【明】林俊族子伯隆字徳符（林伯隆）

                         【明】林俊 族子伯隆字徳符（林伯隆）
族子伯隆字徳符
　　吾友林公长深，同予出邵州刺史后，徙福唐之甘蔗州，又从尺籍于莆。树潜徳数世矣。竟符于吾友，以刑部主事求养母而南，又求养母弃按察佥事，教授常州。忍贫自节，养妹氏。百余指是所谓难者，常言术者言吾当无子。既而得伯隆，竟出于数之外。徳之符至矣。伯隆懐抱尚未暖，指掌翫弄。尚未能作嬉笑声，吾友背而去之矣。是岂待予言，而悟哉。伯隆，鞠子二寡母冷热失调两心俱碎是岂待予言而悟哉。寡妇之门不入，予以伯隆故，每过呼出，拊视头巨而躯干小，不称人意。予危之久之骎异既又异。今则伟伟然，长身可夀，可立可为。吾友慰矣。人孰无子，有如吾友得伯隆之难背之早陨息有余念二寡母特百常情于鞠育之间者哉。天与人恒相符徳有后恒理也。伯隆孝友所立慈与节鞠而抵于成者，其常人子之心哉。字伯隆无徳符可念之哉。由而上什百其身一伯隆焉由而下什百其身一伯隆焉念之哉。
【明】 云南按察司佥事林公淮传（林淮）
郡志
　　林淮，字长深。淮早丧父，养母孝。成化十一年（1475）进士，拜刑部主事，即奉母入养，京师旦就郎署，必戒妇饮食恭久之。母念家乡切，遂引疾归。既三载，部檄趣供职。淮以京师苦寒，将母不便，廼疏乞改南京刑部。迁员外郎。
弘治改元（1488）陞云南佥事。淮曰：往弃北就南为养母也。今云南去京师万余里，吾母岂宜往，乃自陈情願为近地学职使，得养母。诏允其请，乃以淮为常州府教授，親終復注僉事如初。淮就学职，居二年（1490），母以病卒。淮哀毀扶櫬到家亦卒。
淮初入刑部，永平有疑獄，一家十八人坐死，前官持兩端不决，淮一讯即辨，人服其明允。尝当盛暑，提狱命人汛掃臭穢，及剪剃老囚髮。日煮艾汤与浴弥月，囚无廋死者。
淮有女弟适人，母爱之，每迎养，必挾与俱大槩。淮操行于伦理为最重云。
成化十一年(1475年)谢迁榜 林淮 云南按察司佥事
淮--伯隆

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夀州六子字説
　　夀州弟待受年逾四六子四已冠其亦盛矣。夫吾并字而告之夫名生而别之也。冠而字敬其名也。徳而表由宾也。徳而励由吾也。弟子犹子吾有爱乎哉君子之仕仕道也。非仕仕也投鱼水而运弥纶泰否安危斯繋焉。
遇，汝志孚所贵佳子弟以纂承往烈者也绍闻衣徳兴衰絶续斯系焉。遹汝志孝懐竒应防禆化而经猷谋治者择焉燕石鞭贾其足重也哉。遴汝志贤君子阳类日升其道以明昌也，而善处乎明又莫如晦。暹，汝志晦君子终日干干自强不息半途而废遵道者之所无与也。逵汝志健道中焉而已过不及均耳骛前而躐进者最害道君子弗由也。逾汝志中夫起落通塞有数焉存心养性尽之我以事天也八元八凯八士虞周之际意今其时矣五桂三凤八龙一家之际意今其时矣。十徳九牧联桂吾家之际意亦今其时矣。六子者其追似之作吾林之气以仰符国家之盛望六子者如此。
应成-|-栋-|-天佑（于野）
| |-岡孙（于高）-|-师说--珪--豫-|-宗-|-朔
| |-师孔 | |-朝-|-俊--达适週
| |-师且 | |-鑑 |-侃
|-栖-|-以辩（石井） |-洋--鑑 |-傅
| |-以顺（子睦） |-佐
|-梓