在这场抗疫之战中, 张仲景终于登场了! 2月7日,国家卫生健康委和国家中医药管理局联合发布通知,根据近期中西医临床治疗及疗效观察情况,将《清肺排毒汤》推荐各地使用。 而这个清肺排毒汤,正是源自张仲景的《伤寒杂病论》。我不懂医学,但我可以带你了解张仲景及中医发展的故事。听完你就会明白,为什么泱泱中华几千年,张仲景能被誉为“医圣”。扁鹊还发现磁石有治病效果。可是,现代有些商家就以此为契机,推出各种“磁石产品”。张仲景在世时没有人给他写书立传,但他的著作却影响了中医历史。晋朝之后是混乱的南北朝,然后隋朝统一。隋朝记载《伤寒杂病论》几乎毁于战火,但到了唐代手抄本又公开于世,几乎所有学医者都要习读,孙思邈尤为推崇。孙思邈,大家都知道,唐代著名医学家,被誉为“药王”,传说活了100多岁。他的著作是《千金要方》,这个名字是含义是,如果一个药方能救人一命,那就比千两黄金更有价值。我们熟悉的藿香正气水,就是源自孙思邈的《千金要方》。到了宋代,医学界对张仲景的推崇达到高潮。宋朝重新整理编纂,出版《伤寒论》和《金匮要略》,二者合起来就是《伤寒杂病论》。宋慈是宋代著名的法医学家,被誉为法医鼻祖,也就是大家熟悉的“大宋提刑官”。他的著作是《洗冤集录》。明代科学技术发展进入了新阶段,各种学科融会贯通,医学也有了迅猛进步。明王朝对张仲景极为尊敬,开始尊他为“医之亚圣”。比如,民间常用的鸡内金,就在《本草纲目》里有记载。到了清代,虽然医家还是奉读经典,但整个清王朝很多科技都没有太多进步,包括医学。到了清朝末年,西医开始进入中华大地,很多人开始怀疑了。电视剧《神医喜来乐》里,西洋医生史密斯就对喜来乐说:“你们中医就知道给人吃草根树皮和小虫子熬成的汤。”喜来乐反对:“除了中药,中医还有望闻问切,针灸等等。可不是吃草根树皮那么简单。”到了1920年代,孔夫子学说被打击,中医理论也被打击,甚至提出“废除”一说。军阀混战的民国,是中医发展最艰难的时期之一。后来,屠呦呦受中医典籍《肘后备急方》启发,成功提取出的青蒿素,获得2015年诺贝尔生理学或医学奖,成为第一个获得诺贝尔自然学奖的中国人。她感慨道:“青蒿素是人类征服疟疾进程中的一小步,也是中国传统医药献给人类的一份礼物。”有个医学生朋友调侃着形容:“西医看不好的找中医,中医看不好的找上帝。”当然,这只是调侃。我问他,为什么不钻研中医学。他大声回答:太!难!了!“如果不懂中国文化里的阴阳五行学说,就无法读懂中医理论。”医学生尚且读不懂的东西,我们这些外行自然无法去断言评价了。就像博大精深的《易经》。几千年的中医发展,留下的,除了医书药方,还有医德。张仲景在《伤寒杂病论》序言里最后写道:“孔子云:生而知之者上,学则亚之,多闻博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语。”看得出,他很谦虚,坚持学无止境,活到老学到老。他当初学医,目的也很纯粹,“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄。”在士族体系的东汉末年,张仲景这样士族大家出来的人做官不稀奇,稀奇的是,他一边做官,一边给老百姓看病。但是汉代官员不能随便去百姓家里,于是他在做官期间,每逢初一十五,便坐在大堂上,请百姓们进来看病。我们不懂医学的人,无从评价《伤寒杂病论》的方子,但从张仲景身上,我们能读到泱泱华夏几千年传承下来的医德。每当灾难来临,总会有人负重前行,替我们老百姓抵挡风刀霜剑。崇尚医德的医护人员们,永远是每个时代最值得尊敬的人们。(特别声明:文中提及部分药方疗法请勿擅自使用,若有不适,请遵医嘱!)原创作者:何生,咪咕阅读独家版权所有。图片来源网络,如侵删。
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