【原】既雕既琢，复归于朴

剪不断理还乱是离愁，恰似一江春水向东流。

最近，心理闷闷不乐，跟父母在学习认知上发生了一点小摩擦。甚惭愧内疚，觉得已经过了有志于学的自己让已过了不惑逐渐到知天命的父母操劳。此乃吾等之罪过也！夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”后面这句话说的好啊，人劳苦至极，便大喊：“老天爷啊，我咋那么命苦啊！我就好像读了研究生还要补修5门。疾病痛苦至极，疼的难以忍耐，哪有不叫：“妈啊！”

事后想想，人啊！应该藏金于山，沉珠于渊，不利货财，不近贵富，不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为已私分，不以王天下为已处显。李咏总把信达雅放在嘴上是有道理的，信是要有坚强不屈的信念以及持之以恒的信心；达是通达，是把知识融会贯通，古代人称这种人叫学富五车；雅则是高雅，素雅，雅俗共赏。既要接地气，也要高大上，有人会问：“如何做到？”我问了很多人，我却觉得我语文老师的解答很合理，二人转很俗，接地气；相声很高大上，高雅。那么何为雅俗共赏呢？答案：赵本山的小品，赵本山的小品用接地气的表演方式在春晚的舞台的一次又一次的表演，诞生了很多经典小品。有的人在外面风光倜傥而内心不得安定。有的人日子坎坷而内心平静安详。

有一个古老的部落人们总喜欢走几步总会停几步，有人问他们为什么？他们说想等一等灵魂。 

既雕既琢，复归于朴。侗乎其无识，傥乎其怠疑 。