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这一凶课很怪，怪在什么地方，数都没数清，明明是十组干支却叫九，究竟是10还是9？ 第二个怪异之处，丑加四仲的格局，丑不是贵人本家吗，怎么贵人为凶课了？ 九丑课又名九恶课，丑同恶，丑恶丑恶的。所以为著名凶课之一，九丑课就是一个做事比较风流男男女女都有丑事在外的课式。这个课式的表现方式主要在三传上，就是三传中必然有丑，而且这个丑坐在仲宫，然后看一下是不是规定的十天（看一下日柱）里的那一天，如果属于这十天之内，那么这个凶课就是九丑课了。 1丑+仲入传。 2日辰=九丑日。 凡是戊子乙卯戊午乙酉，壬子己卯壬午己酉，辛卯辛酉这十天。就叫九丑日。 这一课的难点之一，就是对这十天的理解。 壬课很重先天，也就是日柱干支这个日值，本来是自然的产物，时间的符号。但是现在却是这一课式的一半内容了，这种无需人为后天活动就自然中产生吉凶的，为先天因素。壬课对这一点非常之讲究，不仅仅是本课的九丑日这十天，还有很多个概念也如出一辙，如八专九丑十恶大败，就是这一类： 1，八专日。甲寅庚申、丁未己未。四组干支共八位故八专，实际上只有四天。 2，十恶大败日。甲辰乙巳、丙申丁亥、戊戌己丑、庚辰辛巳、壬申癸亥。 八专课就是由八专日构成的，干支比和，干支同体，八专，有专心专一态，无内外之别，一门心思在自已的世界里的宅男宅女，就是八专。这种人可能是天才，也可能是社会常识等于零的白痴。 十恶大败日。主要就是财不聚，而无禄就是败家的原因。这十天的干禄，在本旬中为空亡，禄空则光出不进，钱再多也会花光，就成了败家仔了。十恶是说这十天，大败就是只会花钱败家而存不上钱。而实际上这十天代表的人有的赚钱能力是很强的，如甲辰丙申找钱的能力相当强，找钱能力远超过常人，但找钱是找钱，存钱是存钱，所以定义为败家，而不是败家就不能找钱不能有女人，这是两个内容。丙申甲辰这二日，钱有，女人也有，但终会钱光人离，原因就是禄空了，有多少会花多少，这才是败的概念。 八专与十恶大败，加上这个九丑日，就是壬课中最常用到的时间这个先天因素。 那么这十天：戊子乙卯戊午乙酉，壬子己卯壬午己酉，辛卯辛酉。为什么要叫“九”？ （乙戊己壬辛=五）+（子卯午酉=四）=九。 也就是说，五个干落到四仲支，这就是九。而乙戊己壬辛这五个干，在四仲宫，分别代表着什么意思，代表着什么丑闻呢？ 1戊子：戊之官鬼为木，木败在子，故此日在事业上犯桃花。有丑闻。 2乙卯：乙之子孙为火，火败在卯，故此日在休闲娱乐中犯桃花，有丑闻。 3戊午：戊之子孙为金，金败在午，故此日主家中儿女犯桃花，有丑闻。 4乙酉：乙之父母为水，水败在酉，故此日父母长辈犯桃花，有丑闻。 5壬子：壬为水水生木，木败在子，故此日本人之子息犯桃花，有丑闻。 6己卯：已之父母为火，火败在卯，故此日父母犯桃花，有丑闻。 7壬午：壬之父母为金，金败在午，故此日父母长辈有桃花丑声。 8己酉：己之妻财为水，水败在酉，故主妻子犯桃花或因为钱财之事犯桃花有丑闻。 9辛卯：辛之官鬼为火，火败在卯，故主在事业上桃花重，上级或下级关系不正常。 10辛酉：辛之子孙为水，水败在酉，故此日子孙后辈有桃花丑闻之事。 所以，通过以上详细的分析，我们知道这九种干支为什么要叫九丑了：以干的六亲关系位于沐浴桃花败地为太极点来判断的。所以，这个仲日，败日，就是丑的原因。这也是九丑课的第一个太极点。 而三传中，丑+四仲，又有什么丑闻呢？ 1丑+子：丑为土行，土之官鬼败在子，故贵人事业上有丑闻。反推出贵人受此影响无力。 2丑+卯：丑为土行，土之父母败在卯，故主贵人家长辈有丑闻。反推贵人无力的原因。 3丑+午：丑为土行，土之子孙败在午，故主贵人家儿女后代有丑闻。反推出贵人无力解凶。 4丑+酉：丑为土行，土之妻财败在酉，故主贵人家庭内有丑闻或因钱财犯桃花。贵人休囚。 丑为贵人本家，也就是不管日干为哪一位，他的贵人本家都是丑，丑是贵人的根，所以丑落在四仲宫位，就代表贵人在暗处的丑闻，以及是什么性质丑闻，都可以通过丑+仲一一分析得出结论。