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中条山客 我们常常说某人很幸福，因为他有（或者观察者认为他可能有）许多值得高兴的事。其实，衡量一个人是否幸福不是他有多少赏心乐事，而应该是他减少了多少烦心事！因为烦扰他的事情越少、越微不足道，那么，他也就生活得越幸福，因为如果微不足道的烦恼都让我们感受得到，那就意味着我们正处于安逸、舒适的状态了。 我曾经在其它文章中提到，能够忍受寂寞和孤独的人，他的烦心事少，所以他是幸福的，他的幸福感就比其他人多。同样，一个人的欲求越少，那么他的烦心事也少，幸福感就比其他人强。换句话说，我们不要向生活提出太多的要求，因为如果这样做，我们幸福所依靠的基础就变得太广大了，依靠如此大的基础才可以建立起来的幸福是很容易倒塌的。人生幸福的基础与建筑物的基础正好相反，生活的欲求越少幸福的基础越坚强。 一般来说，局限和节制都有助于增进我们的幸福。我们的视线、活动和接触的范围圈子越狭窄，我们就越幸福；生活范围圈子越大，我们感受的焦虑或者担忧就越多。有一句俗话说“眼不见，心不乱”。在我故乡的村庄里，有位盲人邻居，他说话的语气、处事的方式总是那么柔和、平静、愉快，甚招人们喜欢，邻人有事无事都愿意到他那里坐一坐，聊一聊，其实就是这个道理。 人在儿童时期，只要吃饱了、穿暖了、有小朋友和他一起玩就总是快乐的，这是因为儿童的视野只局限于周围的环境和狭窄的关系；到了青春期，我们的视野扩大了，我们的麻烦也多了去；成人以后，我们操心和担忧的事情太多：非洲的干旱，欧洲的暴雨，南美的社会治安等很多毫无联系的事情扰乱着我们的视线；2003年的“萨斯”、2020年武汉的新型冠状病毒，等等。所以，尽可能的外在限制和生活的局限（比如减少信息接收的渠道和方式）更能增进人们的幸福，这些限制甚至是幸福所必不可少的。 在中国文人中，历代人们都特别推崇和羡慕山水田园诗人陶潜陶渊明和唐代的王维，这是为什么？这是因为，在农耕经济时代，幸福表现为自由自在的简朴生活。很难想象，在今天快节奏和丰富多彩的生活娱乐环境中，陶渊明还能否写出“采菊东篱下，悠然见南山”的幽雅和意境。所以简朴单调的生活能够增进我们的幸福，更少地感觉到生活的重负。 2020年02月02日星期天，上阳书院 |
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