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来源丨网络 如果蛇和木杖的图案代表了西医的话，那么，壶卢和竹杖的图案就代表了中医。而它们的内涵——医者以仁心、以医技来普济众生的意义——是一样的。“壶卢”实际上是瓠瓜，也称匏瓜，通称为“葫芦”。古人随身所带的壶，大都是用葫芦做的，而“悬壶”就是悬着的葫芦罢了。那它和中医是什么渊源呢？ 古时的中医郎中，无论走到哪里，身上都背着一个葫芦，看病所售的药物都放在葫芦里。而且道士们所炼成的丹丸之药，也放在葫芦里收藏。因此，葫芦就成为一块行医和卖药的招牌。人们在日常口语中，有“你葫芦里卖的什么药”一说，原指你能看什么病或有什么妙药，但现在已转变为你的话语和行为里隐藏着什么玄机或意图，这可能是不少欧洲人难以理解的地方。 “悬壶”是根据壶公的故事而来，而壶公何许人也？ 在《后汉书·方术列传·费长房传》讲述了东汉时期，河南汝南费长房与壶公相遇的故事。故事大意是：曾是一位市掾小官的费长房，在街市上，看到一位卖药老人，在屋翼的竹杆上挂一葫芦。奇怪的是，天黑收市后，老人就跳入那葫芦中，一般市民都看不到此情景，只有费长房在楼阁上无意间看见，感到非常奇怪。为弄清底细，费长房前往拜访，置以酒肉款待老人。老人得知费长房的用意后，对他说：“先生明天可以来。”费长房遵照老人的旨意，第二天再来拜访，然后同他进入葫芦中。只见玉堂华丽，甘肴美酒，盈满其中，就和老人一齐畅饮饱食而出。以后，费长房即跟随老人学修仙之道，虽修仙未成，但学到了能够治疗众人之病的医术，又得到了老人传赠的竹杖，可鞭打百鬼瘟疫。 故元朝有张昱《拙逸诗》“卖药不二价，悬壶无姓名”，唐代有陈子昂《感遇》诗“曷见玄真子，观世玉壶中”，也点述了其故。后来费长房为了纪念壶公老人，行医时也仿效壶公老人模样，将葫芦悬挂于竹杖，背在身上，或悬系于腰间，开始了“悬壶行医”的一生。久之，也成了汉代的名医。 来源丨网络 从此之后，郎中行医便用葫芦来作招牌，以表示医术高超，所售药物灵验。人们也因此就把葫芦当作了医生的标记。后来，人们就称医术高明、医德高尚的中医师为“悬壶济世”。以至，历代医家行医开业，都以“悬壶之喜”等为贺。甚至，后世药房都有以葫芦为招牌，药厂也有以葫芦为商标图案者。 而“玉壶”、“一壶”、“壶中”，皆本义于“悬壶”。故以此命名所著书者，有唐代韦宙《玉壶备急方》、清代杨风庭的《一壶天》、清代李晴川的《痘疹壶中天》。 其实，葫芦本身也是一味中药，其味甘淡，性平，无毒。有清热、利水通淋之功，可除烦、清心热、利小肠、润心肺，治疗水肿、小便不利、尿路结石、黄疸、腹满等病证。葫芦子还可治疗牙痛及牙龈肿痛，配牛膝煎水含漱，效果很好。 |
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