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《姑苏晚报》 2020-02-05 00:00 江初昕 我收藏了一本清代同治年间木刻版的《瘟疫论类编》，著书人为吴又可。 吴有性(1582-1652)，字又可，江苏吴县东山人。明末清初，南北直隶、山东、浙江等地暴发鼠疫传染病，死亡不计其数，大街小巷尸横遍野，惨不忍睹。《明季北略》中记载：“夏秋之交，疫疬大作，万民凋瘵，兼之凶荒相继，殡殓为艰，枯骸暴露，尸横郊野。”“一巷百余家，无一家仅免，一门数十口，无一仅存者。”当时的郎中们都用伤寒法治疗，毫无效果。面对严重的疫情，民间郎中也是束手无策。好在吴中名医吴又可经历了几次疫情，积累了丰富的经历，他摒弃了伤寒论的治疗方法，推究病源，潜心研究，依据治验所得，撰写成了全新的《温疫论类编》一书，开我国传染病学研究之先河。他以毕生的治疫经验和体会，大胆提出“疠气”致病之学说。他把自己的一个发现昭告于众——瘟疫是一种新型的病种，它与伤寒有着天壤之别。在世界医传染病学史上也是一个伟大的创举，因此赢得后人的广泛尊重。 吴又可在该书中所列瘟疫病种有发颐、大头瘟、虾膜瘟、瓜瓤瘟、疙瘩瘟，以及疟疾、痢疾等急性传染病，他明确指出这些病都不是六淫之邪所致，而是四时不正之气所为。其症状与伤寒相似而实际迥异，前人从未分别，吴氏一一加以分辨论述阐明，并论著制方。其中著名的剂方有达原饮、三消饮等，示人以疏利分消之法。在治疗上，他提出了一整套祛邪达原理论，临床治疗收到很好的效果。还有他的“疠气”之说，他首先肯定它是一种物质，“物者气之化也，气者物之变也”，从而否定了疫病之由是"非其时而有其气"的旧观点。他还指出疠气是多种多样的，有特适性的，更有偏中性的。在当时医疗条件下，吴又可能有如此科学见解，实属难能可贵。 后世编者在编校时，感觉到这本瘟疫著述的分量，在序言中这样写道：“窃谓医原利济，尤有失传贻误，既逄缺典，亟宜镌刻广传。有如伤寒论一门，自张仲景作论立方以传世，用心可谓仁矣。至西晋时，其书颇多散失，幸叔仁编次成序。虽为全书，究遗瘟疫一大类。大抵执寒热温凉错时之谓，讹传流弊，致后世无所综述，今获得该书残本，经勘校编印后，流传后世，则为幸甚。” |
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