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明 (传 赵令穰) 陶潜赏菊图 吾毕生之愿，欲筑一土墙院子，门内多栽竹树花草，清晨日尚未出，望东海一片红霞，薄暮斜阳满树，立院中高处，俱见烟水平桥。——郑板桥 明 仇英 竹梧消夏图 沈三白在《浮生六记》中说：檐前老树一株，浓荫复窗，人面俱绿。进门，折东曲折而入，叠石成山，亭在土山之巅，周望极目可数里，炊烟四起，晚霞灿然。 少焉，一轮明月，已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心，俗虑尘怀，爽然顿释。 明 仇英 翠溪雅集 明人计成在《园冶》中说：山楼凭远，纵目皆然；竹坞寻幽，醉心既是。轩楹高爽，窗户虚邻；纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。 梧阴匝地，槐荫当庭；插柳沿堤，栽梅绕屋；结茅竹里，浚一派之长源；障锦山屏，列千寻之耸翠，虽由人作，宛自天开。 明 文徵明 古树茅堂图 中国山水画 以自然山水、风景为主题 是源于自然而又高于自然的艺术表现 表达了文人士大夫 对理想天地的追求与向往 在中国历史上 画家参与造园历史悠久 许多重要的造园理论著作也都出于画家之手 从某种意义上来说，画论即造园论 明-沈周-东庄图册 中国传统的山水画创作方法 丰富了造园艺术 也丰富了植物配植艺术 中国古典园林中常依画理取裁植物景观 选择具文化内涵的植物 表达园主的思想感情 清-燕寝怡情图，牡丹 清-燕寝怡情图，芭蕉，石竹，荷花，竹子 清-燕寝怡情图，牡丹，桂花 园林景观植物设计艺术 也最能体现 造园者的内心世界 文震亨《长物志》 李渔《闲情偶寄》 等文人笔记 皆辟有园林花木专篇 以讨论其经营与观赏之道 其中不乏对园林花木 的品评与玩味 明 仇英 汉宫仕女图 明-杜堇-仕女图，松
仇英 花园景色册 芭蕉 白鹭 芭蕉对窗景 插柳沿堤，栽梅绕屋 梧阴匝地，槐荫当庭…… 中国古代画作中对园林四时的描绘尤为精妙 这些论述都有着极强的操作意义 以现存的江南园林参详，亦高度吻合
明-十八学士图 盆栽
明-十八学士图 山茶花 柏树 私家园林 受到文人画的直接影响， 更重诗话情趣，意境创造， 贵于含蓄蘊藉， 其审美多倾向于清新高雅的格调。 园景园林景物营造 基调则是自然的 寄托着园主人超然世外 返璞归真的情感， 而其中的花草树木 则象征着自然中的勃勃生机 在园林环境中 寓藏着丰富的精神世界，
明-十八学士图
明-十八学士图
明-十八学士图，松树庇荫 根据现存下来的园林绘画，对植物在园林中的作用，进行系统研究发现： 果实不特可收获和观赏，兼可引诱善歌的鸟类；花木之名不特可区分类别，兼可应和诗情画意；落叶及变叶植物，不特可提示季相变化，兼可配置色彩构成。
明-杜堇-仕女图
明 杜堇 聽琴圖 絹本設色
清 禹之鼎 牟司马相图 明人陆绍珩《醉古堂剑扫》： 结庐松竹之间，闲云封户；徙倚青林之下，花瓣沾衣。芳草盈阶，茶烟几缕；春光满眼，黄鸟一声。此时可以诗，可以画，而正恐诗不尽言，画不尽意。 园林，上升为一种意象，成为人们生命的最佳载体。
明 文徵明 长林消夏图
明 文徴明 琴鹤图轴 梧桐，松树，芭蕉，竹子
明-仇英-宫女图 蕉桐 先贤道：田园有真乐，不潇洒终为忙人；山水有真赏，不领会终为漫游。 园林花树对于中国人而言，除却本身物质空间的属性外，更是一种足以栖心的精神家园。 天地大道，在花树，在池渊，在庭院泉石，皆有其道。而参透奥秘者，必是心清如寒泉，神凝似孤云之人。而有此雅致者，方能得其真趣。
明 文征明 1545年作 山居图 绢本
明 文徵明 竹林深处图 末俗以繁华相尚 终觉冷淡处趣味弥长 惜吾不及古人 吾谁与玩此芳草 抱蒲堂主人 堂主微信号：jybxl685 |
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