经典之声：中国传统24节气：立春

2020-02-04 08:40

华人号：华人国学

传统

立春节气

丁香

子曰：“天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！”

                ——《论语·阳货》

通过对24节气的了解，可以“立竿见影”知道时节的规律。从日影的变化，洞察太阳的“步履”。

24节气，是中国人追求生存与美好的科学、经验总结与智慧结晶。可以穿越时空，千年不变的规律，足见祖先与自然的对话能力。

24节气

一年之计在于春

一日之计在于晨

一生之计在于童

水仙

24节气始于先秦，成于汉朝。

生活，是一种音乐律动，有光有影，有左有右，有晴有雨，其中滋味就在变而不猛的曲折里。

《周易》的不变、变易、简易的自然与人文智慧。

二十四节气，是指干支历法（或农历）中表示季节变迁的24个特定节令，最初是以北斗七星斗柄顶端的指向确定。24节气也与地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化规律有关，每一个节气分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织 人类非物质文化遗产代表作名录。

24节气

紫藤

四时之始，春和景明。

立春，立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。是干支历二十四节气中的第一个节气，又名岁首、立春节、正月节等。干支纪元法，以立春为岁首、月首、季首。“立春”是依据黄道推算出来的，当斗柄指向寅时为立春节点，即太阳到达黄经315°时。立春作为二十四节气之一，与立夏、立秋、立冬一样，更替一年四季。

上古时代以天象的空间变化来标示一年四季时间变化，当北斗的斗柄指向寅（东北）时为立春节点。上古干支纪元以立春为岁首。在历史发展演变中，由于朝代更迭、历法变动，新年（岁首）在日期上亦有所变动。中国历代的新年，设定日期并不一致：上古时代：干支纪元法，以立春为岁首。（干支历，阳历）

立春三候

一候东风解冻

二候蛰虫始振

三候鱼陟负冰

立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

立

春简介

荷花

立春时“迎春”也是中华先民的一项重要活动。立春之日，民间有迎年、立春祭、打春等习俗。“打春”是以“鞭打春牛”来“催农耕作”，带有典型的农耕特质。立春日的这些习俗，体现了人们对春天、对农业的重视，也表达了对农业丰收、生活和睦、经济繁荣、吉祥安宁的向往和祈盼。

迎年：立春时节，虽是农闲时节，但家家都在“忙”，人们立春前开始忙着除旧饰新，腌制年肴，准备年货，因为中国人最重要的节日——春节就要到了，此即立春迎年的风俗。张守节正义引颜师古曰：“迎年，若言祈年”。

立春祭：立春祭是一项传统民俗文化活动。立春祭活动内容包括祭春神、太岁、土地等众神，还有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活动。立春岁首拜太岁是我国民间一种化煞消灾、祈福纳吉的古老传统习俗。

立春习

俗

丁香

《黄帝内经素问·四气调神大论篇》：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应（顺应），养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

以使志生：调养身体，抒发情志适应春生。奉者，自下而上，从此达彼。

天地之气：生于春，长于夏，收于秋，藏于冬。夏为寒变：供养夏季时的能力降低。逆气伤肝，夏长之气不足。

春季以舒畅身体，调达情志为养生方法，做到“恬然不动其心”。

立春养

生

荷花

春饮一杯酒，便吟春日诗。   

    ——曹松《立春日》

欲知春色招人醉，

须是元宵与踏青。

——刘辰翁《鹧鸪天·立春后即事》

年去年来白发新，

匆匆马上又逢春。

 ——于谦《立春日感怀》

立春偶成

南宋·张

律回岁晚冰霜少，

春到人间草木知。

便觉眼前生意满，

东风吹水绿参差。

立春：阳气回苏之始，一年之始，春季之始。偶成，即偶有所感而成。

律回：阳气回生。岁晚：年终。

草木：泛指一切能受到季节变化影响的事物。

生意：生机、生气。满：遍布，充满。

参差：高低不齐。形容水面波纹起伏的样子。

《诗经·国风·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

以诗赞春

L

O

V

E

 

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