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郭解这个名字对现代人来说可能有点陌生，但是在两千多年之前的汉朝初年，郭解是名震全国的豪侠，他的影响力好比《神雕侠侣》中的大侠郭靖，黑白两道、私官两面都要给郭大侠面子，一张英雄帖就可以广招天下的豪客。  和郭靖不同的是郭解的结局，郭靖是为国捐躯，留下了千古美名（在小说里），但是郭解却被汉武帝诛杀甚至被灭族。在我国古代的帝王中，汉武帝的功绩才略绝对可以排进前五，国家大事那么多，为什么汉武大帝有闲情去处理一个江湖豪侠？ 首先介绍一下郭解其人，郭解家里可谓是武侠世家，据《史记》中记载，郭解的父亲就是一位侠客，在汉文帝的时候被杀了。郭解的发家史可以参考早期香港电影的黑帮老大的成长历程，郭解年轻的时候很不安分，干一些杀人越货的勾当，身负命案，但是都能赶上皇帝大赦天下，所以都能保住性命。及至中年，郭解收敛了杀气，开始以德服人，所以周边聚集了很多仰慕他的小 弟。 郭解为人并不像一个江湖豪客，为人谦和，据说在他的家乡有一个年轻人不服郭解，对郭解很傲慢，甚者做出一些侮辱郭解的举动，但是郭解并没有像黑社会老大一样找人去教训他，而是说出了这样一句话 “居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！” 在家乡都不被尊重是我自己的德行不够，对方并没有什么错。郭解劝阻了要去教训这个人的他的那些“小弟”。按理说这样一位，以德服人，不惹事，为人谦和的侠客，是可以在家乡行侠仗义一辈子之后在家乡人民的仰慕下安然离世的，一切的变化都起源于汉武帝时期的一个政策。  汉武帝时期为了加强对地方的控制，把地方上有势力的人都集中到茂陵地区居住，这个政策和秦灭六国之后，将那六国的贵族集中到咸阳附近一样。汉武帝设定了一个标准，家财三百万以上的人迁徙到茂陵。以郭解的家财是达不到迁徙的标准的，但是地方官考虑到郭解在地方的势力太强大，就把郭解也放到了迁徙名单中，郭解自然不愿意离开家乡，就开始四处活动，走关系。 郭解的第一个“猪队友”出现了，这个人就是大名鼎鼎的卫青。 卫青和郭解的关系历史上并没有明确的记载，但是郭解确实能够让卫青替自己办事这是事实。卫家在当时的权势很大，卫青更是一位震古烁今的名将。但是卫大将军不仅没有帮到郭解，还起到了反作用。卫将军直接跑去和汉武帝说，郭解家里没钱，他不应该迁徙的。汉武帝回复卫青的话更是一针见血： “布衣权至使将军为言，此其家不贫” 都能让卫大将军给你求情，还说郭解家里穷，谁信啊！卫青没有考虑清楚汉武帝之所以要把这些人迁到茂陵，不是因为这些人有钱，而是用钱来判断这些人有势力，说的直白一点就是把这些有势力的人监视起来不让他们闹事。如果卫青深刻的理解了汉武帝的意图，从郭解没有势力，就是一个普通老百姓这方面入手，效果会更好，可见深刻理解领导的用意是多么重要的一件事。  没有办法，皇帝亲自下命令，郭解只能怀着愤懑的心情离开家乡前往茂陵，这时候郭解的第二位（或者说第二群）猪队友出现了。 郭解毕竟不是普通老百姓，他是一个江湖大哥，身边有很多追随者。这些小弟看到大哥被迫离开家乡，就要替大哥报仇，他们首先想到的就是把他列入迁徙名单的地方官。当时的县掾（相当于县令）姓杨，郭解的侄子就把这位杨县掾杀掉了，杨县掾的家属进京“告御状”竟然被郭解的追随者在宫门外杀了，这一下就惊动了汉武帝，直接下令逮捕郭解。本来就是一个很简单的迁徙案，这样一来搞成了皇帝挂牌督办的大案子。据说当时有个儒生，说了几句郭解的坏话，郭解的追随者就杀掉了这个儒生，并把这个儒生的舌头割掉。郭解的这帮追随者可谓是名副其实的“猪队友”。 郭解被抓后，审讯他的人犯难了，郭解早期的案子都是大赦之间的事情，不能定罪，而杀到杨县掾一家和儒生的案件又没有直接证据是郭解干的，只能上报郭解无罪。但当时的御史大夫说了一句话，直接要了郭解的性命  “ 解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。” 意思是郭解自己不说，就能要人性命，这比他自己杀人的危害还要大。这句话的重点是“大逆无道”，也就是说郭解已经不是杀人罪的问题，而是叛逆，在封建年代最大的罪行也就莫过于叛逆。郭解一个布衣，有调动卫将军的势力，还有不用说就能让人为自己杀人的影响力，这就是等同于篡逆。所以最后郭解不仅自己被杀，而且自己的同族也惨遭屠戮。 两个猪队友加上御史大夫的神补刀，郭解这位一代豪侠，最终身首异处。  |
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