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文/空灵 那个充满动荡的魏晋时期，出了不少乱世才子，他们傲骨铮铮的气魄无不令人钦佩，他们风流潇洒的举止可谓众人心目中的神话。出口成章的曹植，才貌双全的嵇康，刚正不阿的阮籍，这些才子的名字个个如雷贯耳，家喻户晓，其中，最为有名的便是才高八斗的曹植。他的《七步诗》脍炙人口，妇孺皆知，而他在建安风骨的诗文上也有着卓尔不群的造诣，他和自己的父亲曹操，兄长曹丕在历史文学界被称为“三曹”。 曹植曾作过一篇描写洛水之神宓妃的赋，此赋被誉为千古名篇，千百年来无人能与之媲美，这篇赋便是赫赫有名的《洛神赋》。 正是因为曹植写了这篇赋，正是因为赋中的洛神美的举世无双，正是因为赋中的故事凄美悲凉，后人利用此赋把两个原本毫不相干的人联系到了一起。 《昭明文选》中有这样一段注解，大致是说，《洛神赋》是曹植为其嫂文昭皇后甄氏所作，为了纪念她，怀念她而作出此赋，在文昭皇后活着的时候，曹植曾经爱慕过甄氏，所以在她死后还念念不忘，作赋纪念她。 但是历史真的是这样吗？不，历史并非如此，而是他们的眼睛欺骗了自己。在真实的历史上，曹植比甄氏要小十岁左右，而甄氏是曹植的兄长曹丕之妻，曹丕登基以后，对曹植百般猜忌，若他作出此赋，岂不是自寻死路？退一步说，在古代，更何况是王侯之家，觊觎兄长之妻可谓大逆不道，曹植一个饱读诗书的才子怎能不知这种行为是极其不妥的呢？ 那既然《洛神赋》不是为我们所看到的那样，究竟又有什么意义呢？翻开历史的画卷，那段时光，估计是他最为难过又忧郁的时光了吧？他因争立太子失败，最终败给了自己的哥哥，没能成为九五之尊。就是在这一刻，因为政治缘故，兄弟之间的关系渐渐搁浅，当曹丕登上帝位的那一刻，他原本以为昔日的兄弟情义尚在，可政治早已悄悄的偷走了那份情义。 他曾经的知己杨修离他而去，他的妻子崔氏也香消玉殒，他在一瞬间变成了孤家寡人。黄初三年，他被诬告，后获罪，由于他们的母亲卞后从中干预，他被无罪释放，可他希望得到一丝重用和青睐，无奈，无情的帝王以冰冷无情的语言拒绝了他，把他赶回了封地——鄄城县。 曹植在回封地的路上，默默回首看了一眼夕阳下如今已是京城，灯火辉煌的洛阳，他心中灵感骤发，文思泉涌，想起了战国时期楚国才子宋玉的《神女赋》，有感于此，一气呵成，写下了千古名篇《洛神赋》。 《洛神赋》辞藻华丽，优美动人，尤其是把赋中的洛神宓妃描写的栩栩如生，呼之欲出，那“翩若惊鸿，婉若游龙”的诗句在世间经久不衰，在耳畔久久萦绕。洛神，不过是曹植心目中的理想，洛神的离去暗示自己理想破灭，怀才不遇，最终，美丽的“洛水之神”没有青睐于他，而是把他留在了自己的封地，任他伤心，任他感怀。 他曾狂傲过，他曾风流过，他曾才思敏捷，他曾心怀梦想。他的心愿要求并不高，他只是想用自己仅有的才华，为大魏献出一份力量，实现心中的雄心壮志，用他的赤诚之心完成他的爱国之梦。然而，最是无情帝王家，政治无法再使他们兄地之间的关系恢复如初，他心中的理想注定无法实现。 所以才有了后来的《洛神赋》，所以他才会借洛神抒发自己怀才不遇的苦闷，抒发自己不得重用的心情，抒发自己理想破灭的悲伤。 后世文人利用洛神的美貌和《洛神赋》曾经的名字（听说《洛神赋》原名名为《感鄄赋》，在古代鄄与甄通，而鄄城是曹植的封地）附会出曹植与甄氏的恋爱悲剧纯属无稽之谈，“不独污前人之行，亦且污后人之口“。 他从一个恃才傲物的贵族公子最后沦落为阶下囚的地步，他心中的悲伤无以向人述说，也无以发泄出来，对于一个才子，这是致命的打击，但是他仍然选择坚强的活着，一次又一次，真诚而不厌其烦的写信上书，希望得到重用，希望理想复燃。 然而，没有人懂得这个才子心中的伤情，没有人懂得他的孤独，他不甘这样白白浪费青春，耗费掉自己最美好的年华，只好以诗为友，以酒为伴，也许，在那时，只有他赋中的洛神能懂他心中的悲伤了吧？ 千百年后，当我们再次读起那篇华丽凄美的《洛神赋》时，你是否会感觉到曹植当时心中理想破灭与怀才不遇的忧愁，你是否听到滚滚洛水在汹涌的流淌？ |
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