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罗盘，就是堪舆之道的工具，共有36圈。这是最狠的一种，天文地理、山水星曜……啥玩意都保藏了。 其实呢，清代河北邯郸人赵九峰说，不需要那么多的，仅需10圈足够玩。 罗盘也叫着罗经。 罗：包罗万象。 经：经天纬地。 等过一阵子，时间方便了。我计划专门录制视频，讲解罗盘的整体构成和应用。 把36圈都讲一讲。 罗盘有24山。  八卦九宫。 西北乾宫——戌乾亥 正北坎宫——壬子癸 东北艮宫——丑艮寅 正东震宫——甲卯乙 东南巽宫——辰巽巳 正南离宫——丙午丁 西南坤宫——未坤申 正西兑宫——庚酉辛 八个卦，分布八方。一卦藏三山。三八二十四山。 罗盘上的二十四山，为什么只用了十天干里的8个干？ 少了个戊己？ 戊己中央土，用不上的。戊落于奎壁，己行于角轸。 戊是天门，己是地户。 所以，罗盘上只是用了8个天干。 甲乙丙丁庚辛壬癸。 记得了，在整个罗盘上，以天干论天道，天为阳。 以十二地支论地道，地为阴。 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 这是阴阳划分的一种角度，一种思维而已。 为什么形峦派说，山是阳，水是阴？杨公理气宗说，水是阳，山是阴？ 这两种说法，截然相反，把很多小白搞懵圈了。 其实，一点点都不矛盾的。 形峦派立足于形，山高耸为阳，水润下为阴。这是从高低的角度来看待的。 形峦论形势，紧扣形状着手，不为错。 至于水是阳，山是阴。这是从动静的角度去划分的。 水动为阳，山静为阴。 有些时候，乍一看截然相反的结论，很让人吃惊，找不到边际。殊不知，看待问题的角度不同而已。 比如说，我的儿子，在我面前是阴。为什么呢？父为阳，子为阴。 但是，若他结婚了，找了老婆了，他又是阳，他老婆是阴了。 夫为阳，妻为阴。 罗盘上的二十四山，是以四维卦和八天干为阳，以十二地支为阴。 阴阳相配，夫妻交合化育。 既符合天道，又符合人伦。 所以，我们如何去掌握、去理解，二十四山呢？十二地支配合卦冠或者干头，成双山五行。 夫妻同行同归。 诸位老铁，你们要训练一种思维，但凡看到罗盘上的每个地支，你就首先就要想到，老婆出来了，她的背后肯定站着一个丈夫。 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 这就是双山，逐一搭配组合。 这里面还要讲解一下，为啥八卦只是出来了四个，乾巽艮坤？还有震兑坎离，跑哪里去了？ 震兑坎离，藏起来了。 震卦藏于卯山 兑卦藏于酉山 离卦藏于午山 坎卦藏于子山 震兑坎离又叫着“四藏卦”。 你想吧，震卦应该出来的位置，结果呢，卯坐着呢。怎么办？就站在卯山的椅子背后吧。 站在椅背后，不等于它没有啦。 就好比，袁绍聚集十八路大军，要进攻董卓。 一开战，丢盔弃甲。 曹操很郁闷，扫眼四周，寻找可以出去迎战的大将。这时候，看到了谁？看到了刘备。 是刘备引起了曹操的注意了吗？ NO！ 刘备坐在椅子上，他背后站了两个五大三粗，相貌不凡的主。 一个黑头土脸，跟个愣头青一样的。 另外一个呢？脸红的跟个山西大枣一样的，但是，气宇轩昂。 就是背后藏的那两位，才让曹操，刮目相看。 震兑坎离是四藏卦，各自都藏起来了。 震卦藏于卯，兑卦藏于酉，坎卦藏于子，离卦藏于午。 至于乾巽艮坤，是四显卦。直接摆放在四个角落里，那地方，有座位，所以就坐着吧。 清代的王道亨给乾巽艮坤还起了个比较霸气的名字，叫着：四柱卦。啥个意思呢？四根柱子，顶天立地。 我前些年，看到有江湖术士在博客上撰文，痛斥王道亨狗屁不通。 我真的想笑。 撰文的那哥们，咱不说他文句俚俗，驴唇不对马嘴，单就王道亨老先生是何许人也，恐怕他都不曾了解。 我顺便介绍一下王道亨，那老头，以阴阳堪舆之道立名，行走于清宫。 老头子出生于乾隆年间廿五年（1760年），嘉庆廿一年（1816年），奉旨随英国特使阿美士德，远渡重洋，前往英伦，运用堪舆之术，为丘吉尔庄园指导策划。58年后，名扬世界的英国首相丘吉尔，就在此庄园内出生。 这样的经历，若非有几把刷子，甚至几十把刷子，是盖不住的。 “没有调查，就没有发言权。”我们在对某个人、某件事或者某个学术体系，尚未了解清楚之前，不要妄下结论。 这样才严谨。 道听途说，人云亦云。 那是很不负责任的一种态度，也是为人浅薄的表现。 我们现在明白了，原来二十四山，都是成双成对出行的。 那么，我们去记忆元辰斗首的五行呢，简单啦。 我们只要记得其中的一个地支，就OK啦！ 比如说，我们只要记得寅山为木，那么，艮寅不就是个木？ 我们只要把古人编写的这首歌诀，直接背熟，全部搞定了。 这歌诀一共6句话。 有天干，有地支，最后还带个卦。 第一句话呢：“甲己土元子巳戌”。 甲己，那是天干化气的五行，是土。甲己合化土。 “子巳戌”，不就是壬子、巽巳、辛戌，都是土。 第二句话呢，“乙庚辰酉是金神”。 乙庚合化金。 “辰酉”呢，乙辰、庚酉，也是金。 第三句话呢？“丙辛卯申元属水”，丙辛合化水，“卯申”，甲卯、坤申，都是个水。 第四句话，“丁壬寅未木成林”。 丁壬合化木。 “寅未”，就是艮寅、丁未，是个木。 第五句话，“戊癸丙午本属火”，戊癸合化火，丙午也是火。“配合第六句话“乾亥癸丑火同宗”，也就是说，乾亥和癸丑，都是火。 这一首小歌诀，只要背熟了，瞬间就解决了用时的干头化气五行和斗首双山五行的问题了。 交 流 分 享 回归国学元典 致力文化传播 春哥 手机：13966665200 |
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