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歌曲都是由歌词和曲谱相结合的一种艺术形式，也是一种表现形式。词曲一一对应。歌词是一种未完成的艺术，配上美妙悠扬的曲子后再插上音乐的翅膀才能飞翔。但是没有“动听”的歌词，歌曲就很难“先声夺人”。在作词的时候如果既能把握歌词的要素又能恰当的运用修辞手法有意识地照顾到音乐的基本元素，也许是一首好歌诞生的前提。 与孙主席交流时间不多，但深深地感到他是一位有使命感的肥城人，是桃乡——肥城桃文化的使者。正因为如此，他热衷于桃文化研究，其所著论文《桃文化初探》以吉祥桃文化为主题，重点从“桃花示爱、桃果养生、桃木辟邪、桃园结义”四个方面对吉祥桃文化进行了系统阐释，从中体现出桃文化的深刻内涵；他从“文，声，艺”三方面对肥城市桃文化进行了立体打造，先后发表文章《桃文化综述》、《桃都平安剑创意》；创作歌曲《桃花在来的路上》、《肥城吉祥三宝》、《千古送吉祥》、《指路桃花》；他创意的桃木工艺品“桃都平安剑”获2010年全国桃木旅游商品大赛最佳创新奖，并申报了六项国家专利，为肥城市桃文化研究做出了较为突出的贡献。谈到创作《桃花在来的路上》灵感时，他说起“曾经带客商参观桃园，可桃花还没有开”的一段趣事…… 是呀！有故事，就会有真情，有真情就能转化成美妙的旋律。《桃花在来的路上》的创作灵感源于“桃花还没有开”的“失落”，所以在歌词中有：我渴望她的轻轻拥抱……，自然而美丽的歌词体现了作者对家乡的热爱、对桃花的情有独钟。桃花在来的路上——这简练的句中表达了一种自然真相、超逸情趣，引发作者顿悟的联想。这是一种禅思联想，是一种禅悟；一种超凡脱俗的物景，一种超凡脱俗的心境。 《尚书．舜典》，讲到典乐时指出“诗言志，歌咏言”。王国维在解释“言”字时说，“言气质、言格律、言神韵，不如言境界。”诗歌的高度是境界的高度。境界是由美来完成的，一首美的歌词需要有作者的思想高度。作者是站在肥城市上空高耸的云端看桃花的，看得高，看得远： 桃花在来的路上 来的路上 她正行走在天地之间 天地之间 …… 看桃花灿烂着中国梦想 把君子之邑装点成爱的海洋 …… 看得深情，看得广袤： 她播撒着春天的希望 …… 我渴望她的轻轻拥抱 看的细，看得透： 她给人们带来吉祥 带来吉祥 …… 听春风诉说着家乡故事 让每个人怦然心动 …… 这首词，这种境界高度，源于自我，源自肥城大众，更是凝练成城市市民的意志，时代的心声；这首词，这种境界高度，歌唱家乡、歌唱时代、赞美生活、憧憬未来，充满了对美好生活的自信、中国梦的自信！ 相关文章链接： 【名师名家名人坛】祝贺肥城市作者孙其昌所著论文《吉祥桃文化初探》在《中国民族博览》 《桃花在来的路上》歌词赏析（1）——禁不住回头望那：桃花在来的路上 知名作家孙其昌诗歌《桃花在来的路上》之胡金全诗评（1） 一一禁不住回头望那：桃花在来的路上 《桃花在来的路上》歌词赏析（2）——美词源自思想境界的高度 |
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