| 颜真卿 多宝塔 颜真卿（709-785年），字清臣，琅玡孝悌里（今临沂市费县）人，唐代中期杰出书法家。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点， 兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代 的楷书典范。 他创立的“颜体”楷书与赵孟俯、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。 《颜氏家庙碑》，书法筋力丰厚，也是他晚年的得意作品。传世墨迹有《争座位贴》《祭侄文稿》、 《刘中使帖》、《自书告身帖》等。 柳公权 柳公权 神策军碑 柳公权(778年-865年) ，字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人，官至太子 太师，世称“柳少师”，是唐朝最后一位著名书法家。由于他也被皇帝封 为河东郡公，因此后人也称他“柳河东”。他是颜真卿的后继者，后世以 “颜柳”并称他们，成为历代书法的楷模。柳公权一生书碑特多，主要代 表作《金刚经刻石》、《李晟碑》、《玄秘塔碑》。 苏轼 二、字体类型 在中国文化中，书法是一门举足轻重的艺术。书法作为一门艺术是在汉末魏晋出现的。中国书法从字体类型上主要分为篆、隶、楷、草、行五类。 1、篆：起源于周末，流行于战国时的秦国一带，至秦始皇时达到鼎盛，汉代开始衰退。习惯上人们把东周时秦国的石刻称为大篆，将秦始皇时流行的篆书称为小篆。 2、隶：隶书又称为八分。隶书是在篆书和秦隶的基础上演化而来。到了汉代，隶书得到了广泛采用，并逐渐走向完善和成熟。 3、楷：又称为正楷。楷书起源于魏晋时代，南北朝时分流发展，到隋开始融合，入唐以后开始成熟并出现了众多楷书艺术家。 4、草书：正楷的草体叫草楷或今草，介于行书与草书之间的可称为行草，草书之上还有狂草。汉末到魏晋的草书，还带有隶书的味道。到东晋，经过王羲之的“变体”，才脱胎换骨。唐代草书趋于成熟并出现了大家。 5、行书：行书是介于楷书与草书之间的一种书法艺术。东晋的“书圣 ”王羲之尤其擅长行书。其代表作是《兰亭集序》，号称“天下第一行书”。在行书方面，宋代的苏、黄、米、蔡也很有名。 在当今的中国音乐中，不仅有着丰富的历史资源，同时也有着丰富的民间传统资源。这些资源是活着的传统，它们 吸引着中外学者们的兴趣。根据中国传统音乐理论，中国的民族 民间音乐可划分成五个类别。 1、器乐音乐 中国的器乐音乐可以划分成两个类别：独奏和合奏。独奏音乐中再次划分成弓弦、弹拨、吹管、打击等类别。 同样，合奏类音乐也可进一步划分成弦索乐、丝竹乐、吹管乐、鼓吹乐和吹打乐。这五种合奏乐构成了中国传统音乐中的精髓。 2、戏曲音乐 中国有三百多种地方戏曲剧种。这些剧种根据音乐的不同可划分成四个类别：（1）皮黄腔；（2）梆子腔：（3）昆腔；（4）高腔。京剧属于皮黄腔。 3、说唱音乐 中国被认为是一个说唱音乐很丰富的国家。说唱就是指曲艺中所含的音乐成分。这类音乐的主要特点是在演唱中往往要叙述故事情节。根据初步的调查，全国有三百多种地方说唱曲种，它们可以划分成八个类别：（1） 鼓词；（2）琴书；（3）弹词）；（4）渔鼓）；5（牌子曲；（6）走唱； （7）杂曲）；（8）板咏。 4、民歌 民歌是各类民间音乐的基础。在中国，由于幅员辽阔，人口众多，各地存有丰富多彩的民歌。一般来说，中国民歌可以划分成三大类别：（1）山歌；（2）小调；（3）劳动歌曲。 5、民间舞蹈音乐 中国的民间舞蹈也是种类繁多，风格各异。其中最流行的有（1）秧歌； （2）腰鼓；（3）跑旱船；（4）花灯；（5）采茶；等等。 “中国传统音乐”是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。 传统音乐是我国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。 |
|
|
