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请点击上面视频 中国汉字承载着中国古代文明发展的灵魂，维系着民族发展的命脉，是中华民族文明发展的食粮和丰富营养。中国汉字语言具有启迪智慧的优秀特点，这已经被当代中外科学研究的成果所逐步证实。对于汉字，我们其实远远没有发现它的全部科学奥秘。汉字是中华传统道德文化中充分运用“象”的典型，是象数理气中第一位以表数、表理、表气最杰出、最全面的科学结晶。汉字的发展，经历了从甲骨文、钟鼎文（金文）、大篆、小篆、繁体、简体的六大发展阶段。 修身治事，不论是修身实践还是治事养生的应用，要想真正掌握中国传统文化当中二十四节气的内涵，就需要静下心来，研究对应的甲骨文、金文、篆文，走进历史去寻根探源。 中国文化的分期，分为慧识悊学期、智识哲学期和意识哲学期三个阶段。其中慧识悊学期是中国古代建立在全脑和心脑立体运用生理基础上的立体悊学文化，是天人合一的文化，代表人物为伏羲、黄帝、老子。慧识悊学文化时期的“文”，又称之为“书”，其核心和提纲是通过文形的字对《易经》的理论和天地人三才能量变化规律进行表述的说明书。 通过对节气名字的文义研究，可以发现，古圣先悊对形名的定义极为严肃，二十四节气的定名，都具有内取之于身，外用之于事的重要特征。 从慧识悊学文化的层面上解析，“ 立”的正确会意是：大，为道；一，为德。老子《德道经》第69章“昆成”说：“吾未知其名，字之曰道，吾强为之名，曰大。”大，就是道的名。大居于一上，即道以德显为立。道德行世方为立，这是一个非常高的标准，充分体现了自然界的法则。到了立春这一天，道，运载着德，布输给地球上的万物，这才是真正本义上的立。从慧识悊学文化时期创造的甲骨文与金文的“立”的文形中，可以解读出，立的本义是：大道屹立于地，大道的真理深入人间，人类将信念改变为崇信大道，就是立。 甲骨文的“春”字，下边的结构是象喻容器内储水，上面的结构是木化为火，水代表身中的肾，五行属水。木为肝。五行中木生火，肝木生心中的礼火。“春”字象喻身内肾水与心火的变化应用。 由此可见，春字的本意，是提醒春季是木炁仁德生发的时机，被天道通过五运六炁（气）（编者注：五运六气，其中五运，是以木、火、土、金、水五行之炁，概括一年季节气象变化的总称，即木运、火运、土运、金运、水运，代表了仁义礼智信五德及木金火水土五行能量的输布流动交换。六气，即风、寒、暑、湿、燥、火，各见五行特征。五运六气运气学说，来源于古人天地人三才合一修身，在慧识悊学文化中对人文、天文、地理对应关系的长期观察和总结。） 周期律性的输布所调控，修身治事与摄生养生最大效法的对象就是天道，就在于治人事天而实现天人合一的同步，如果错过了天时的时机，那就又会是一年的等待。只有明白此道理的人们，才懂得珍惜，利用老子《德道经》第64章所讲的“春登台”时机，借助天德地炁，助力于肝内微弱且不够纯净的木炁仁德能量，给心火助燃。 立春按慧识悊学文化的本义，即天道治理万物的能量规律与秩序，凭借着五运六炁中四时之度的“春”冉冉而至，人类既可以乘势登上养生修身的佳境，也可以顺应四时之度开始治事。尊道贵德，道德行世，立信为本。立春至，万物复苏，从而进入新一轮的生长期。立春时节，临卦能量将准备完成，即将从临卦进入泰卦，祝愿大家都能为三阳开泰做好充分的准备。 |
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