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自古以来大家都讨厌战争、向往和平，特别想要找一个世外桃源过自由自在的生活。没有纷争，没有困扰，就像之前圣人所描写的大同社会一样，非常和谐。 晋朝有一位大文学家，就给我们描绘出了这样一个世外桃源，他的名字叫做陶渊明，所写的文章就叫做《桃花源记》。 《桃花源记》的真相揭秘！背后的故事细思极恐 《桃花源记》是在初中时期所学的一篇课文，在当时还是要求背诵的，相信大家对它印象深刻。桃花源记中所描绘的地方，景色优美，简直就是人类理想的天堂，也被后来的人认为是“世外桃源”。 如果按照当时在初中所学的知识，我们一定会认为桃花源是一个宜居的地方，依山傍水，风景优美，消息较为闭塞但却并不影响它的交通和各种行为活动。而且里面人的感情也十分身后，并不存在各种勾心斗角的行为，没有那么强烈的物质欲望。这是之前故事的版本，但是有人通过对《桃花源记》进行研究之后，认为那简直就是另一个国度——死人的国度。  分析故事中的疑点，大概就是以下几个： 第一个疑点就是，当时的小溪两旁种的是桃树，除此之外，再没有别的树种，而且当时桃花正从树上落下来。 桃树是具有避邪功能的，所以作为阴阳两界的分界线用来阻挡鬼魅是再合适不过的。关于桃树的这一个特点，学识丰富的大文人肯定非常清楚。而且桃花凋落是在清明前后，落英缤纷可能指的不是树叶或者是桃花，按照当时的习俗，在清明时节烧纸钱时长面也非常宏大，达到“落英缤纷”的效果也是很容易的，所以当时天空中飘下来的可能不是桃花，而是纸钱。  根据文中的描述，渔人当时可能是在水中触礁，遇险身亡了，但他当时并不知道自己已经死去，等他舍弃船，进入桃林入口的时候应该是他真正死亡的时刻。所以说当时渔人所穿过的那片桃花林，很可能就是生死之间的屏障，渔人进去之后就已经是鬼的状态了。 与现实世界相反的是，我们所处的世界居住的都是活人，而那边居住是战乱中已经死去的人。 第二个疑点就是，村里面的交通非常发达，直接连接到每家每户的门口，而且每家都拿出了丰富的食物去招待渔人。书中的描写是“阡陌交通”，但是“阡陌”一词，其实有“通向坟墓的小路”这一层意思，所以，文中所描写的一排排整齐的房屋很可能在现实中只是一排坟墓，而他们所拿出来的食物，很可能就是清明时节，子孙后代给他们的祭品罢了。  第三点就是村里百姓穿的衣服。原文说悉如外人，翻译成现代化就是全部和外面的人穿的一样。要知道在文中所交代的那些百姓都是秦朝时期逃亡过来的人，说自己不知道有过汉，消息如此不发达，没道理会做外界的衣服才对。而且晋朝的衣服和秦朝时差别很明显，一眼就能看出不懂不同，但是他们所穿的衣服却跟外界一模一样。最合理的解释就只能是，这些都不是活人，衣服是他们的后代烧给他们的。 分析完之后觉得毛骨悚然，凉飕飕的，不能理解如果渔人真的是一个大活人，那他到底是怎么在这么诡异的地方待下去的。  我们都知道，《桃花源记》的作者是陶渊明，他比较喜欢描写田园风光，但是陶渊明写这篇文章的时候国家正处于战乱时期，他写这篇文章的目的很有可能就是缅怀在战争中死去的人。他虚构了一个地方，让当时在秦朝死于战乱的人安排进去，不让他们知道自己已死的事实，仍然无忧无虑的活着。这么想来，陶渊明写的应该是一部恐怖小说，太惊悚了。 其实关于《桃花源记》，有人还给出了不是那么可怕但也很残酷的猜想。在《桃花源记》的结尾曾经交代过，渔人出来的时候曾经做过记号,而且告诉了当地的太守,若果当时太守派人去寻找了,并且将所有人杀死,这个结果也不是不可能的。渔人在去寻找的时候看到的是一片尸海，受到惊吓，回家之后重病不治才死去了。  如果不是出于这两种解释，我们真的不能理解“桃花源”为什么消失了，后人再怎么找都没有找到。不过比起那些“细思极恐”的故事，我们更愿意相信桃花源其实就是一个神奇的存在，它确实存在过，而且被人发现过，只是最后觉得，现于世间可能会给自己和世人带来更大的困扰，所以边偷偷的隐藏起来了。我们更愿意让它在我们的记忆中保持美好的一面，而不是充满着诡异和杀戮。“世外桃源”又何尝不是人们心中想要寻找的那一片净土，不断地寻找、碰触，只是寄希望于这世间还有一些美好存在。 我想当时陶渊明老先生写这篇文章的意义也不是为了让它变成恐怖小说吧，是想给当时正处在战乱之中的人们一个美好的寄托，告诉他们，虽然现实真的很残酷，但总有一个美好的地方在等着你去寻找，找到之后，苦难就再也与你无关了。 愿世间美好与你环环相扣，只要肯追寻，总有属于你的一片净土在等你。 |
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