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书法圈里的朋友最近问笔者一个问题，书法的真谛是什么？他这一个问题一出，着实让笔者一愣，整天在讨论书法的事情，却被他这样一个问题惊住了，笔者思前想后，说了句“耐看就好呗”，他随口说出了“风骨”二字，静下来一想，还是他比较高妙，顿时感觉“风骨”二字的分量越来越重，其实书法的真谛就在于风骨，尤其是文人，我们知道书法最初也就是文人气象，在后来的演变中淡淡地变了味道，从古到今，书法就是文人一项专属，风骨就是文人气象，而他就是今百年以来，最具风骨的大家，陈寅恪。
陈寅恪，这个名号震耳发聩，是中国百年以来难得大家，先后任职于清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学，他学识过人，被学生誉为“教授中的教授，公子中的公子”，是一位典型的文人，他精通于书画，并且书画都相当出色，比当代的书画大家都要好，他的手札堪比书法精品，是书法中的书法，是文人中的文人。
他的手札作品是至美的书法作品，自然率意，任性而为，这就是典型文人气息，虽然这样但是他的书法不逾规矩，法度严谨，从他的手札来看，他能够擅长书法诸体，楷书十分精妙到位，字字透着端庄秀丽，似一位清秀的姑娘一般，有一股清新的韵味，同时还有文人的那种洒脱和率意，他的行草书更具姿态，洒脱飘逸，犹如仙子下凡，飘飘然，而又不失稳重，章法布局上看似随意，实则精心安排，那种洒脱之感是学不来的，他是深厚文化的积淀，更是深厚学养的沉淀，这也不由地让笔者想到了那样一句话，书法是需要字外功的，这种字外功就是丰富的学养，是文化底蕴。
欣赏陈寅恪的手札，依稀能够看到一位学者在伏案疾书，那种常见往往会闪现在笔者的脑海，这才是真是的书法，才是书法的真谛所在，风骨的背后就是学养，陈寅恪用其手札向后人诠释了一个道理，书法需要字外功，更需要学养和文化的积淀，不是吗？
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