比如说，现在是己日，己日贵人子，子贵人落宫代表贵人明处的人事物的关系，而这暗处贵人家里面发生的事情，就可以通过丑的天地盘来推断。 再加上，丑是在三传中出现的，这就说明，这个事情已经闹得比较大了，贵人家里面的事情，都发传了，人所周知了。故日干的贵人不管是哪一位，都会受此影响而无力，休、囚等等，贵人家里边的丑事恶闻都闹得这么难堪了，贵人怎么还有面子出面露头？贵人都不好意思露面了，这日干遇到事，还怎么找他解灾呢？十个干，日夜不同，共有二十个贵人，所以，如果是按照日干的贵人常规推断，这比较繁杂，所以，壬课极为聪明，反而不取日干的贵人，而取贵人本家的丑为太极点来观查，这个角度，选的极为精妙，只用丑+仲入传，就能概括明面上贵人不能说出口的问题了。丑=贵人家，所以丑+仲入传，就是贵人家的桃花丑闻败情败业败家之事，为丑恶之事，所以，这一重要内容，就是九丑课式的后天因素。这是九丑课的第二个太极点。 九丑课，就由九丑日（先天）+丑临仲入传（后天）构成。而且，还有一个隐藏地方，就是字象入传这一易理。这是此课的特色之处。 丑字入传，故为家丑外传之大象，这一太极点，也极为精简。壬课本身就是极为讲究字象组合的，如未+丑宫，大利文化，就是鬼宿+斗宿=魁，而魁又藏奎星，奎星为状元之才，故而未丑同宫，就是鬼字合斗字并为魁这个太极点得出的。至于亥+子，子+亥为孩子之事，就是更直接明了，“子”+“亥”=孩。这左偏旁+右偏旁的字象组合，有什么不明白的？所以字象，也是壬课类象重点之太极点。而这个九丑课，丑入传临仲宫时，就直接用丑字，来代表丑闻，丑恶之事。所以，这个丑字，也是九丑课的第三个太极点。 十二月建之中，年终为丑，年初为寅。故寅为月建之首，而丑为月建之末。以首尾的观点来看，首主吉，尾为至阴主闭口。所以，丑为月令之终，属于一年十二个月中最末的一位，这个易理就是阴邪旺。故丑为尾，又为冬天寒气最冷的时节，就是一个容易死人死老弱病残月份，特别是古代北方，一到冬天，对于老人来说是很难过的关口。这几种因素加一起，丑月是个不吉的月。故岁之终，月之尾，丑主灾祸死之事。这是九丑课的第四个太极点。 以上花了大力气来深挖九丑课的内在结构。所以，越是简单的课，反而越不好理解，因为看似简单，实际上原理上没搞懂的话，还不如那种复杂的课式看得明白，这个道理，在壬学中很明显。古代壬课的很多地方并不点窍，所以，需要后人去悟。你要是悟到了，你就真的明白这一课了，没悟到，你就按理解常规意思，也可以断的。所以，壬课易简。但是简单的课式，却反而最不好学。 象曰： 刚日男凶，柔日女祸。重阳害父，重阴害母。 婚姻有灾，造葬无补。诸事谋为，徒劳身苦。 九丑课，只取贵人本家。并没有看重实际上的日干是哪一个，但是实际上只能有五个天干，那就是乙己辛+戊壬，三个阴干代表着女人的灾祸。二个阳干代表着这两天男人出凶事。而如果三个阴干乙己辛+卯酉，就为重阴，这就代表着母亲的灾祸。而戊壬这二个阳干+子午，代表碰上父亲受到伤害。这都是先天的。只要看一看九丑日这十天中的哪一组干支组合是日柱，就是男凶女祸或是害父伤母的直接断语就出来了。 婚姻有灾，是因为日支为四败日，传又是贵人本家临仲宫发的传，就主婚姻中男人女人都桃花旺，不仅是能帮助解灾的贵人家里有丑闻，日干日支也极可能面临着丑恶之事。这也是同气的原因。故测婚，有犯重婚，闹婚外情等等官灾。 至于说诸求莫为，这实际上说的就是人言可谓啊！日干支是九丑日，丑事又上了传或者贵人家里也有丑事，这闹得这么大了，人品这么差，大家都看不起，你出门都是被别人用有色眼镜来看的，你在做生意，没人上门，你想当官升官？这纯粹是想多了！你想找个老婆，但好女人都不敢跟你在一起，怕你的前科。所以，诸事不成，原因就是丑恶之事，大家都把你孤立了。你强求的话，只能是徒劳无功，心苦身劳。所以，中国的社会风气，舆论也是可以当刀子来杀人的，更何况，你提供了这么大的话题，诸求不成，不是很正常的吗！ 占得九丑课，主有大祸。臣子背叛，子女忤逆，奴婢欺负主人，妻妾背夫。不可以举兵，嫁娶，迁移，动土，出行，埋葬等事。如果乘吉神，祸不大，如果乘凶神，则祸深重。 |
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