 序：疫情下，我的家国情怀年。 我原有两项必须完成的任务，后来由于突如其来的疫情，我的假期任务变成了三项任务： 第一，没想到的“防疫阻击战”。由于自己在高校工作，必须保证学校的安全，我在远离家乡千里之外的他乡，但对家乡和单位的挂念一点都没减少，相反，更加挂念。积极投身战疫中，遥控指挥，亲自拟定各种预案，实时同步了解师生情况，及时传达党和政府的声音，确保防疫战的最后胜利。 第二，精心备新课，弘扬中华文化。下学期我开设了一门新课“艺术鉴赏”，这是我开设的第十八们课程，由于是第一次上课，我的压力山大！！恰好利用宅在家里的时间，认真查阅资料，精心备课，努力让课程上得精彩。 第三，头条创作。让这个不同寻常的年，我的一半时间花在了创作上，这种创作对我上好新课有好处，所以，我保证在头条上，天天有“佳作”，每天发布原创作品1——3篇，年期间，创作的原创作品有40多个。我的作品集中在诗词、摄影、绘画、篆刻、教育、国学、画意创作等等，这些既是自己的乐趣，又很好地传承了中华文化。 下面，是我的又一新作，人们对“德”的深刻内涵的理解，古今有异，但中华民族优良传统的美德内涵没有变，时下我们每一名中华儿女都应把传承中华民族的优良传统和那些传统美德传承下去，并发扬光大。请欣赏切磋。  《以德修身 以德养心 施仁布德 德配天地》宅家里-品读古今之德（原创首发） ——古人之道德 鱼我所欲也（先秦：孟子及其弟子） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 (与 通 欤；乡 通 向；辟 通 避) 从古至今，我中华民族之所以生生不息，成为世界上优秀民族，其中“美德”是中华民族的血脉，在每一个中华儿女中传送。何为“德”？我们如何更好滴了解其本意，做一名有家国情怀，品德的高尚人：  一、德之本意： 德是汉语常用字 ，此字始见于商代甲骨文 。德的古字形从彳（或从行）、从直，以示遵行正道之意。也有人认为“德”的本义是登上、升。“德”常用于指道德、品德，引申指有道德的贤明之士。“德”是美好的，故又引申有恩惠、感恩。又引申指客观规律等意义。德在古代文献中也与“得”通，表示得到。  二、德之会意： 会意兼形声字。从甲骨文形体来看，它的左边是“彳”，它在古文字中多表示“行走”之义；右部是“直”字，其字形像一只眼睛上面有一条直线，表示眼睛要看正；二者相合就是“行得要正，看得要直”之义。“直”也有表示读音的作用。  三、德之要义： “德”在金文中又写作“惪”，曾有学者认为“惪”是“德”的古字。实际上“惪”比“德”出现得更晚，是为“德”的异体字。作为正直、坦率、诚实、自然之“直”，一直被古人视为“德”之重要表征。所以人们干脆将“德”字写作“直”下一个“心”，即为“惪”。在《说文解字》中，许慎把“惪”和“德”分列为两个字头，他认为“惪”是指身外对人使有所得，身内对己也同样有所得；“德”则是登、升的意思。  四、现代道德： 指衡量行为的观念标准，不同的对错标准是特定生产能力、生产关系和生活形态下自然形成的。道德可以是源自于特定哲学、宗教或文化的行为准则中衍生出来的一系列标准或原则，也可以源于一个人所相信的普遍价值。 道德是一种“非正式公共机制”，非正式即指无法律或权威能判定其正确与否，而公共机制指所有场合都能套用的准则。 对道德情操的注重，存在于所有的人类社会当中，道德情操是普世文化通则的一部分；而一些研究更认为，像是诚实、助人、宽容、忠诚、责任、社会公正、平等、家庭与国家安全、社会秩序的稳定、报恩等等和道德相关的行为，是普世价值的一部分。  五、道德作用 1，道德是引导人们追求 至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，正确地选择自己的生活道路 和规范自己行为。 2，道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过道德的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。 3，道德是催人奋进的 引路人。它培养人们良好的 道德意识、 道德品质和 道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、 理想高尚的人。 所以，我称之是 公正的法官。  6，道德拓展 道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。环境道德是当代社会公德之一，它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代的高度责任感，从社会的全局利益和长远利益出发，开发自然资源发展社会生产，维持 生态平衡，积极治理和防止对 自然环境的人为性的破坏，平衡人与自然之间的正常关系。  7，修身养德 我泱泱中华，始终强调以德治国，不同时期，有不同的价值观和准则。当今社会的每一名公民，起码了解和掌握社会主义核心价值观的基本内容，即：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。 24字核心价值观分3个层面：富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标；自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值准则。每个人都从我做起、从身边做起、从小事做起，以身作则，严于律己，我们就会站在道德的制高点上。  8，德配天地 我们生活在一个洋溢美德的国度，愿我们都能从我做起，去践行和传承中华民族的传统美德，弘扬和丰富不同时期的中华美德的内涵，助力中华民族的腾飞。  |
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