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龙作为中国的吉祥图腾，是权力、高贵的象征。而古代的传说中有龙性本淫之说，所以我国从古至今就流传着一句话叫做“龙生九子，九子不成龙，且各有所好。”九在这里指的只是虚数，代表有很多的意思，所以“龙生九子”一词最初未必是实指真的恰有九子。 龙生九子 而各路民间传说中，顶着龙子头衔的神兽少说也有十好几种。这些神兽大多出自，口口相传或是零星散布着一些搜神述异的小说里。“龙生九子”这一传说，第一次系统性梳理，起自明朝的第九位皇帝，明孝宗对大学士李东阳的一次有关“龙生九子”的提问。 李东阳素有博文之名，但面对皇帝突然的提问一时也难以解答，询问数人后才凑足九个龙子得以复命，并将此事记录在自己的《怀麓堂集》中。而同时其陆容的《菽园杂记》中也对此有收录整理。但后者之说，远不及李东阳的说法影响深远。  怀麓堂集 此后，徐应秋的《玉芝堂谈荟》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、陈仁锡的《潜确类书》，也都对“龙生九子”做了进一步的考述，各有增减和备注。但也都远没有李东阳的《怀麓堂集》那么大的影响力，所以以下我们只谈李东阳的说法。 那么龙生下来很多儿子为何没有一条是龙呢？明朝的笔记著作《五杂俎》就有记载。“龙性最淫，故与牛交、与豕交、与马交”。所以龙的儿子不是龙，主要的原因是他们的母亲各不相同。  囚牛 龙的大儿子叫囚牛，是龙和牛所生。囚牛是个文艺青年喜欢音乐，所以后世常把它雕刻在琴头之上。传统乐器龙头胡琴就是由此而来，所以大家以后要少用对牛弹琴这个成语了，因为牛身上的音乐细胞可能比人类还要多。  睚眦 老二睚眦，是龙和豺狼所生。睚眦继承了母亲弑杀好斗的性格，心眼还极小。没事总爱用眼珠子瞪人，谁不服气就跟随过两招，所以经常因为小事和别人打架。我们常说的睚眦必报就是说它，所以常被雕刻在武器的手柄或配饰上。  嘲风 老三嘲风，是龙和大鸟所生，也有说是凤凰。嘲风喜欢冒险，哪里高哪里危险就到哪里。嘲风还象征吉祥、具有震慑妖魔、清除灾祸的作用。所以人们把它放在了宫殿的房檐上，起到祛邪、安宅、避灾的作用。  蒲牢 四子蒲牢，是龙和蛤蟆所生。蒲牢胆子最小，一受惊就会大声吼叫。最害怕的是海里的鲸鱼，只要看到鲸鱼就会大叫。所以人们把它雕刻在钟上，而敲钟的木杵做成了鲸的形状，所以钟声特别响。  狻猊 老五狻猊，最早见于《尔雅》、《穆天子传》，是龙和狮子所生。而狮子主要生活在非洲，中原地区是没有的，所以逐渐演化成了神兽名。狻猊很像母亲喜欢坐着不喜欢动，还喜欢烟火，因此它的形象被安置在佛座和香炉上吞烟吐雾。规格较高的宫殿脊兽也会拿它凑数。  赑屃 老六霸下，又叫赑屃，最早见于《西京赋》、《吴都赋》。它和老八负屃的母亲都是乌龟。不过它们的喜好各有不同，霸下喜欢驮重的东西，所以看到驮着石碑的龟状生物就是它。负屃则非常斯文，是龙子里最有文化的孩子。所以它的工作最轻松，一般只是被装饰在石碑的顶上。  |
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