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行气诀之一(2014-03-21 16:00:26)
行气玉佩铭，我研究这个有一段时间了，本来以为是个简单活，没想到越研究越复杂，显然已经远远超出了我的能力范围。直到现在，我仍然对这段话似懂非懂，开始的几句似乎明白，到了后来，基本都是在猜。主要原因是我的功夫太浅，古人的功夫太大。解释这段话，我是蚍蜉撼大树。
本来我已经计划放弃写这篇博文的计划了，但我嘴欠，已经说了出去，好几个朋友在问。泼出去的水，说出去的话，收不回来了。于是只好厚着老脸出来写几句。
这个东西的断代，郭沫若说是战国，于省吾说是东周晚期，我个人倾向于于省吾的观点。
郭沫若对这段话的翻译是：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上；地几舂在下。顺则生；逆则死。”
我对郭沫若的解释不能认同，我认为他明显的犯了许多错误。我一个字一个字解读，查阅了《说文解字》等资料。有的字，根本查不着，我就拆字，搞清楚每个组成部分本来的意思，然后在组合在一起。
我发现，行气诀文字简洁，是因为在金文时代，每个字本身的内涵非常丰富，古人把一个字刻上，很多意思已经说了，无须像现代人似的那么多废话。
我对这段话的解释，以我学练的马贵传的董海川的内功为背景知识。我自认为和行气诀很多是能够呼应的。至于那些张老道长所说的“气功大师、二师”，我比较鄙夷。请绕行，勿扰。
市面上管这个叫行气玉佩铭，我不喜欢，我喜欢叫它行气诀，或者行气颂。以下我按照自己的称呼去说。
第一个字，行。
这个字直接点出练气的核心。它是由两个相反的部分组成，右半边实际就是左半边反过来。左半边那个彳，原意是小步走。右半边的意思，是停止不动。说文解字：“步止也。从反彳”。行这个字，在后世语言中，只有左半边的意思，右半边的意思消失了。但行气诀的作者，显然是用的这个字的原意。
那么练气，为什么是又要小步走，又不动呢？很多人认识的练气，就是一股气在身上四处游走，觉得这就是练气，其实这根本不是真传。真传的练气，是有动有不动。真传练的是先天气。先天气是可以生长壮大的，但它是不动的。好像一棵树，它会慢慢长大，但它不会四处乱跑。
这个行字的右半边，说的就是先天气的不动。那么左半边的小步走，说的是什么？说的是身外的天地日月在动。练气的真传是先天气在身内是不动的，但身外的天地在动，我用天地日月的动，来练我身内的先天气，这样先天气就会慢慢长大，这就是练。我体内的先天气，是根本无须去导引的。
练八卦掌的走圈，一开始都是觉得自己在转，但慢慢就觉得自己其实没转，是周围的世界在转，自己心里也完全安静下来，这时候就是开始真正的练了。春晚那个小彩旗，发微博说转圈的时候心里像打坐一样，极其安静，还有人讥讽她，其实那是真实的感受。外行人不懂而已。
真正的练，就是把身内的不动和身外大自然的动沟通了，天地日月在练人的气，不是人自己在练自己。
第二个字，气。
这个字太牛了。我一直没有对人形容过先天气的感觉，就是不知怎么说，这个字一下就点透了。
这个字外边是气。气字的原意是云气。类似云那种飘飘的气。站在山顶，会看到云气飘飘，就是这个意思。这个字里面是个火。这一下点出要害。先天气是纯阳之气，它是火。云气是属阴的，没有纯阳之物的力量。但先天气与后天凡火又有许多不同，首先它不是后天的凡火的那种一跳一跳的样子，它是像云气一样慢慢的升起来，而且后天凡火是烧的，但先天气是滋润的，这两点上又像极了云气，所以行气诀的作者，直接把这两个字一合，活灵活现的表现出了先天气的样子。虽然像云雾一样慢慢升起，但它是纯阳的，力量非常大，能把身体的经络打开，虽然是大力的，但又是滋润身体的。这就是先天气的样子。
费了半天笔墨，才说了两个字。先到这里吧。
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