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阴为血母，阳为气母。真阴生真水，真火生真阳。 真阴是人精血之母。人的真阴，是精血之本。若真阴枯，精血本源即枯。 若真阳盛而真阴虚，则真水真津无以生源，男精女血则衰而难养。 故一切男精女血之病，必求之真阴。 真阳是人真气之母。人得真阳而元气充盛、血气能运。真阳若败，元气必虚。 若真阴盛而真阳虚，人之气即衰，人之血则不运。故一切气虚之症，必求之于真阳。但扶阳过当，令阳火刑克于真阴，则反损血与真气。 俗医不知真阴本义、精血原理，常以邪品、半邪品、寒品、凉品、湿品妄图养阴，真阴非但不能正养，反增诸害。 又不知真阳本义，血气原理，常以黄芪升麻等开合升降之品，妄干气机，真气非但不能正运，反致气道雍塞，血气逆运，其害匪浅。 真阴可养血，真阳能运气。人若舍阴阳而求血气，不异缘木求鱼矣。 阴阳若得正养，则血有所养、气得其运。此是血气之要旨，医学之正藏也。 观心居士，中医病理学家、中药学家。所著《观心庐医话》义理精深，被誉为“小内经”，深受各大医院医师、医科大学师生、民间医生推崇学习。其所创立“既济门”一脉医学体系宏大， 本章医话从人身“ 阴、阳、精、血、气 ” 五大身本述起，论述“血”的含义。 |
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