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中国文化之旅:春眠不觉晓,孟浩然墓地游记(连载二)

 述而不作一 2020-02-09

2、岘首山,是不是“春眠不觉晓”发祥地?

春眠不觉晓,

处处闻啼鸟,

夜来风雨声,

花落知多少。

每当吟诵这首儿歌式的唐诗,我的思绪一下子就被拉进一座春风荡漾的小山村里,眼前设想起孟浩然先生无所事事地睡懒觉的情形,这首田园牧歌般的小诗,为我们描绘了距今1300多年前唐朝时期的农村,一幅春早绚丽明媚的图画。

这样的场景,现在还能找到吗?也许可以找到,但今人恐怕早已没有孟浩然时期的心境了。奔着这样的场景,我从古隆中出来,就去追寻孟浩然之足迹。

先是道听途说,在襄樊东津镇内的公园里有孟浩然的衣冠冢,可是,去到公园口时才发现,这里除了有闲杂的当地人外,什么也没有。经打听,知是在东津镇南边的山里面,鹿门寺国家森林公园内,离镇还有20公里的路。

入山前的道路非常不好走,到了山脚才见到有一段新修的水泥路,但走不远就被大门拦住了,不用说又要交买路钱了,当时的门票40元。

鹿门寺国家森林公园位于襄樊市东南,总面积近20万亩,鹿门寺原名苏岭祠,是始于东汉之初,盛于唐宋的佛教文化圣地,同时也是汉名士庞德公、唐诗人盂浩然、皮日休三高士隐居地。

据清《襄阳府志》记载:汉建武帝(刘秀)巡游苏岭山与习郁梦见山神,命郁立祠于山,刻二石鹿夹道门口,百姓谓谓之鹿门庙,遂以庙名山,苏岭山亦名为鹿门山,苏岭祠为鹿门寺。宋曾巩发出“不踏苏岭石,虚作作襄阳行”的慨叹。

进入鹿门寺内,果然见有孟浩然墓的标志,不过也只是一堆土围而已,土堆周围还长着七棵高树,有三块石碑也是较新的,其中有一块为《唐故诗人孟浩然墓志铭》,内容如下:

孟浩然(公元689-740)名浩,字浩然,唐代襄州襄阳人,家住襄阳南郭外涧南园,隐鹿门山,以诗自适,年四十游京师,尝于太学赋诗,其句云“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”。一座嗟伏,无敢抗。张九龄、王维雅称道之,应进士不第,还襄阳。采访使韩朝宗约浩然偕至京师,欲荐诸朝,会故人至,剧钦欢甚,或曰:“君与韩公有期。”浩然叱曰“业已饮,惶恤他!”卒不赴。朝宗怒,辞行,浩然亦不悔。张九龄镇荆州,署为从事,与之唱和。开元末,王昌龄游襄阳,浩然疾疹发背且愈,相得欢甚,浪情宴谑,食鲜疾动而终,年五十有二。

孟浩然墓或曰去凤林山南,而唐人罗隐有《孟浩然墓》一诗云“数生荒榛接旧蹊,寒江漠漠草蒌蒌。鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。”证实孟墓在鹿门山。唐人齐已《过鹿门作》诗也有句云“鹿门埋孟子,岘首载羊公。”

岁月悠悠,沧海桑田,青冢安在?“孟子死来江树志,烟霞犹在鹿门山。”今人仍多往鹿门山,诵其诗,怀其清,由是于辛已年秋,乃重修孟浩然墓,以荣厥祀,以遂众愿。铭曰:“斯人久已逝,烟霞映鹿门。高山安可仰,徒以揖清芬。”

浩然一生布衣,以诗传世。有《孟浩然集》分四卷,集付218首。其诗师宗陶潜,传承二谢,风格清新淡远,冲淡有壮逸之气,若月中闻馨,石上听泉,其淡如水,其味弥长,空灵飘逸,而又能独臻妙境,与王维齐名,而又各标风韵,共同开创出盛唐山水田园诗的崭新面貌,深受李白、杜甫、白居易等诗人的推崇赞美。

从以上面记载描述的情况来看,《春晓》一诗的写作地,应该就是鹿门山内一个小村庄里。当地有心人还作了进一步的考证,认为鹿门山只是孟浩然的隐居地,既非孟浩然的出生和居住地,也非孟浩然的安葬地,孟浩然的出生地和居住地应该在襄阳城南门外冶城南园,即岘首山附近,孟浩然死后的安葬地则是在现在襄樊城南的凤林山,也在岘首山附近。

读完墓志铭,环视鹿门山,让人觉得这里比较特别的是,在这个山林中,孟墓边,居然有四五十人围着四方桌吃饭、聊天、打牌,夏天已经来临,他们享受着清风,无视孟墓的存在,好一派怡然自得的景象。

拍完照,已经是午后了,下一站不知去哪里好?那就随便逛逛吧!

 ★ 作者简介:天下任评者,不知何许人也。他个子不高,操客家口音,常居广梅。主要嗜好:熬夜、下围棋。最怕:饿肚子,出虚名,说谎话;也怕:读书和写文字。

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