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古之感冒，即今之感冒，古之伤寒，今之流感也，或谓之寒疫，而瘟疫非感冒，非伤寒，亦非温病，乃社会动乱后之尸气---所谓乖戾之气也。 何谓瘟疫，清.李冠仙《知医必辨》曰: “或问时邪未尝无瘟症，如大头天行、虾蟆瘟等症，不亦谓瘟疫之类乎?然此等瘟症，究属时邪，非同兵荒之后，死亡相继，尸气化为厉气而行瘟也。” 而李冠仙又举例说明瘟疫与寒疫皆属疫气，但寒热不同，连吴又可都有点混淆概念: “道光五年，大行疫气，但服大热药则生，不及服则死，俗谓之麻脚瘟，其实寒症也，阴毒也。十二年大行瘟症，得病即壮热非常，神糊妄语，甚则发狂，稍服燥药，立见致命，服犀角地黄汤则愈，此瘟症也，阳毒也。此二年中《瘟疫论》之方，无所用之。” 综上，方知何谓瘟疫，何谓书中所说的戾气，这样解释戾气，亦可与西医所言的或尸气.或鼠疫等传染源相吻合。 瘟疫自不同于一般时令流感，是由尸气.鼠疫等传染源--中医叫做戾气引发的特别的一类传染病。 瘟疫这类传染病可能属于阳毒，但可能还有被称为阴毒，或被称为寒疫的一类。 总之，吴又可《温疫论-序》说“温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感”未必全对。 瘟疫及寒疫的病性仍不出六淫范围，而病因.病源乃是由戾气--尸气或鼠疫等传染源所引起。 ---上面仅仅是我初步的一点认识。 |
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