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中国人的优雅 是与生俱来的 器物起居，亦是自然天成 质朴，不奢绚丽之态 典雅，不尚艳俗之色 我们追求的永恒 都在一物一什的更迭之中 懂得古人的处世待物哲学 ... 美国曾有这样一个博物馆，展示的是100年前的一个美国人的家里。跨过了100多年的时空，屋内的陈设没有任何改变，保留了当时他的生存状态。当你进去的时候，你可以看到100年前，这家人的审美和追求。这个追求就跟他的品位、审美有关。 按《现代汉语词典》的解释，品味的“味”有两个写法，当写成“位置”的“位”时，品位指的是官阶和品格、社会地位；而“味道”的“味”，意思是咀嚼品尝体会揣摩，后引申成对事物高度的品鉴与评价，指的是判断能力。 审美，指鉴别和领会事物及艺术品的能力，重在体会，更强调精神上的享受。 形而上为审美，形而下为品味，而家居陈设就是一个人品味与审美的综合体现。 中国古典家具极富韵味，也因其数量稀少，而被推向了更高的平台，成为供人欣赏的艺术品。然而，当这些见证过传统生活文化的家具，被从生活中剥离，仅作为增值的收藏品时，它的美已经渐渐枯萎。 纵观以中国传统艺术品布置的居所，令人印象深刻的大多是“外国人”的杰作。 “明代之王”安思远对于中式古典家具和中国艺术品的陈设，早已脱离中国古典审美的束缚，按照自己的品味、阅历和秩序去重新营造。 把艺术收藏品融入生活起居之中，正是他独有的审美追求和生活方式的体现。 安思远旧宅 安思远旧宅
安思远旧宅
安思远旧宅
安思远旧宅
安思远旧宅 当然，安思远先生的收藏与艺术审美肯定是顶级的，也是我们一般人所不能企及的，但在实际执行时，有些地方仍是可以借鉴的。 比如，为体现自己的兴趣爱好，坚持用明式家具来做整个空间的骨骼，用自己喜爱的艺术收藏品来做填充的血肉。
如今我们已经可以看到，在大众审美需求的逐步变化中，很多“精英阶层”已经开始了他们的精神空间建设，越来越多的陈设艺术品融入了收藏者的家居生活之中。 体会遗失的古典之美，将审美品位融入生活，寻回中式生活美学里那一点微妙的分寸感。 |
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