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孝成皇帝下 绥和二年甲寅，春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。
二月，壬子，丞相方进薨。时荧惑守心（火星停留在心宿），丞相府议曹（丞相属官）平陵李寻奏记（进言）方进，言：“灾变迫切，大责日加（天谴灾异逐日增加），安得但保斥逐之戮（怎样才可保住自己只受到斥逐）！阖府三百馀人，唯君侯择其中，与尽节转凶（赶快找个替死鬼，逢凶化吉）。”方进忧之，不知所出（不知道咋办）。会郎贲丽（人名）善为星（擅观天象），言大臣宜当之（需要个大臣当替死鬼）。上乃召见方进。还归，未及引决（还没来得及自裁，皇帝的诏书就来了），上遂赐册，责让以政事不治，灾害并臻，百姓穷困，曰：“欲退君位，尚未忍，使尚书令赐君上尊（上等）酒十石，养牛一，君审处焉（你看着办吧）！”方进即日自杀。上秘（保密）之，遣九卿册赠印绶，赐乘舆秘器（冥器）、少府供张，柱槛皆衣素。天子亲临吊者数至，礼赐异于它相故事（礼遇和其他丞相不同）。 半民：翟方进本来想找替死鬼，结果成了皇帝的替死鬼，这就是他的下场。其实他连当个替死鬼都不够格，因为他死了，西汉大厦并没有保住，皇帝的命也没保住。
臣光曰：晏婴有言：“天命不慆（怀疑），不贰其命（只能有一个）。”祸福之至，安可移乎！昔楚昭王、宋景公不忍移灾于卿佐（臣下），曰：“移腹心之疾，寘诸股肱，何益也（把腹心之痛转移到四肢，有什么用）！”藉其灾可移，仁君犹不肯为，况不可乎（假如天命可移，仁者不会做）！使方进罪不至死而诛之，以当大变，是诬天也（污蔑上天）；方进有罪当刑，隐其诛而厚其葬，是诬人（欺骗众人）也；孝成欲诬天、人而卒无所益，可谓不知命矣。 半民：司马光的评价的确中肯，汉成帝的做法实在是欺天欺人，说到底是掩耳盗铃、自欺欺人。
三月，上行幸河东，祠后土。
丙戌，帝崩于未央宫。
帝素强无疾病（一直身体不错）。是时，楚思王衍、梁王立来朝，明旦，当辞去，上宿供张（设帷帐，准备饯行）白虎殿；又欲拜左将军孔光为丞相，已刻侯印，书赞（准备拜孔光为相）。昏夜，平善（头天晚上夜里都好好的），乡晨，傅绔袜欲起（早晨穿衣服起床），因失衣，不能言，昼漏上十刻而崩，民间讙哗（议论纷纷），咸归罪赵昭仪。皇太后诏大司马莽杂与御史、丞相、廷尉治（让王莽等人一起追究审理），问皇帝起居发病状；赵昭仪自杀。 半民：汉成帝的死给时人、后人都留下了满满的想象的空间。不过，“牡丹花下死，做鬼也风流”，汉成帝似乎“死得其所”。
班彪赞曰：臣姑充后宫为婕妤（班婕妤），父子、昆弟（她的）侍帷幄，数为臣言：“成帝善修容仪（注重仪表），升车（站在车上）正立，不内顾，不疾言（语速不快），不亲指（不指指点点），临朝渊（深沉）嘿（平静），尊严若神，可谓穆穆有天子之容者矣。博览古今，容受直辞（容纳别人的直言），公卿奏议可述。遭世承平，上下和睦。然湛乎酒色（耽于酒色），赵氏乱内（赵飞燕姊妹），外家擅朝（王氏五人辅政），言之可为于邑（说起了让人叹息）！”建始以来，王氏始执国命，哀、平短祚（在位时间短），莽遂篡位，盖其威福所由来者渐矣！ 半民：总起来看，汉成帝其实很聪明，但基本无所作为，属于面对情况麻木不仁的那种，对比起来，他的父亲似乎想有作为但没有能力。二人都没有称职的继承宣帝基业，使得西汉王朝继续在覆亡的轨道上加速滑下去。
是日，孔光于大行（大行皇帝灵柩前）前拜受丞相、博山侯印绶。
富平侯张放闻帝崩，思慕哭泣而死。
荀悦论曰：放非不爱上，忠不存焉。故爱而不忠，仁之贼也（仁义的大敌）！ 半民：张放的所谓“爱”，最多算是“私爱”，绝不是为了皇帝的国家，皇帝的事业。
皇太后诏南、北郊长安如故（恢复南北郊的祭天大典）。
夏，四月，丙午，太子即皇帝位，谒高庙；尊皇太后曰太皇太后，皇后曰皇太后。大赦天下。
哀帝初立，躬行俭约，省减诸用，政事由己出（自己掌权），朝廷翕然望（上下一致希望天下大治）至治焉。
己卯，葬孝成皇帝于延陵。
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