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易经: “人无信而不立”, 信誉是人生的基础

 嘉陵江一滴水 2020-02-02

本文由【易论】原创,品读《易经》智慧,学习古人文化。

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对于很多人来说,财富都是人生追求的一个目标,但是在聚集财富的过程中,信誉则是基础。

人无信而不立,没有以信誉作为基础,任何事业都不可能有长久的发展,即便你在当下有所收获,也难有长久的支撑。

《语之》中有这样一段话:

有一天子贡问孔子治国之道,孔子说:“治国要义有三,足食、足兵、足信。”

子贡就问他:“那如果不得已的话,需要去掉一个,可以去掉哪一个呢?”

孔子就说:“去兵。”

子贡又问:“再去一个呢?”

孔子说:“去食,最后留民信,因为民无信而不立。”

孔子常说这样一句话:“人而无信,不知其可也。”

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中国几千年的信誉文化,奠定了人类生存以及发展的基础,祖祖辈辈的教训都告诉我们信誉的重要性,小的时候,我们就听过这样一个故事叫做《狼来了》。

一个小孩由于经常说谎,经常骗大家说狼来了,大家刚开始还相信,都蜂拥而至的去打狼,结果狼没有来,三番几次之后,别人失去了对他的信任,最后即便狼真的来了,也没有人愿意再相信他了,结果羊全部被吃掉了,这就是不守信用而带来的代价和祸患。

人与人之间的交往需要以心意作为基础,来建立一个良好的人际关系,促成一个良性的合作方式,双方都有利,如果一个人不讲信誉,那么没有人愿意和他打交道,长此下去也会一事无成的。

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在《易经》之中有这样一句话:六四:有孚,血去惕出,无咎。

这句话的意思就是说:六四:抓捕了俘虏,战争的危险暂时消除了,但必须保持警惕才能消除灾难。

六四以唯一的阴爻,成为五个阳爻前进的阻力,当然会担心受到伤害,可是阴爻属于柔顺,又在阴位得正,能够谦虚容人,加上上方有两个阳爻援助,合作双方要心怀坦诚,两人相互信任,这样一来,即便暂时出现一些矛盾也很容易消除,这一爻说明,相互信任就是事业发展的基础。

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晋文公攻打原国的故事一直被人津津乐道,晋文公制定了作战方案的时候就说:“根据我们的实力,能够速战速决,以7天为期限,降服原国。”

然后命令部队,携带7天的粮食,说如果7天打不下来我们就退兵,可是到了7天,原国还是没有投降,晋文公此时面对着两种选择:一个是继续打下去直到胜利,第二是遵守诺言,立马撤兵。

晋文公派到原国的间谍来报就说:“原国正在准备投降,只要再等一等,就可以攻下原国。”

这个时候晋文公却说:“信用是立国之本,百姓靠他生存,如果为了得到一个员工而失去信用,百姓失去了依靠,我们得不偿失,虽然晋文工没有用武力征服原国,但是言而有信的信誉,传到了其他国家。

原国听到这个消息之后,知道晋文公不达目的不会罢休,于是战争没有打响就宣布投降了,另外一个不肯投降的卫国也投降了,其他国家纷纷效仿,推举晋文公做了霸主。

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一个人如果失去了机会,失去了财富,都可以重新来过,但是失去了信誉就等于失去了一切,想要找回来简直难上登天。

言而无信,便是自毁前程,无论什么时候,遵守自己的诺言就是树立人生最好的屏障。

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