这几乎是个雪上加霜的诅咒。这也是为什么愚昧和贫穷会相互交织形成禁锢的原因。然而,在这种禁锢之中,自身是很难觉醒,更无法逃脱的。我们曾经在《C15:士大夫才是真正统治者》中阐述过第三个层次的教育所锻造的群体。以及他们的特征、价值和使命!

教育的选择

当教育是一种消费的时候。它也遵循一般商品的市场逻辑。只不过与其它商品比起来,人们会有意无意的在上面覆盖一层人为的圣神和预期。

教育这个东西就像品味。它需要成本去支撑,有一定的门槛。你无法让一个捡破烂的人很有品味,因为迫在眉睫的生存危机,逼着他不得不将所有的资源应对当下最重要的事情,否则他就无法生存。

品味其实是很私人的事情,素养也是。但是,人们相互感知的方式往往是由表及里——通常的途径都是通过衣食住行...

因此,衣食住行就超越了其本身的功能。成为一种被赋予特殊社会价值的符号。用于彰显自己的与众不同,或者成为人以群分的承载符号。

当社会的主流从生产转向消费之后。炫耀是和体验式消费大行其道。普通的大众教育作为一种商品,也不可避免的顺应这个潮流。一个师资力量非常差的农村,一个饭都吃不饱的家庭。你让他搞快乐教育,那倒是挺快乐的,每天在后山奔跑,在河里嬉戏,跟邻居的小孩打架,无忧无虑,朴实的像旷野里面的石头,千年不变... 然而,在这个时代他长大了怎么办?以后工地上搬砖的机会都越来越少了!

我们在《A87:一个时代的终结》中详细阐述了鸿沟的形成和铁幕的落下,以及随之而来将引发的厮杀... 如果时间窗口必然会周期性的关闭,就必须在关闭之前逃出生天。否则,以一己之力是无法对抗大势的。一旦结构性的合围形成,怎么挣扎都是一样。

为底层家庭量身定做的快乐教育和为中产家庭量身定做的素质教育都是一种商业化的阴谋。背后是一个巨大的产业,并且被以消费主义为主导的社会激励机制所裹挟。两相交织,相互促进,简直是烈火喷油之势。那些焦虑的年轻母亲和刚在城市站稳脚跟的青年才俊就这样一个一个沦陷了。。文化的本质》的人就会明白,作为一种文化属性,这种无孔不入的裹挟往往是让人无力招架的。因为你必须生活在人群之中。特立独行只有极少数人能抗得住。

事情的可悲之处在于:你躺在一个着火的房子里面,却突然醒了!

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