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原创：牧野
从大布里士到里海之滨的安萨利港，距离有600公里，而且途中还有两个大的游览项目，所以清晨5点钟我们就集合出发了。这一带比较靠近国境线，驻扎的部队比较多。在伊朗千万别在敏感的地方停车拍照，否则会惹上不必要的麻烦。  在行车途中看到的伊朗兵营 高原秋晨 我们穿行在阿尔达比勒省Ardabil Province境内，这个省是1993年从伊朗东阿塞拜疆省划分出来后设立的，居民大都为阿塞拜疆族，首府阿尔达比勒是伊朗最靠近邻国阿塞拜疆的城市。  寒霜覆盖的伊朗北部高原 秋天的高原上寒气逼人，山谷里雾气弥漫，破雾穿云间远处巍峨的雪山如影随行。如果车厢里不开暖气的话，我们就似坐在一个移动的大冰箱里。  途中绵延的雪山 谢 赫萨菲丁长老陵园和圣殿建筑群 大约四个小时后我们到达了阿尔达比勒市，开始参观谢赫萨菲丁长老陵园和圣殿建筑群Sheikh Safi Al-Din Khanegah and Shrine。这是一处拥有深厚历史文化和高超建筑艺术的综合体，在2010年7月被列入了世界文化遗产名录。   谢赫萨菲丁陵园景区外观 艺 术和精神世界高度统一的建筑 这座建筑群建于16世纪初期至18世纪末期，拥有萨法维王朝经典的伊斯兰风格，也揉合进了伊尔汗、帖木尔时期的元素，在有限的空间里包含了尽可能多的用途。  谢赫萨菲丁陵园入口庭院 “谢赫”是阿拉伯语中的一个尊称，意指“部落长老”、 “伊斯兰教教长”、“智慧的男子”等。到达圣殿需经过七个院落，跨过八道门，分别寓意着萨非Sufi教团神秘的七个阶段和八项准则。  寓意深奥的陵园通道大门 引往陵园圣殿的通道，在建筑和装饰方面都下足了功夫，于曼妙和谐的氛围里烘托出建筑艺术和精神世界的高度统一。  充满灵性的陵园通道装饰 波 斯第三帝国的兴起 萨法维王朝起源于神秘的萨非教团，它由库尔德人萨非丁·阿尔达比勒于13世纪末在此地创立，最初的使命是协助当朝统治者维持相邻区域的秩序。  陵园中心庭院内的壁饰 到了15世纪，随着帖木儿帝国的衰落，萨非教团乘机获得政治与军事力量。它先是成了土库曼白羊王朝的盟友，但在共同的敌人被消灭之后，自身却成了白羊王朝的心腹大患。在经历父兄战死、四处流亡的悲惨童年之后，年仅15岁的世袭萨非教团首领伊斯迈尔一世联合红头民兵（什叶派土库曼民兵，大都头裹醒目的红色头巾），击溃了白羊王朝后入主其首都大不里士，正式建立起萨法维王朝，也即史称的波斯第三帝国。  陵园中的Jannat-Sara清真寺 萨法维王朝的时间跨度从1501年到1736年，强盛时的疆域囊括了今伊朗全境、伊拉克大部、高加索部分地区、土库曼斯坦、阿富汗西部和乌兹别克斯坦南部。到了阿巴斯一世时期（1587～1629年在位），版图甚至远达库尔德斯坦与土耳其东部的迪亚巴克尔。  举行萨非庆典仪式的中心庭院 伊 朗高原的什叶派化 萨法维王朝建立之初，统治集团是只占人口少数的什叶派，而疆域内的民众却大都是逊尼派，并且信奉逊尼派的奥斯曼帝国对伊朗高原一直虎视眈眈。 伊斯兰风格浓厚的建筑装饰 内忧外患之际，实行政教合一制的萨法维王朝在伊斯迈尔一世的铁腕统治下，利用国家机器大力推行什叶派教义。虽然这个让民众改宗的过程充满了血腥，但确实有效地巩固了萨法维王朝的统治，什叶派由此也在伊朗高原扎牢了根基。 高大华丽的圣殿穹形拱门 辉 煌依旧的谢赫萨非丁圣殿 在金光闪耀的穹顶下，安放着被萨法维王朝历代君主都尊为先祖的谢赫萨非丁的灵柩。他是个博学多长、受人尊重的智者，他的治国思想为萨法维王朝打下了坚实的基础，对伊朗、西亚及伊斯兰教历史均产生了深远的影响。 