唐代皇帝唐宣宗李忱为白居易写悼念诗《吊白居易》，称他为“冥路诗仙”，中间14字惊艳了

说到唐朝的白居易，可能不熟悉唐朝历史的人也都会知道，但是说到唐朝的21位皇帝，可能知道的人就没有那么多了。

毕竟皇帝那么多，只有真正做出成绩或者有足够特点的人才能够被记住。唐高祖，唐太宗，唐明皇，武则天，这就是我脑海中比较知名的几个皇帝了。

剩下的那些皇帝们要如何在历史上留下自己的名字呢，既不能刻意的去做个昏君，本身又不具备做明君的资质。他们中的有些人也想出了办法，这个办法我们至今还在用，在互联网时代还被用地越来越多了。

这个办法就是蹭热度，唐朝是诗的年代，涌现出来的知名诗人不知凡几，最著名的李白、杜甫、白居易等人纷纷名垂青史，在当时也有着很大的名气。

盛唐的气象自是和后代不同，皇帝愿意结交这些有名气的人，不拘双方身份相差的悬殊，希望从他们身上得到一些自己没有的东西，或是悠游山水的潇洒，或是出口成章的才华，或是名满京华的惊艳，或是帝王家最为羡慕的那一份自由。

白居易与当时皇帝唐宣宗的友情便是如此，在白居易死后，身为皇帝的李忱亲手为他写了一首挽诗，这在历史上是不多见的，更稀奇的是，这首诗的行文用句颇有韵味，不仅将白居易的名字和他最出名的两部著作揉合在诗句之中，字里行间还流露着浓浓的情感，放在那个时代来看也不失为一首佳作。

吊白居易

唐代：李忱

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。

浮云不系名居易，造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

“ 卿笔耕不辍，为我大唐江山书写着不朽的传奇，已经是六十年之久了。

谁料想地府来召，黑白索命，一缕魂魄悠悠地下，天改地换，去作了那冥路的诗仙。

天上的浮云罡风留住了你的名字却留不住性命，天地造化，太上无为，正和你乐天的本性。

蹒跚的小童朗朗《长恨歌》，莽荒之地的小儿高歌'同是天涯沦落人’。

你的珠玉文章装点着整个大唐的天下，行人过客皆知白居易之名。

每每念及，每每怆然。

思卿不尽，举世如斯。”

整首诗的颈联和颔联是最工整也最巧妙的两联。名居易，字乐天，将白居易的名字化入诗句当中，却丝毫不觉突兀起伏，且格局极大，缥缈绵绵。长恨曲，琵琶篇则是将白居易生平最著名的两首长诗道了出来，《长恨歌》，《琵琶行》的出现，算是对白居易生平功业的一种总结和认可，符合其挽诗的性质。

诗的结尾平铺直叙，将极浓郁的感情摊在纸面之上，流淌笔墨之间。这样的结束更让我们感觉到两人之间深厚的情感，以及皇帝对于白居易去世的惋惜和沉痛。

一个是国之帝王，一个是国之大才，两人接近平等的精神境界，也许正是他们结下这段友谊的原因吧。我愿意相信这其中没有什么莫测的政治因素，有的只是单纯的男人的友谊，英雄的相惜。

因为那个年代，叫做盛唐。