道学哲学:中国人的生死观！

在浩瀚的宇宙中，天地蕴藏着很多变化与不变，而这些变化与不变构建了这个宇宙。

说到国人的生死观，就不得不说一说影响中华民族几千年的道。在道学中有这样一句话，很多人把它理解成术，这句话是:

一命二运三风水四积阴德五读书

六名七相八敬神九交贵人十养身

这句话很多人会理解成宿命论，这是很多人了解了事情本相以后一种消极态度的体现。这句话是几千年来我们的先辈从天地万物的运行规律中，总结出来的一个规律，这其中包含了时间与空间的变化及不变，这些变化与不变体现了中华民族的韧性与乐观。

生与死是这个世界不变的课题，很多人都说就算是圣人，在生死抉择之间都容易犯错，更何况普通人，于是我们的老祖宗教会了我嫩乐观与面对，同时将宿命论文化影响到每一个人，让人们意识到活着的重要性。

很多人会说我们国家的哲学与西方哲学区别太大了！我们国家的哲学太宿命论了，可是当我们开始研究以后，我才发现，原来我们盲目鄙视的确实这个世界不可多得的珍宝！而我们却不自知。因为我们的老祖宗实在是太朴实，唯物了。

1，我们老祖宗，很早就讨论了生死的观点，他们认为世界的变化与发展是按照一个固有的宇宙密码在发展的，因此人们把这种规律进行了总结，于是形成了文化和谚语。

2，我们老祖宗很早就认识到生死的必然性和生死的客观性，于是他们将后代传承变成了一种延续生命的方式，因此有句话叫:不孝有三，无后为大。其实这是对自己生命的一种致敬和乐观认识，随着时代的发展，后来这种延续形成了强劲的生命力，就是氏族，任何生命都有兴衰，于是教育成为了一个保持生命力兴衰的护航舰，只是很多人不知道而已。

3，在我们的文化里还有一种乐观的认知是，文人们知道天地万物发展的规律和客观性，于是人们开始追求与天地同寿的理想化行为，这就是修仙，也就是羽化登仙，这是一种生与死之间的状态，唯一能做到这一点的就是术与道的精修！而这种情况是否真实存在笔者不知，但是这却让一部分人找到了新的生死的哲学观。

在中华民族延续的这几千年来，总有一句话存在我们之间，叫:好死不如赖活着，这其实是一种极其乐观的心态，因为国人信天信地，但是万事依然靠自己，因此，对于自我的依赖其实是一种普遍的通化认知！同时也是先辈对后辈的期许也是一种对生命韧力的传承！

隐晦的表达是国人的一贯态度，但是看不懂还盲目的诋毁，确实让人觉得难过！

文章本身还存在很多不尽之处，此文乃效高山流水之文，忘细读！