金碧辉煌的谢赫萨非丁圣殿 在豪华的谢赫萨非丁的灵柩前，还有两个体型较小、外观朴素的棺椁，估计是葬着他的儿孙辈。 萨非丁和其子孙的灵柩 与主殿相邻的左侧殿，安放着萨法维王朝的第一位国王伊斯迈尔一世的棺椁。在这个陵园里，还有分属于伊斯迈尔一世的母亲、查尔迪兰战役（奥斯曼帝国与萨法维王朝的首次大战）的勇士，以及王室家族后人等的墓葬。 左侧殿中伊斯迈尔一世的棺椁 谢赫萨非丁在阿尔达比勒出生，死后又埋葬在这里，成了受后世瞻仰的圣地，不可能有比这再好的归宿了！ Jannat-Sara清真寺中皇家气质的装饰手法和华丽的颜色搭配 陵园中的宝藏 全 球元青花第二大收藏处 阿巴斯大帝是萨法维王朝最伟大的帝王，陵园中的瓷器大厅是他在公元1611年来此祭祖后命人建设的，他还把自己珍藏的1162件来自中国的瓷器都献给了祖宗圣地。但随后波斯的王道中落，自19世纪开始饱受沙皇俄国的攻城掠地，先后被迫割让了格鲁吉亚、达格斯坦和亚美尼亚等地。也就是在这一时期，沙俄从此处掠走了许多宝贵的书籍和珍藏。 陵园瓷器大厅展出的来自中国的元青花 所展出的青花瓷器型大而美丽，件件都价值连城，让我们大饱了眼福。这里是世界上完好传世的元青花的第二大收藏地，第一大收藏地是土耳其的托普卡比博物馆。喜欢青花瓷的朋友们，千万别错过了这两处珍藏哦！ 陵园瓷器大厅展出的来自中国的元青花 举 世闻名的“阿尔达比勒地毯Ardabil Carpet” 相邻的祈祷大厅呈矩形，以前因挂有灯笼照耀也被称为“灯堂Lantern House”。它原先的天花板是描金彩绘的，可惜的是屋顶在后来的地震中损毁了，所以现在已没有了往昔的金碧辉煌。 祈祷大厅里展示的“阿尔达比勒地毯” 大厅里展示着一张巨大的波斯地毯，据说上面的图案与原先大厅天花板上的彩绘呈几何对称，这是1539年萨法维王朝第二代国王沙阿·塔赫玛斯普献给其祖陵的。“阿尔达比勒地毯'以丝线和羊毛为材料，一群织工花了16年的时间才完成编织任务。遗憾的是我们如今看到的只是一件复制品，原件现收藏于伦敦维多利亚与艾尔伯特博物馆Victoria and Albert Museum，我们在十年前去英国旅游时还看到过它。 祈祷大厅展示的“阿尔达比勒地毯” 真 主保佑的陵园 陵园中有三座外观呈塔形的陵寝，那座最高、最漂亮的塔就是谢赫萨非丁的圣殿所在。它的外墙上用釉砖拼出循环往复的阿拉伯文据说是“安拉”二字，所以此塔也被俗称为“安拉安拉塔”，以取真主保护社稷之意。 萨非丁陵寝的“安拉安拉塔” 从1932年起，伊朗政府就开始对谢赫萨菲丁长老陵园和圣殿建筑群进行保护。伊斯兰革命后又对周边进行了清理整顿，并在2010年9月通过了整个景区的保护和开发方案。 陵园景区内洁白的谢赫萨非丁（公元1252～1337年）座像 令人心情沉重的伊朗学生节 我们结束参观时，在景区入口前碰到了学校组织来此参观游览的中学生。男孩子们见到我们这些来自中国的客人，场面顿时显得有些失控，嘴里喊着“We Love China！”就围了过来。老师们想维持秩序，但根本架不住男孩子们的“前赴后继”。 来谢赫萨非丁陵园参观的伊朗学生 导游说今天11月4日是伊朗的学生节，是为了纪念在两伊战争期间一位身绑炸药包与敌军坦克同归于尽的13岁少年。我后来在网上搜索了一下，发现11月4日确实是伊朗的学生节，但是为了纪念德黑兰的大学生在1977年11月发起的抗议巴列维王朝的示威活动。不管怎样，伊朗学生节的起源都令人心情沉重。但愿岁月静好，真主保佑伊朗的孩子们能平安健康成长！ 热情活泼的的伊朗学生 |
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